Ngọn lửa đại hùng (thơ)

10/04/201316:47(Xem: 4837)
Ngọn lửa đại hùng (thơ)

Bài mới nhất

Ngọn lửa đại hùng (thơ)

Hạnh Phương

Nguồn: www.quangduc.com


botatquangduc-3aThành kính quán niệm ngọn lửa Đại Hùng
Đại lực Bồ tát Quảng Đức vị pháp thiêu
thân tại Ngã tư dường Phan Đình Phùng
Lê Văn Duyệt Thành phố SÀI GÒN 50 năm
trước, lúc 11 giờ trưa ngày 20 tháng 4
năm Quý Mão tức ngày 11 tháng 6
năm 1963 .


Năm mươi năm trước giữa thanh thiên
Ngọn lửa từ bi bậc thánh hiền
Giữa ngã tư đường Người tự thắp
Bừng bừng ngọn đuốc lửa uy nghiêm

Ngọn lửa từ tâm Thích Quảng Đức
Năm châu thảng thốt đau rưng rức
Đau thương thế giới hỏi vì sao ?!
Tự lấy thân mình làm ngọn đuốc.

Trùng trùng thế lực của VÔ MINH
Tham vọng cuồng tâm giết ĐẠO MÌNH
Phật giáo hai ngàn năm lịch sử
BẤT CÔNG đàn áp – mộng hư vinh.

Ngọn cờ Phật giáo cả năm châu
Năm sắc uy nghi ánh đạo mầu
BẠO LỰC dã tâm mưu triệt hạ
Răn đe không được phép trương cao.

Cưỡng ép người trả phái quy y
Quỷ đạo cuồng tâm dắt dẫn đi
Bát nước lư hương thôi phụng sự
Sẽ viện trợ cho bắp, gạo, mì…

Đã những mười năm trường áp bức
Cũng không cấm được đạo TỪ BI
Luật Mười – Năm Chín rao khắp nước
Hiệu quả, đong khôn đầy sọt ki

Chúng quyết đúng ngay Mùa Phật Đản (1963)
Ra tay triệt hạ ngọn cờ đi
Để nền VIỆT PHẬT mờ sương khói
Bóp nát dần đi. Khuất bóng đi.

Người người con Phật quyết hi sinh
Cương quyết - quên thân – giữ đạo mình
Bình đẳng - tự do – quyền tín ngưỡng
Là quyền tự quyết của TÂM LINH.

Tám vì THÁNH TỬ ĐẠO hy sinh
Trước họng súng cuồng si đảo điên
Khiến đại hùng tâm dòng Đại Việt
Bùng lên tranh đấu khắp ba miền.

Biểu tình, tuyệt thực… nắm tay nhau
Già trẻ kề vai trước tuyến đầu
Vận thủy bang sài nơi tuyến cuối
Để cho nhân loại tỏ vàng thau.

Bạo lực vô minh khôn chuyển lay
Chúng giết dân hiền máu lạnh tay
Chúng hiến lương tâm cho quỷ dữ
Chúng toan bán đứt nước non nầy.

Từ trong sâu thẳm mạch nguồn thiêng
Lịch sử, lúc nguy, có Thánh Hiền
Bước xuống phò dân, dân đứng dậy
Làm nên chương mới đẹp vô biên.

Chủ trương BẤT BẠO ĐỘNG làm đầu
Sát cánh kề vai tự bảo nhau
Mình chết cho người người được sống
Thề không lỗi đạo với ngàn sau.



Thế Đạo Phật mình buổi ngữa nghiêng
Lời không nói được, lòng chưa yên
Người vào Đại định từ bi quán
Tụng Pháp Hoa kinh nhập diệu thiền.

Đúng giờ Hoàng Đạo giữa NGUY NGA
Bước xuống ngồi , thân dựng tháp tòa
Gom cả lửa thiền tam muội thắp
Thân người thành đuốc sáng BAO LA.


