Bất Thối Bản Thệ (Thành kính tưởng niệm Giác Linh HT Thích Minh Giác)

08/06/202515:12(Xem: 4166)
Bất Thối Bản Thệ (Thành kính tưởng niệm Giác Linh HT Thích Minh Giác)

ht minh giac-chua van hanh (12)

BẤT THỐI BẢN THỆ
(Thành kính hướng về Giác Linh Đương Chùa Van Hạnh – Hoà Lan
chí tâm đảnh lễ Giác Linh HT thương MINH hạ GIÁC tự Chơn Hương, Nguyễn công, tân viên tịch Giác Linh Hoà Thượng)

Duyên đạo từ nhỏ bất khả ly
Niềm tin Tam Bảo hướng quy y
Nêu gương giữ giới hoằng truyền luật
Nếp sống hiền hoà rải từ bi
Rời Đại Giác hình thành Vạn Hạnh
Đến Hoà Lan niệm thiện hành trì
Nguyện tâm lớn với nhiều trăn trở
Hồi nhập Ta bà tiếp thực thi.


Chùa Pháp Hoa SA, 8/6/2025

TK. Thích Viên Thành



ht minh giac-chua van hanh (7)

KÍNH TƯỞNG NIỆM HT MINH GIÁC
Kính họa theo vần bài thơ Bất Thối Bản Thệ của Thầy Viên Thành

Gia đường thuở nhỏ đã khai ly
Đại Giác thiền môn thọ giới qui
Sáng tối trì kinh tham giới luật
Thấm nhuần Phật Đạo nét từ bi
Hoà Lan an trú khai Vạn Hạnh
Hướng dẫn đồng hương Phật đạo trì
Minh Giác Hoà Thượng dù trắc trở
Xứ người Phật đạo vẫn hành thi.
Công Ngài hành hoạt bao năm tháng
Lưu lại hậu lai kính nể vì
Tâm nguyện độ sanh Ngài rộng lớn
Ta Bà hội nhập bước chân đi.


Nam Mô A Di Đà Phật.
Melbourne, 8/6/2025
Phật tử Thanh Phi



ht minh giac-chua van hanh (16)



Thành kính Tưởng Niệm Hòa Thượng Thích Minh Giác
Khai sơn Vạn Hạnh tự/Hòa Lan
Kính họa theo vần bài thơ Bất Thối Bản Thệ của Thầy Viên Thành


Buồn thay trước cảnh phải chia ly
Hòa Thượng Minh Giác chừ xếp y
Tại thế bao năm truyền giới luật
Hoằng dương độ chúng rất từ bi
Khai sơn Vạn Hạnh không màng bệnh
Đến xứ Hòa Lan lập nguyện trì
Giáo Hội Âu Châu xin tiễn biệt
Nhớ Ngài tiếp tục Phật hành thi.

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Strasbourg, 08/06/2025
Diệu Đạo _Phổ Hiền/Pháp Quốc



ht minh giac-chua van hanh (6)

Thành kính Tưởng Niệm

Giác Linh Hòa Thượng Thích Minh Giác

Kính họa theo vần bài thơ Bất Thối Bản Thệ của Thầy Viên Thành


GIÁC ngộ lậu phiền nguyện xả ly
LINH sơn cối cách đã hồi quy
HÒA duyên hóa độ tha đồ chúng
THƯỢNG đẳng vào đời hạnh đại bi
THƯỢNG thắng duyên khai Chùa Vạn Hạnh
MINH đăng thường chiếu mỗi hành trì
HẠ Chơn Hương tỏa uy nghiêm giới
GIÁC chánh đạo từ vĩnh khả thi


Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Tampere, Phần Lan 08/06/2025
Minh Đạo Phương Biên



ht minh giac-chua van hanh (23)


Tiễn Biệt Bậc Tăng Nhân
Thành kính đảnh lễ Giác Linh Hoà Thượng thượng Minh hạ Giác,
kính nguyện Giác Linh Hoà Thượng Cao Đăng Phật Quốc.

