Tiễn Bước Thong Đong (Kính tưởng niệm Giác Linh tân viên tịch TT Thích Hoằng Mãn ( 1970-2023 ).

31/05/202308:02(Xem: 4973)
Tiễn Bước Thong Đong (Kính tưởng niệm Giác Linh tân viên tịch TT Thích Hoằng Mãn ( 1970-2023 ).


tt hoang man (1)tt hoang man (2)
Tiễn Bước Thong Đong.


Cố Hương tiễn bước thong Dong,
Tịch nhiên xã báo, sắc không trở về.
Chơn tâm nối gót Bồ đề,
Dung nghi tướng Phật, nguyện thề Vân Du.


Tuổi nhỏ phát thệ chân tu,
Thuyền Tôn mở lối, hạnh từ xuất gia.
Thậm thậm vi diệu thiên hà,
Nghe âm tán tụng, giữa tà huy say.


Chuông vang nhịp mõ đêm ngày,
Luật nghi kinh tụng, thấm đầy tương chao.
Dự thời, đàn tuệ ban trao.
Nguyên Thông nối mạch, bước vào thiền gia.


Vuông tròn chí nguyện châu xa,
Hoằng Mãn- pháp tự, dự hàng chung tôn.
Chánh Tín pháp hiệu xứng ngôn,
Công văn, Tả, Hữu, trai đàn bạt âm.


Phú Hậu, dẫn lối tìm tâm,
Giữ gìn hạnh mạch, kiến tầm trùng Hưng.
Ngôi nhà Tăng bảo uy hùng,
Truyền tam quy giới, từng vùng đại phương.


Hương Trà Trị Sự chơn thường,
Tăng sai y luật, mở đường hương bay.
Nụ cười giản dị trong thầy,
Chứng minh ngôi vị, đông đầy tình thương.


Xứ Mỹ Vân hoá du phương,
Xứ Ấn đi đến, ngàn hương du hành.
Nam -Trung- Bắc nguyện đại thành,
Đàn tràng chẩn bạt, âm thanh cúng dường.


Thiền thất vắng đọng giọt sương,
Chuổi tràn bụi dính, vách tường bụi bay.
Vắng Thầy, vắng tiếng âm hay,
Khoé mi rụng giọt, khóc thầy “Nguyên Thông”.


Thôi thì, giữ cõi sắc không,
Nhất tâm niệm Phật, giữa Hồng bạch liên.
Bến thuyền Tịnh độ an nhiên,
Thầy đi tự tại, Tịnh thiền quy Tây.


Sen vàng Phật đản đón Thầy,
Chánh Tín Tây khứ, tháng ngày tịch vi.
Phật Quốc Tịnh độ khắc ghi,
Cữu liên đài bạn, dung nghi đón Thầy.




tt hoang man (3)
tt hoang man (4)tt hoang man (5)tt hoang man (6)tt hoang man (7)tt hoang man (8)tt hoang man (9)tt hoang man (10)tt hoang man (11)

tt hoang man (12)
Duyên Trùng Phùng:

Nhân duyên chúng con được diện kiến Thượng Toạ Thích Hoằng Mãn, rất nhiều lần trong các pháp sự đàn chẩn, nghe âm thanh tán tụng, giọng điệu cực kỳ êm tai. Từ nhân duyên ấy, chúng con được hầu chuyện và được nghe pháp âm của Thượng Toạ rất nhiều và ấn tượng từ cung cách khiêm cung, nụ cười luôn nở trên môi, phong thái nho nhã, ứng sử khôn khéo, từ đây chúng con học được một câu nói hay của Thượng Toạ: “ Tâm hoằng hoá xã thân tín mãn, nguyện thông dung đức hạnh khiêm nhường..”

Bạch Thượng Toạ, thế là 53 mùa Xuân đi qua, 29 mùa an cư kiết giới, tuổi nhỏ tầm chơn xuất gia giữa chốn thiền gia Tổ Đình Thuyền Tôn, hầu cận cho chư vị Tôn sư, chăm sóc chúng điệu một thời, gian khổ khoai sắn cơm độn qua ngày, chí hướng xuất Trần vương cao tầm dõng sĩ, thời gian trôi như gió mộng không mây, ẩn hương tâm bằng thân giới định.

Các lớp trường di giáo song vận chân tu, đọc từng con chữ, tán tụng âm thâu, pháp khí hiển bầy tang linh mõ, chuông trống vọng hồi từ các buổi công phu khuya sớm chiều tà, Hán văn đèn sách niệt mài, các lớp Sơ- Trung, nghiêm tầm kinh sử, vận khí thông niệm như bảo sở trì kinh, cứ thế mà đủ giới tướng trí đức, Tam đàn cầu giới pháp, xứng danh con dòng Thích Tử.