Lửa từ bi thắp tự PHƯƠNG ĐÔNG
Cho cả loài người mắt ngoái trông
Rồi cả năm châu cùng cúi mặt
Chấp tay nghe vẳng tiếng LẠC HỒNG

Chết cái chết cho người được sống
Gọi cuồng nhân tĩnh thức lương tri
Người người được tự do bình đẳng
Dân sống chung diền mối pháp quy.

Giữa ngã tư đường người thắp lửa
Tự quên thân, tự đốt mình đi
Duy chỉ Trái Tim Người hóa ngọc
Ngàn ngàn năm sáng ánh lưu ly.



Xá lợi Người : BẤT HOẠI TRÁI TIM
Bồ đề tâm kết hạt anh linh
Bạt hết bất công và áp bức
Người người chung ánh đạo quang minh.

Nam mô Đại hùng tâm QUẢNG ĐỨC
Đạo Pháp qua bao cơn bỉ cực
Muôn thuở từ đây tỏ thái lai
Không còn chết, sống trong oan ức

Lẽ Đạo Từ Bi sáng Mặt Trời
Mỗi mùa Đản Phật mỗi tinh khôi
Mỗi nhớ uy nghi Ngài QUẢNG ĐỨC
Lửa đại hùng tâm ánh ánh ngời.


HẠNH PHƯƠNG

Phật đản Phật lịch 2557.



In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước11121314151617Trang sauTrang cuối

08/04/2013(Xem: 17078)
Đây là “Tập tài liệu và hình ảnh trong vụ Phật Giáo tranh đấu từ Tháng 5 tới Tháng 11 năm 1963” (*) của tác giả Quốc Oai do nhà xuất bản Tân Sanh số 12 Bùi Viện, Sài Gòn, điện thoại 22.641 phát hành chỉ ít tháng sau khi chế độ độc tài gia đình trị của Ô. Ngô Đình Diệm bị lật đổ.

05/04/2013(Xem: 13375)
Như chúng ta biết, Phật giáo là một Tôn giáo có chiều dài lịch sử rất lâu đời. Sự phát triển của Đạo Phật cũng khá phức tạp, từ Phật giáo nguyên thủy (tính từ Phật thành đạo đến sau khi Phật nhập diệt vào khoản 100 năm) phát triển đến Phật giáo Bộ phái; Từ Bộ phái phát triển đến Đạithừa. Mặt dầu mỗi giai đoạn lịch sử, Phật giáo có những quan điểm và hình thức sinh hoạt khác nhau, nhưng nhìn chung mục đích giáo dục của Phật giáo có điểm chung là, giải quyết những vấn đề khổ đau cho tự thân mình gia đình mình và xã hội. Quan điểm này được các kinh điển Tiểu thừa cũng như Đại thừa ghi như sau. Trước hết là Kinh Nikaya.

29/03/2013(Xem: 8742)
Khi tôi lớn lên, biết nhận thức đủ đầy giá trị lịch sử của công cuộc đấu tranh Phật giáo năm 1963, thì tất cả dường như dần đi vào thế ổn định và ngọn lửa Bi Hùng Lực của Bồ Tát thích Quảng Đức cũng đang nguội tàn!

15/01/2013(Xem: 9769)
Điện thoại gọi đi từ Chùa Xá Lợi tới một số phóng viên có chọn lựa của các hãng thông tấn ngoại quốc cho biết : “Ngay mai, tại nơi đó sẽ có một diễn biến rất quan trọng xảy ra.

