Phù Hoa (Thành kính tưởng niệm Trưởng lão Hòa thượng THÍCH PHƯỚC AN, Tăng trưởng Hội đồng Giáo phẩm Trung Ương Viện Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất)

10/02/202619:43(Xem: 518)
Phù Hoa (Thành kính tưởng niệm Trưởng lão Hòa thượng THÍCH PHƯỚC AN, Tăng trưởng Hội đồng Giáo phẩm Trung Ương Viện Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất)

ht phuoc an-1
le nhap liem-on phuoc an (2)on phuoc an (6-) (5)


Phù Hoa

Thành kính tưởng niệm Trưởng lão Hòa thượng THÍCH PHƯỚC AN,
Tăng trưởng Hội đồng Giáo phẩm Trung Ương Viện Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất

Phù hoa giữa chốn nhân gian.
Phủ sương thân tạm, hạc vàng về Tây.
Đồi trại Thuỷ, tiễn góc Thầy.
Hắt hiu gió thổi, Xuân này lạnh sương.


Viện Hải Đức, giữa tình trường.
Thầy an nhiên đứng, gió thường nhẹ bay.
Từ Bình Định, đến trời Tây,
Âm vang sóng biển, pháp Thầy vang xa.


Phù hoa, đất rộng thiên hà.
Kim Cang vững trí, giữa tà ngụy chân.
Phù hoa, gió lộng sóng tầng,
Kim Cang dưỡng đức, muôn phần giới hương.


Phước An tôn hiệu kiêm nhường,
Tàng kinh sách củ, mở đường kinh thư.
Phù hoa, ngàn kiếp phù du.
Phước An, lặng tiếng, chữ Tu một đời.


Phù Hoa trì trí sáng ngời,
Phước An trì luật, thấm lời Thế Tôn.
Phù hoa luận giảng kim ngôn,
Phước An mật tụng, báo Ân trọn tình.


Cà sa lưu trữ bóng hình,
Trên đồi trại thuỷ, ngước nhìn Phật tâm.
Giờ này, rũ bỏ huyễn thân,
Xuân qua đông lại, cõi trần phù hoa.


Xuân về tiễn góc Thiên hà,
Phật Quốc cõi tịnh, bảo toà trang nghiêm.
Tiễn Thầy nhiếp hoá cảnh thiền,
Pháp Tịch Tăng Trưởng, an nhiên mỉm cười…!



Trưởng lão Hòa thượng THÍCH PHƯỚC AN
Tăng trưởng Hội đồng Giáo phẩm Trung Ương Viện Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất.
Đã thu thần viên tịch vào lúc 11h50 ngày 09 tháng 02 năm 2026 (nhằm ngày 22 tháng chạp năm Ất Tỵ)
trụ thế 79 năm, hạ lạp 57 năm.

Chúng con hàng hậu học, Tk Thích Minh Thế, có nhân duyên ghé thăm Đồi trại Thuỷ, nơi lưu dấu chấn tích Phật Học Viện Hải Đức- Nha Trang. Nơi Ôn Phước An lưu trú tu tập suốt ngần ấy thời gian.

Dù phong ba bão táp, dù nghịch cảnh vạn duyên, nhưng Ôn vẫn tự tại trong muôn kiếp phù hoa lãng nguyệt, vẫn tu tập trì tạng kinh luật luận, biện giải sắc ngôn, thọ kinh Kim Cang như gió ngàn hơi thở, trì Bát Nhã như gối tuệ Huyền không.

Ôn là vậy, nên chúng con đến vấn an sức khỏe Ôn vào dịp cuối Hạ vào năm: 2010- 2014, nhưng pháp vị của Ôn trao tặng trong thời gian ấy, chính là Kim Cang tự tánh, vững chắc như Ngài Đại trí Văn Thù.