Âm thanh tán tụng, Tả Hữu gia trì, công văn đàn nội, ngoại đàn ứng thanh, cứ vậy mà xuyên suốt một thời tu tập, Nam- Trung- Bắc, dấu chân ấy đi qua vùng niềm, nuôi hạt giống thiện tâm, trao truyền dòng Thích Tử, môn chúng đệ tử quy tựu tu trì. Xứ Mỹ Vân Du đăng trình hoa lệ, đến vận hoá, ký gởi các môn hạ xứ Trời Tây, đến như mây trắng, đi như tựa sương trong..!

Nương Pháp phái Tây Thiên Xứ Huế, làm nơi y luật tu thân. Rồi từ đây, ứng khảo các giới đàn, phụ trách nhiều công tác Giáo hội giao phó. Ngoài Trưởng Ban tri sự Huyện Hương Trà, Chứng Minh Tối cao tại vùng Xứ Huyện, cố vấn những đều cần và phải nghiêm chỉnh huân tu. Và cũng từ đây Huyện nhà Hương Trà Phát triển, qua hai nhiệm kỳ phục vụ niềm tin Chánh pháp. Các lớp đạo tràng, các tuần diễn giản, các khoá tu học định kỳ bát quan trai. Hướng dẫn đồ chúng nương thân tu học.

Thế rồi, pháp thân tướng bệnh, huyễn mộng xã buông, ban trao đồ chúng, khiêm nhường an yên trì danh hiệu Phật A Di Đà. Trong trượng thất thơm hương mùi tinh tấn.

Bạch Thượng Toạ, chúng con nhớ về lời dạy mà Thượng Toạ đã trao cho chúng con nhân duyên thù thắng lần cuối năm 2021, nhân pháp sự trai đàn chẩn tế bên Ngoại tộc quê hương Thanh Phước chúng con, đã thành tâm thỉnh Thượng Toạ vào ban kinh sư cho pháp lễ.
Thượng Tọa dạy rằng:

“ Làm vị Tăng du hành trên lộ trình đầy chông gai, nhưng biết quay đầu về Tam Bảo thì vị ấy có đủ tướng Tăng, phải trì kinh niệm luật, đồng thời nương chư vị Tôn túc cầu học, thì mới vững nội hành, gốc trí tuệ lưu thông.”

Thượng Tọa dạy tiếp:
“ Giới là nguyện, định là tu, tuệ là hành, vững khí thông giao, ai làm được vị ấy sẻ có nguồn giác ngộ.”

Thượng Tọa dạy:
“ Tán tụng kinh Phật, liễu ngộ tu hành thì mới có Phước gia trì cho gia chủ, chớ vọng tâm tạp niệm thì chẳng có phúc tu thân..”
Chúng con lắng nghe lời dạy đó và ngẫm nghĩ từng hành hoá, từ trùng Phùng nhân duyên ấy, chúng con dâng lên bộ Pháp y, được Thượng Toạ hoan hỷ đón nhận, và dạy rằng:

“ Pháp y này là cuối đời của Tui, xin thọ pháp như luật, y hành truyền độ, nhận lãnh tâm giới mà ứng hoá tuỳ duyên…, xin sau này sẻ phụng thờ Pháp tướng điều y, như Hoằng Mãn tui đây gia tâm phụng hiến…! Xin niệm ân Thầy Minh Thế, Thích Minh Thành, sư Cô Hoàn Tỉnh, cùng gia quyến luôn đầy đủ phúc báu niềm tin, trong Chánh pháp cho hôm nay và mai sau…!”

Bạch Thượng Toạ, giờ này nghe tin từ các huynh đệ báo tin, Pháp thân sắc tướng Thượng Toạ đã an nhiên thu thần thị tịch, về cảnh tịnh độ thiền viên bên niềm cực lạc, chúng con vọng bái chấp Tay hướng về giác linh đài Phú Hậu Tự, nơi tôn trí Pháp y, Long vị, Di ảnh cùng Huyền thân ngủ ấm nơi lưu dấu Hoài niệm tôn dung.

Kính bái biệt Thượng Toạ…!

Phụng vị Tôn Sư Tân Viên Tịch Lâm Tế Tông Tứ Thập Tứ thế, Việt Nam Phật Giáo Thừa Thiên Tỉnh Giáo Hội, Trị Sự Ban Uỷ Viên, Hương Trà Thị Xã Trị Sự Ban Viên Trưởng Ban, Chứng Minh Giáo Phẩm, Tây Thiên Môn Phái, Thiền Tôn môn Hạ, Trùng Hưng Phú Hậu Tự Trú trì huý Thượng Nguyên hạ Thông Tự Hoằng Mãn hiệu Chánh Tín Nguyễn Công Thượng Toạ Giác Linh Thiền Toạ Chứng Giám.
( 1970-2023 ).
Trụ thế: 53 Xuân thu
Hạ Lạp: 29 mùa kiết giới đại Tăng Tùng Hạ, nghiêm trì luật nghi.