Thắp hương tiễn biệt bậc tăng nhân
Giới đức trang nghiêm Phật đạo hoằng
Kiến tạo già lam trồng cội phước
Hành trì giáo pháp hội nguồn chân
Thong dong tự tại tâm thường tĩnh
Lặng lẽ điềm nhiên trí mãi an
Nguyện mãn Ta bà quy tịnh cảnh
Sen vàng thượng phẩm hướng cao đăng


Tu Viện An Lạc, California, 3:30 sáng 08-06-2025
Hậu Học-Thích Chúc Hiền ( Kính đề)


ht minh giac-chua van hanh (26)


THẦY ĐI

MINH minh bổn thệ lưu quang ảnh
GIÁC giác nghiệp duyên liễu Chơn Hương
Duyên Trần bỏ lại nơi quê cũ
Thiện Huệ bổn sư cắt tơ vương ( 1972)
Thiện Hòa đàn giới trao Cụ Túc (1980)
Ấn Quang một thuở nguyện thừa đương
Quê người trải nguyện nên Vạn Hạnh(1993)
Thầy đi bỏ lại mấy đoạn trường

Đông Melbourne 09/06/25
Pháp tử Đồng Thanh vọng bái



ht minh giac-chua van hanh (25)

BẤT THỐI BẢN THỆ

Kính họa bài thơ Bất Thối Bản Thệ của Thầy Thích Viên Thành

Kính đảnh lễ giác linh HT Thích Minh Giác


Phiền não Ta bà nguyện đoạn ly
Duyên lành hội tụ sớm qui y.
Hoà Lan đất khách lòng hoan hỷ
Vạn Hạnh khai sơn Phật độ trì.
Kinh luật tinh chuyên hành giới luật
Công phu bái sám quyết kiên trì.
Hoằng dương độ thế tròn tâm nguyện
Hậu thế nói gương gắng thực thi.