29/11/2012(Xem: 4552)
Cách đây đúng nửa thế kỷ, khởi đầu bằng một mùa Phật Đản tang thương và kéo dài cho đến mùa Đông năm 1963, tại miền Nam Việt Nam đã xảy ra một biến cố bi hùng làm chấn động lương tâm nhân loại và để lại một dấu ấn quan trọng trong lịch sử dân tộc vào hậu bán thế kỷ XX. Biến cố đó là sự sụp đổ của chế độ phi dân tộc Ngô Đình Diệm, kéo theo cơn vươn vai trở mình để nhập thế của Phật giáo Việt Nam sau mấy trăm năm ngủ yên mộng mị. Thật vậy, kể từ khi lực lượng Tống nho làm chủ đời sống văn hóa và khống chế chốn cung đình, cùng lúc với cuộc xâm lăng tàn bạo của người Pháp nhân danh quyền tự do giảng đạo và tự do khai thác tài nguyên nước ta, thì Phật giáo đã bị đẩy về vai trò thứ yếu, rút về nông thôn, âm thầm quấn quyện với văn hóa miền hương đảng. Đầu thế kỷ thứ XX, dù có một số vị cao Tăng thạc đức bôn ba hoằng hóa và dù có một số cư sĩ phát động phong trào ‘Chấn hưng trong thập niên 1930’, nhưng các nỗ lực đó đã không đủ năng lượng để kích hoạt được hào khí Lý-Trần của nền Phật Việ

19/09/2012(Xem: 4699)
LỄ TƯỞNG NIỆM 50 NĂM PHÁP NẠN (1963-2013) BỒ TÁT THÍCH QUẢNG ĐỨC VÀ TĂNG TÍN ĐỒ VỊ PHÁP VONG THÂN VỊ PHÁP THIÊU THÂN Bài thuyết trình nhân Lễ Tưởng Niệm 50 Năm Bồ Tát Quảng Đức vị Pháp thiêu thân

03/08/2012(Xem: 4466)
The tragedy of the war of South Vietnam, with all its immense complications for the USA, Asia and the rest of the world, at first would seem to have nothing whatever to do with the Catholic Church.

26/04/2012(Xem: 23974)
Mùa Phật Đản 1963, có máu, lửa, nước mắt và xương thịt của vô số người con Phật ngã xuống. Nhưng từ trong đó lại bùng lên ngọn lửa Bi Hùng Lực của Bồ Tát Thích Quảng Đức

19/11/2011(Xem: 4734)
Trước hết, vào đầu thập niên 60’ của thế kỷ trước, Cuộc vận động đòi bình đẳng Tôn giáo và Tự do Tín ngưỡng năm 1963 của Phật giáo đồ tại miền Nam Việt Namlà một biến cố lịch sử to lớn và mang nhiều ý nghĩa nhân văn sâu sắc và lâu dài không những cho Phật giáo Việt Nam mà còn cho cả dân tộc Việt Nam. Đó là lúc dân tộc đang đối diện vời sự bành trướng của chủ nghĩa nước lớn tại Việt Nam, và riêng Phật giáo tại miền Nam thì đang phải chịu đựng một sách lược Công giáo hóa miền Nammà trong đó Phât giáo trở thành đối tượng hàng đầu phải bị khống chế và tiêu diệt. Đã có nhiều tài liệu của người Việt và người ngoại quốc viết về lần trở mình bi hùng đó của Phật giáo tại miền Nam. Tuy nhiên, một công trình quy mô và chính thức của Phật giáo Việt Nam thì cho đến nay vẫn chưa có. Song song, lại có nhiều “tài liệu” của những thế lực xem Phật giáo là kẻ thù được tung ra làm nhiễu loạn sự thật lịch sử. Do đó, trong niềm ao ước được thấy một hồ sơ như thế vào năm 2013, kỷ niệm 50 năm của biến cố 1963

05/11/2011(Xem: 10063)
Việc đóng diễn lại video clip Hòa thượng Thích Quảng Đức theo kiểu biến một vụ tự thiêu thành một vụ giết người, một cuộc đấu tranh bất bạo động biến thành vụ ẩu đả thô bạo giang hồ như thể, không gì khác hơn là nhằm bôi nhọ hình ảnh thiêng liêng của Phật giáo Việt Nam
Trang đầuTrang trước11121314151617Trang sauTrang cuối