Bất Thối Bản Thệ (Thành kính tưởng niệm Giác Linh HT Thích Minh Giác)

08/06/202515:12(Xem: 4168)
Bất Thối Bản Thệ (Thành kính tưởng niệm Giác Linh HT Thích Minh Giác)

ht minh giac-chua van hanh (12)

BẤT THỐI BẢN THỆ
(Thành kính hướng về Giác Linh Đương Chùa Van Hạnh – Hoà Lan
chí tâm đảnh lễ Giác Linh HT thương MINH hạ GIÁC tự Chơn Hương, Nguyễn công, tân viên tịch Giác Linh Hoà Thượng)

Duyên đạo từ nhỏ bất khả ly
Niềm tin Tam Bảo hướng quy y
Nêu gương giữ giới hoằng truyền luật
Nếp sống hiền hoà rải từ bi
Rời Đại Giác hình thành Vạn Hạnh
Đến Hoà Lan niệm thiện hành trì
Nguyện tâm lớn với nhiều trăn trở
Hồi nhập Ta bà tiếp thực thi.


Chùa Pháp Hoa SA, 8/6/2025

TK. Thích Viên Thành



ht minh giac-chua van hanh (7)

KÍNH TƯỞNG NIỆM HT MINH GIÁC
Kính họa theo vần bài thơ Bất Thối Bản Thệ của Thầy Viên Thành

Gia đường thuở nhỏ đã khai ly
Đại Giác thiền môn thọ giới qui
Sáng tối trì kinh tham giới luật
Thấm nhuần Phật Đạo nét từ bi
Hoà Lan an trú khai Vạn Hạnh
Hướng dẫn đồng hương Phật đạo trì
Minh Giác Hoà Thượng dù trắc trở
Xứ người Phật đạo vẫn hành thi.
Công Ngài hành hoạt bao năm tháng
Lưu lại hậu lai kính nể vì
Tâm nguyện độ sanh Ngài rộng lớn
Ta Bà hội nhập bước chân đi.


Nam Mô A Di Đà Phật.
Melbourne, 8/6/2025
Phật tử Thanh Phi



ht minh giac-chua van hanh (16)



Thành kính Tưởng Niệm Hòa Thượng Thích Minh Giác
Khai sơn Vạn Hạnh tự/Hòa Lan
Kính họa theo vần bài thơ Bất Thối Bản Thệ của Thầy Viên Thành


Buồn thay trước cảnh phải chia ly
Hòa Thượng Minh Giác chừ xếp y
Tại thế bao năm truyền giới luật
Hoằng dương độ chúng rất từ bi
Khai sơn Vạn Hạnh không màng bệnh
Đến xứ Hòa Lan lập nguyện trì
Giáo Hội Âu Châu xin tiễn biệt
Nhớ Ngài tiếp tục Phật hành thi.

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Strasbourg, 08/06/2025
Diệu Đạo _Phổ Hiền/Pháp Quốc



ht minh giac-chua van hanh (6)

Thành kính Tưởng Niệm

Giác Linh Hòa Thượng Thích Minh Giác

Kính họa theo vần bài thơ Bất Thối Bản Thệ của Thầy Viên Thành


GIÁC ngộ lậu phiền nguyện xả ly
LINH sơn cối cách đã hồi quy
HÒA duyên hóa độ tha đồ chúng
THƯỢNG đẳng vào đời hạnh đại bi
THƯỢNG thắng duyên khai Chùa Vạn Hạnh
MINH đăng thường chiếu mỗi hành trì
HẠ Chơn Hương tỏa uy nghiêm giới
GIÁC chánh đạo từ vĩnh khả thi


Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Tampere, Phần Lan 08/06/2025
Minh Đạo Phương Biên



ht minh giac-chua van hanh (23)


Tiễn Biệt Bậc Tăng Nhân
Thành kính đảnh lễ Giác Linh Hoà Thượng thượng Minh hạ Giác,
kính nguyện Giác Linh Hoà Thượng Cao Đăng Phật Quốc.

Thắp hương tiễn biệt bậc tăng nhân
Giới đức trang nghiêm Phật đạo hoằng
Kiến tạo già lam trồng cội phước
Hành trì giáo pháp hội nguồn chân
Thong dong tự tại tâm thường tĩnh
Lặng lẽ điềm nhiên trí mãi an
Nguyện mãn Ta bà quy tịnh cảnh
Sen vàng thượng phẩm hướng cao đăng


Tu Viện An Lạc, California, 3:30 sáng 08-06-2025
Hậu Học-Thích Chúc Hiền ( Kính đề)


ht minh giac-chua van hanh (26)


THẦY ĐI

MINH minh bổn thệ lưu quang ảnh
GIÁC giác nghiệp duyên liễu Chơn Hương
Duyên Trần bỏ lại nơi quê cũ
Thiện Huệ bổn sư cắt tơ vương ( 1972)
Thiện Hòa đàn giới trao Cụ Túc (1980)
Ấn Quang một thuở nguyện thừa đương
Quê người trải nguyện nên Vạn Hạnh(1993)
Thầy đi bỏ lại mấy đoạn trường

Đông Melbourne 09/06/25
Pháp tử Đồng Thanh vọng bái



ht minh giac-chua van hanh (25)

BẤT THỐI BẢN THỆ

Kính họa bài thơ Bất Thối Bản Thệ của Thầy Thích Viên Thành

Kính đảnh lễ giác linh HT Thích Minh Giác


Phiền não Ta bà nguyện đoạn ly
Duyên lành hội tụ sớm qui y.
Hoà Lan đất khách lòng hoan hỷ
Vạn Hạnh khai sơn Phật độ trì.
Kinh luật tinh chuyên hành giới luật
Công phu bái sám quyết kiên trì.
Hoằng dương độ thế tròn tâm nguyện
Hậu thế nói gương gắng thực thi.