Jacksonville 09/06/2025
Cư sĩ Tâm Minh



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
21/08/2010(Xem: 15179)
Tại một ngôi chùa Việt ở Bangkok (Thái Lan), nhục thân của Hòa thượng Thích Phổ Sái vẫn còn nguyên vẹn hình hài sau hơn 50 năm kể từ khi ngài viên tịch. Tọa lạc tại khu Yaowarat (khu phố Tàu) ở Bangkok, ngôi chùa mang tên rất Việt Nam là Khánh Vân có một lịch sử lâu đời do các Hòa thượng người Việt thành lập. Đây là một trong những ngôi chùa Việt thuộc hệ Annamnikaya hay còn gọi là An Nam Tông ở Bangkok. Chính tại chùa Khánh Vân này, nhục thân của Hòa thượng Thích Phổ Sái (pháp danh Giác Lượng), một nhà tu hành gốc Việt, được lưu giữ và thờ cúng.
18/07/2010(Xem: 9736)
Kính bạch Sư Tổ! Chúng con đang tập tiếp xúc với Người qua hình ảnh một bậc thầy già chốn núi rừng Dương Xuân. Một túp liều tranh, một bà mẹ già và với ba người đệ tử. Đó là khoảng thời gian hạnh phúc nhất của Sư Tổ. Người có thời gian chăm sóc mẹ già và trao truyền những hoa trái tu học cho những người học trò yêu quý. Xuất thân từ làng Trung Kiên – một vùng đất Phật giáo ở Quảng Trị, Sư Tổ đã đến chùa Thiên Thọ (Báo Quốc) núi Hàm Long – Huế, để xuất gia học đạo với Thiền sư Phổ Tịnh, lúc đó Người chỉ mới lên bảy tuổi. Đến năm 30 tuổi, nhận thấy nơi Sư Tổ có chí khí của một bậc Xuất trần nên Sư Tổ được Bổn sư phú pháp truyền đăng với bài kệ: Nhất Định chiếu quang minh Hư không nguyệt mãn viên Tổ tổ truyền phú chúc Đạo Minh kế Tánh Thiên.
04/07/2010(Xem: 13579)
-Người đi tiên phong và nỗ lực không mệt mỏi cho sự nghiệp phát triển trí tuệ, từ bi và hòa bình- -Nhà lãnh đạo toàn cầu trong phong trào vì hòa bình, nhân quyền và sức khỏe cộng đồng-
14/06/2010(Xem: 8254)
Hòa Thượng Thích Bích Nguyên là một trong những bậc cao Tăng thạc đức của Phật giáo Lâm Đồng. Ngài họ Nguyễn, húy là Tùng, sinh năm 1898 tại làng Duy Hòa, xã Triệu Hòa, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị. Thuở nhỏ, bẩm chất thông minh, đĩnh ngộ. Thời tráng niên, lập nghiệp ở Lào, Hòa Thượng nhân đọc báo Từ Bi Âm mà ngộ đạo, thấy rõ cuộc đời vô thường, nuôi chí xuất gia. Đến năm 29 tuổi (1927), Hòa Thượng mới có đủ nhân duyên đầu sư thọ giáo với Hòa Thượng PHƯỚC HUỆ, Trú trì chùa Hải Đức, Huế và đắc giới Sa di năm 1934. Năm 1936, ngài thọ Cụ túc giới với pháp hiệu BÍCH NGUYÊN, rồi theo học ở các lớp Phật học tại các Phật học viện Hải Đức, Bảo Quốc và Ấn Quang.
15/05/2010(Xem: 7844)
Thiền sư Khánh Hòa sinh năm 1877 tại làng Phú Lễ tỉnh bến Tre, xuất gia năm 19 tuổi tại chùa Khải Tường. Chí nguyện chấn hưng Phật giáo của ông phát sinh vào khoảng năm ông được bốn mươi tuổi. Ông du hành khắp các tổ đình và Nam Kỳ để gây ý thức chấn hưng và kêu gọi sự hợp tác của các bậc tôn túc.
19/03/2010(Xem: 9972)
Một cặp kính trắng với sợi dây vòng ra sau cổ, năm ba con khỉ nhảy tung tăng trên vai, trên đầu, tóc tai rối rắm, áo quần cái dài, cái ngắn, kiểu đàn ông, đàn bà, đầy màu sắc sặc sỡ …đây là dáng người anh Bùi Giáng chúng ta thường gặp trên những nẽo đường Sài Gòn năm 1975 … Sau năm 1975 , anh Bùi Giáng về ở chung với chúng tôi trong nội xá viện Đại học Vạn Hạnh cũ (222 Trương Minh Giảng, nay là Lê Văn Sĩ). Vào thời điểm này, Đại học Vạn Hạnh không còn hoạt động, nên nội xá chỉ còn một số ít người ở lại với Hòa thượng Viện trưởng Thích Minh Châu. Chúng tôi quản lý chung, chú Chơn Thuần đi chợ và thị giả cho Hòa thượng Viện trưởng, anh Trần Châu phụ trách an ninh, anh Bùi Giáng thì nhận nhiệm vụ đi mua lương thực.
10/03/2010(Xem: 8650)
Bản thân tôi (Tín Nghĩa), rất ít có dịp thân cận với Ôn Già Lam. Điều dễ hiểu, vì tôi không xuất thân từ Phật Học Viện. Vả lại, mỗi lần Ôn về Huế (Bảo Quốc), thường vào dịp đầu xuân, thì đa phần Ôn hay đàm luận Phật sự với quý Ôn lớn như Ôn Linh Mụ, Ôn Trúc Lâm, Ôn Linh Quang, Ôn Từ Đàm và Ôn Bảo Quốc, . . . Đầu năm, Ôn thường hay nghe Đại luật (tức là dạy luật Tứ phần) cho hai chúng Tỳ kheo và Tỳ kheo ni, thì tôi đạp xe ra học rồi về lại chùa. Vả lại, bổn phận của tôi ở chúng Trúc Lâm cũng tương đối bề bộn. Tuy thế, chính tôi lại có với Ôn ba kỷ niệm khó quên.
10/03/2010(Xem: 11926)
Bây giờ là những ngày cuối năm âm lịch. Thiên hạ cùng viết về Xuân, Tết. Tôi muốn viết về Ôn Già Lam và Tu viện Quảng Hương Già Lam. Ôn Già Lam là cách gọi tôn kính của những môn đệ và phật-tử hướng về Đại lão Hòa thượng Thích Trí Thủ, vị viện chủ sáng lập tu viện. Trong tu viện, tăng chúng khi nói về ngài thì chỉ dùng chữ “Ôn” một cách gần gũi. Còn tu viện Quảng Hương Già Lam thì vẫn thường được gọi với cái tên thật ngắn: chùa Già Lam.
10/03/2010(Xem: 9352)
Ôn Già Lam, chỉ ba tiếng ấy thôi cũng đủ làm ấm lòng bao lớp Tăng sinh của các Phật Học Viện: Báo Quốc - Huế, Phổ Đà - Đà Nẵng, Hải Đức - Nha Trang, Già Lam - Sài Gòn. Ba tiếng nói ấy như trái tim của Mẹ ấp ủ đàn con qua suốt quãng đời dãi dầu mưa nắng. Ôn Già Lam, người đã hy sinh suốt đời mình để phụng sự cho Phật pháp, đào tạo Tăng tài qua nhiều thế hệ. Ôn đã khai phóng tinh thần thế học cho Tăng sinh các Phật Học Viện.