Bạch Ôn, mùa hạ ấy Ôn có dạy con rằng:

“ Thầy Minh Thế, nên vận hành Kim Cang vào đời sống, xem phù hoa như bóng chớp thu qua, lấy giới làm trọng, lấy hành kim cang làm nhuỵ, lấy hạnh nguyện đi vào đời như chính Phật từng đi, ấy là hạnh nguyện của một vị thiền Tăng…!”

Rồi Ôn đọc vịnh mấy câu thơ:
“…..Xa xa sóng gió biển gầm.

Thấy ngàn giun dế, thương thầm thế nhân.
Bần Tăng lão núi thường dân,
Chiếc y cũ rách, giới thân vẫn còn….!”

Chúng con được hạnh phúc khi Ôn pha cho chúng con ngụm trà, rồi nghe Ôn kể về cuộc đời vinh nhục, Ôn cười tươi và buông nhẹ như chính bài Kinh Kim Cang mà Ôn thọ trì.

Rồi Ôn cho con mấy câu kệ như sau:

“Minh Thế Vạn Sự Thế
Giới Mật hạnh Kim Cang
Vững Trí Không Huyền Mộng
Thế Sự Diệp Y Ngàn…”

Kính bạch Ôn, trong ngần ấy thời gian, chúng con đi du hoá xứ Bắc, làm theo hạnh nguyện của Ôn trong tặng, chúng con đã tu tập như những gì Ôn trao.
Hôm nay, trong không khí cuối năm Ất Tỵ, chúng con nghe tin Ôn thu thần viên tịch, tâm tang của Ôn theo nguyện hạnh di chúc ấn thư. Chúng con ngồi yên để hướng về chùa Hải Đức- Nha Trang. Vọng niệm thành tâm đảnh lễ giác linh Ôn.

Chúng con thành tâm cung tiễn…!