Jacksonville 09/06/2025
Cư sĩ Tâm Minh



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
15/11/2010(Xem: 10393)
Vào ngày 1-11-1963 khi quân đội đứng lên làm cuộc đảo chánh lật đổ chế độ của gia đình Ô. Ngô Đình Diệm - mà Hội Đồng Quân Dân Cách Mạng do Đại Tướng Dương Văn Minh cầm đầu gọi đó là cuộc “Cách Mạng” thì tôi là cậu sinh viên Luật Khoa Năm Thứ Nhất, chuẩn bị thi lên Năm Thứ Hai của Đại Học Luật Khoa Sài Gòn. Bố tôi sính đọc sách báo, vả lại gia đình cư ngụ ở xóm lao động cho nên Radio hàng xóm mở ầm ầm cả ngày khiến dù không muốn nghe nhưng cũng phải nghe tin tức từng giờ của đài phát thanh. Hơn thế nữa khi Sài Gòn nổ ra cuộc đấu tranh của Phật Giáo thì hầu như các đại học, trung học đều đóng của hoặc tự động bãi khóa.
10/11/2010(Xem: 11130)
Hoà Thượng thế danh Diệp Quang Tiền, pháp danh Tâm Khai, tự Thiện Giác, hiệu Trí Ấn Nhật Liên. Ngài sanh ngày 13 tháng 10 năm Quý Hợi (1923) tại thôn Xuân Yên, xã Triệu Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, trong một gia đình thâm tín Phật Giáo. Thân phụ là cụ Diệp Chí Hoan; thân mẫu là cụ bà Phan Thị Đường. Hai cụ sinh hạ được 5 người con : 4 nam, 1 nữ - Ngài là con thứ trong gia đình, sau anh trưởng là Thầy Diệp Tôn (Thích Thiện Liên). Năm lên 6 tuổi (1928) gia đình Ngài dời về thôn Diên Sanh, xã Hải Thọ, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị. Thân sinh Ngài đã rước thầy Đồ Nho danh tiếng về nhà để dạy chữ Hán cho hai con. Hai anh em Ngài thường được cụ Đồ khen là thông minh, hứa hẹn một tương lai tốt đẹp. Năm lên 10 tuổi (1932), Ngài theo học Việt Văn tại thôn Diên Sanh.
02/11/2010(Xem: 10505)
Thành kính khẩn bạch đến chư Tôn Đức Tăng Già của quý Giáo Hội, quý Tự Viện, quý tổ chức Phật Giáo cùng toàn thể chư vị thiện nam tín nữ Phật tử: Đại Lão Hòa Thượng thượng Huyền, hạ Ấn, thế danh Hoàng Không Uẩn, sinh năm 1928 tại Quảng Bình, Việt Nam
01/11/2010(Xem: 15149)
Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 1, Chùa Pháp Hoa (2000) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 2, Chùa Pháp Bảo (2001) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 3, Chùa Linh Sơn (2002) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 4, Tu Viện Vạn Hạnh (2003) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 5, Tu Viện Quảng Đức (2004) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 6, Chùa Phổ Quang (2005) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 7, Chùa Pháp Bảo (2006) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 8, Chùa Pháp Hoa (2007) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 9, Chùa Linh Sơn (2008) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 10, Chùa Pháp Bảo (2009) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 11, Thiền Viện Minh Quang (2010) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 12, Tu Viện Quảng Đức (2011) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 13, Tu Viện Vạn Hạnh (2012) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 14, Thiền Viện Minh Quang (2013) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 15, Tu Viện Quảng Đức (2014) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 16, Chùa Pháp Pháp Bảo (2015) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 17, Tu Viện Quảng Đức (2016) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 18, Chùa Pháp Hoa (2017) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 19, Chùa Pháp Hoa (2018)
01/11/2010(Xem: 46510)
Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 1, Chùa Pháp Hoa (2000) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 2, Chùa Pháp Bảo (2001) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 3, Chùa Linh Sơn (2002) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 4, Tu Viện Vạn Hạnh (2003) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 5, Tu Viện Quảng Đức (2004) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 6, Chùa Phổ Quang (2005) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 7, Chùa Pháp Bảo (2006) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 8, Chùa Pháp Hoa (2007) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 9, Chùa Linh Sơn (2008) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 10, Chùa Pháp Bảo (2009) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 11, Thiền Viện Minh Quang (2010) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 12, Tu Viện Quảng Đức (2011) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 13, Tu Viện Vạn Hạnh (2012) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 14, Thiền Viện Minh Quang (2013) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 15, Tu Viện Quảng Đức (2014) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 16, Chùa Pháp Pháp Bảo (2015) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 17, Tu Viện Quảng Đức (2016) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 18, Chùa Pháp Hoa (2017) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 19, Chùa Pháp Hoa (2018)
29/10/2010(Xem: 9874)
Kể từ khi vết tích của chùa Thiên Mụ được ghi lại đơn sơ trong sách Ô Châu Cận Lục vào năm 1553 (1), chùa đã tồn tại gần 450 năm cho đến ngày nay. Trải qua bao nhiêu cuộc bể dâu, chùa vẫn giữ được địa vị và vẫn đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống đạo và đời của dân Huế, nói riêng, và của dân cả nước, nói chung. Qua đầu thế kỷ 17, chùa đã thực sự đi vào lịch sử sau khi Nguyễn Hoàng vào xứ đàng trong để gây dựng cơ nghiệp đế vương với huyền thoại “bà tiên mặc áo đỏ” (9).
23/10/2010(Xem: 8314)
Trong Cây Có Hoa Trong Đá Có Lửa Kính Dâng Hòa Thượng Thích Như Điển nhân dịp mừng thọ 70 tuổi của Ngài và kỷ niệm 40 năm khai sơn Chùa Viên Giác tại Đức Quốc Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng “Trong Cây Có Hoa, Trong Đá Có Lửa” là lời pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên do Hòa Thượng Thích Như Điển nhắc lại trong thời giảng Pháp của Ngài mà tôi đã nghe được khi theo hầu Ngài trong chuyến đi Hoằng Pháp tại Hoa Kỳ năm 2006. Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen) là người Nhật, Ngài sinh năm 1200 và tịch năm 1253, thọ 53 tuổi. Ngài là Sáng Tổ của của Soto-Zen (Thiền Tào Động) của Nhật Bản, và là tác giả bộ sách nổi tiếng “Chánh Pháp Nhãn Tạng” “Ki no naka ni, hana ga aru (Trong cây có hoa), Ishi no naka ni, hi ga aru (Trong đá có lửa)” Đó là pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen), được Hòa Thượng Như Điển dịch sang lời Việt. Lời thơ quá tuyệt vời, tuy ngắn gọn nhưng dung chứa cả một kho tàng giáo lý về Nhân Duyên Quả của Đạo Phật.
23/10/2010(Xem: 8493)
Trong mười thế kỷ phong kiến Việt Nam, Trần Nhân Tông là một trong những ông vua giỏi và tài hoa bậc nhất. Lịch sử đã xem ông là “vị vua hiền” đời Trần, có công lớn trong sự nghiệp trùng hưng đất nước. Văn học sẽ nhớ mãi ông bởi những vần thơ thanh nhã, sâu sắc và không kém hào hùng.
23/10/2010(Xem: 8352)
Về sự nghiệp của vua Trần Nhân Tông, đã có rất nhiều tài liệu và bài viết về hai lần lãnh đạo quân dân nước ta đánh thắng giặc Mông - Nguyên, trị quốc an dân, đối ngoại và mở cõi, nên ở đây chúng tôi không lặp lại nữa, mà chỉ đề cập đôi nét đến nội dung khác về: Trần Nhân Tông - một hoàng đế xuất gia, một thiền sư đắc đạo và là sơ tổ lập nên dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử độc đáo của Việt Nam.
23/10/2010(Xem: 8290)
Hội Phật Học Nam Việt được thành lập vào năm 1950 tại Sài Gòn do sự vận động của cư sĩ Mai Thọ Truyền. Ban đầu, hội đặt trụ sở tại chùa Khánh Hưng, và sau đó ít lâu, tại chùa Phước Hòa. Bác sĩ Nguyễn Văn Khỏe, một cây cột trụ của hội Lưỡng Xuyên Phật Học cũ đảm nhận trách vụ hội trưởng. Ông Mai Thọ Truyền giữ trách vụ tổng thư ký. Các thiền sư Quảng Minh và Nhật Liên đã triệt để ủng hộ cho việc tổ chức hội Phật Học Nam Việt. Thiền sư Quảng Minh được bầu làm hội trưởng của hội bắt đầu từ năm 1952. Năm 1955, sau khi thiền sư Quảng Minh đi Nhật du học, ông Mai Thọ Truyền giữ chức vụ hội trưởng. Chức vụ này ông giữ cho đến năm 1973, khi ông mất. Hội Phật Học Nam Việt được thành lập do nghị định của Thủ Hiến Nam Việt ký ngày 19.9.1950. Bản tuyên cáo của hội có nói đến nguyện vọng thống nhất các đoàn thể Phật giáo trong nước. Bản tuyên cáo viết: "Đề xướng việc lập hội Phật học này. Chúng tôi còn có cái thâm ý đi đến chỗ Bắc Trung Nam sẽ bắt tay trên nguyên tắc cũng như trong hành động. Sự