Viết tại phòng thiền thất Hỷ Tịnh- Hà Nội.
Tk: Thích Minh Thế
Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 9626)
Lễ Giỗ Tổ Nguyên Thiều tại Tu Viện Nguyên Thiều, Sydney, Úc Châu ngày thứ hai, 26-11-2007
10/04/2013(Xem: 11701)
Hòa Thượng Thích Trí Tịnh, thế danh Nguyễn Văn Bình, sinh ngày 02 tháng 09 năm Đinh Tỵ (17-l0-1917), tại làng Mỹ An Hưng ( Cái Tàu Thượng) huyện Châu Thành, tỉnh Sa Đéc (Đồng Tháp). Thân phụ là ông Nguyễn văn Cân và thân mẫu là Cụ bà Nguyễn Thị Truyện. Cụ Ông qua đời lúc H.T lên ba, Cụ Bà cũng theo Ông lúc Ngài vừa lên bảy.
09/04/2013(Xem: 10290)
Nước ta từ sau ngày Doãn Quốc Công Nguyễn Hoàng (1558 - 1613) vào trấn thủ đất Thuận Quảng, dần dần biến thành một vùng cai trị riêng cắt đứt liên hệ với vua Lê ở miền Bắc, lấy sông Danh làm ranh giới chia cắt Việt Nam thành hai mà sử gọi là Đàng Trong và Đàng Ngoài.
09/04/2013(Xem: 14153)
Hòa Thượng Pháp danh thượng Tâm hạ Ba, tự Nhựt Quang, hiệu Bửu Huệ thuộc đời 41 dòng Lâm Tế (chữ Nhựt) và đời 43 thuộc phái Thiên Thai (chữ Tâm). Húy danh: Nguyễn Văn Ba, sanh năm Giáp Dần (1941), tại Xã Tân Hương, huyện Bến Tranh, Tỉnh Ðịnh Tường (Nay là Tỉnh Tiền Giang). Thân phụ là Ông Ðặng Văn Cử, thân mẫu là Bà Nguyễn Thị Thu. Hòa Thượng theo họ mẹ, cũng là người con thứ ba trong gia đình gồm hai anh em.
09/04/2013(Xem: 10287)
Ôn Từ Đàm (Hòa thuọng Thích Thiện Siêu) với tôi vốn không có duyên nghĩa thầy trò; mặc dù, vào đầu thập niên 1960, Ôn là Giáo thọ tại Phật Học Viện Hải Đức Nha Trang trong khi tôi là một học tăng ở đó. Những tháng năm này, tôi là nguòi được theo học trường Võ Tánh nên thời khóa sinh hoạt của tôi không bị câu thúc chặt chẽ; và vì vậy, ít có cơ hội gần gũi với các bậc thầy lớn như Ôn.
09/04/2013(Xem: 8536)
Trúc Lâm Đại sĩ là vua thứ tư nhà Trần, con của Thánh Tông, lên ngôi ngày 12 tháng 2 năm Mậu dần (1278). Trước khi Đại sĩ ra đời, Nguyên Thánh Hoàng Thái hậu nằm mộng thấy thần nhân đưa cho hai lưỡi kiếm bảo : "Có lệnh của Thượng giới, cho phép ngươi được chọn lấy". Bỗng nhiên được kiếm, Thái hậu bất giác rất vui, nhân đó có thai. Những tháng dưỡng thai, nhà bếp dâng thức gì Thái hậu cứ dùng như thường, chẳng cần kiêng cử mà thai cũng chẳng sao.
09/04/2013(Xem: 10550)
Đọc qua các Thiền sư Việt Nam từ xưa đến nay, chưa thấy một người nào đã chinh phục được các hàng vương tôn, quý tộc, khiến cho họ tín nhiệm, quy y và ủng hộ hết mình như Thiền sư Pháp Loa. Sư là một con người tích cực hoạt động, suốt đời tận tụy phục vụ đạo pháp cho đến hơi thở cuối cùng. Điều đặc biệt quan tâm của Sư là ấn hành Đại Tạng kinh, do đó đã đề xuất, tiến hành và in xong bộ Đại Tạng kinh Việt Nam. Ngoài ra, Sư đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ thống nhất Phật giáo, thiết lập một Giáo hội Phật giáo thống nhất đầu tiên của Việt Nam, và Sư là người thứ nhất đúng ra thiết lập sổ bộ Tăng, Ni và tự viện trên khắp cả nước.
09/04/2013(Xem: 9404)
Sư người làng Vạn Tải, lộ Bắc Giang. Thỉ Tổ của Sư là Lý Ôn Hòa, làm quan Hành khiển dưới triều Lý Thần Tông (1128 - 1138). Trải nhiều đời, đến Tổ phụ là Tuệ Tổ, có công đánh giặc Chiêm Thành, nhưng không không chịu ra làm quan, chỉ thích những chuyện hay, sách lạ, và vui thú ruộng vườn. Mẹ Sư là Lê Thị, vốn người hiền đức, bản tính nhân từ, năm 30 tuổi vẫn chưa có con trai. Nhân gặp lúc có bệnh dịch hoành hành, bà đi hái thuốc trên núi Chu Sơn, dừng chân tạm nghỉ tại một ngôi chùa tên Ma Cô Tiên.
09/04/2013(Xem: 8617)
Truyền thống Phật giáo Việt Nam từ truớc đến nay vốn thiên về Phật giáo Phát triển hay Đại thừa; mãi đến năm 1959 lần đầu tiên bộ kinh Trường A Hàm do Hòa thượng Thích Thiện Siêu phiên dịch được xuất bản thì Phật giáo Nguyên thủy mới được các Phật tử chú ý đến. Mặc dù bộ kinh này nằm trong Hán tạng thuộc hệ thống Phật giáo Phát triển, nhưng tinh thần của nó thì tương quan mật thiết với 5 bộ Nikàya trong giáo lý Nguyên thủy.
09/04/2013(Xem: 8373)
Phương Tây có câu tục ngữ "Hoạn nạn làm lớn con người". Phương Đông cũng có câu danh ngôn tương tự "Ngậm cay đắng trong cay đắng mới làm con người trên loài Người". Trường hợp của Trần Thái Tông sao mà ứng với hai câu này đến thế?