Hà Nội- Phổ Tịnh Thiền Vi - Mùa sen nở Phật Đản trở về, ngày, 11-04-Quý Mão.
Tk: Thích Minh Thế
Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/07/2024(Xem: 5294)
Giáo sư Cao Huy Thuần - tác giả nhiều sách như "Thấy Phật", "Nắng và hoa", "Khi tựa gối khi cúi đầu" - mất ở tuổi 87, tại Paris, Pháp. Ông Cao Huy Hóa, em trai Giáo sư Cao Huy Thuần, thông báo ông mất lúc 5h ngày 8/7 (giờ Hà Nội). Hòa thượng Thích Hải Ấn - Viện trưởng Học viện Phật giáo Việt Nam tại Huế - cho biết chờ thông tin từ gia đình, sau đó sẽ tổ chức buổi tưởng niệm giáo sư. Ông từng thỉnh giảng một số chuyên đề tại học viện.
28/06/2024(Xem: 3797)
Cung trời cũ, Thầy ung dung dạo bước, Chốn Hồng Trần, xin tạm gác niềm thương. Như Huyền nhiệm, đến đi trong tự tại. Diệt tang bồng, soi ảnh độ Tây phương. Thầy lặng lẽ, như hành thâm đại nguyện. Pháp Đại Bi, mật trú dạ Huân tu. Trong thiền thất, Thầy an nhiên thiền tọa. Thở và cười, chốn Bát Nhã Chơn như.
24/06/2024(Xem: 3630)
Đúng vậy! Tôn Sư Trưởng lão Hòa Thượng thượng NHƯ hạ HUỆ, Nguyên Hội Chủ và Chứng Minh Đạo Sư GHPGVNTNHN UDL-TTL, Phương trượng Chùa Pháp Hoa SA. Với 70 năm tu tập, 60 phục vụ PGVNTN tại quê nhà và hải ngoại, đã giáo dục, đạo tạo nên nhiều Tăng Ni và Phật tử tài giỏi, biết hy sinh bản thân để cống hiến cho đạo Pháp và dân tộc cũng như hết lòng phụng sự chúng sanh. Nhờ tấm lòng từ bi, với đức tánh hài hòa, nhẫn nại, bao dung rồi thâm nhập Phật Pháp. Từ nền móng đó, Phật giáo đồ và Giáo hội ở Úc đã nhiều nhiệm kỳ cung thỉnh Ngài làm Hội Chủ, đã giáo dưỡng nên nhiều đệ tử biết rõ cuộc đời là vô thường, khổ, để không chạy theo sự sanh diệt của thế gian, lánh xa ngũ dục, tìm cách diệt khổ vươn lên và phụng sự đắc lực cho cuộc đời, tạo vô vàn Phước Đức.
22/06/2024(Xem: 3849)
Có người, khi thấy tôi thường nhắc nhở, ca ngợi Hoà Thượng Thích Như Điển, cho rằng, tôi…nịnh Hoà Thượng. Trời, nếu hiểu theo nghĩa “nịnh” thì mục đích để cầu danh hay lợi gì đó. Muốn có danh đâu phải dễ. Giữa hai hạt, kim cương và hòn sỏi đặt dưới bóng đèn sẽ soi rõ bản chất của nó, không thể nhờ chiếu sáng mà sỏi thành ra kim cương được. Con người cũng thế thôi, bản thân chẳng ra gì có đứng bên người tỏa hào quang thì vẫn thấy cái dở của người đó. Còn lợi thì càng buồn cười hơn. Người tu vốn vào cửa...không, Phật tử phải đắp cho...có. Ở đó mà cầu lợi.
01/06/2024(Xem: 6248)
Từ khi mở đất, khai hoang, lập ấp vùng đất mới, Doãn Quốc Công Nguyễn Hoàng (1558-1613) đã để ý đến việc lập chùa và lấy Phật giáo làm nơi nương tựa tinh thần cho việc lập quốc của dòng họ Nguyễn. Theo truyền thống đó, các chúa Nguyễn đều sùng thượng đạo Phật và mời các vị danh tăng Trung Quốc đến Đàng Trong hay vùng Nam Bộ ngày nay để hoằng hóa. Thế kỷ XVII ghi nhận có mặt của các Thiền sư Trung Hoa (Nguyễn Lang 2008):
31/05/2024(Xem: 5871)
Sa môn Endo Mitsunaga (Giáo thọ A-xà-lê Quang Vĩnh Viên Đạo, 光永圓道阿闍梨), sinh năm năm Ất Mão (1975) tại Kyoto. Năm Canh Ngọ (1990), thiếu niên tuổi 15, Ngài xuất gia thụ giới Sa di tại Myoo-do Hall ở Mudojidani, Mt. Hiei. Năm 1997 Ngài tốt nghiệp chuyên khoa Phật học tại Đại học Hanazono (花園大学).
28/05/2024(Xem: 7139)
Huế thường được mệnh danh là “Kinh đô Phật giáo” chẳng phải vì cảm hứng nghệ thuật hay cường điệu vẽ vời mà chính vì Huế có tới 332 ngôi chùa và niệm phật đường lớn nhỏ, trong đó có khoảng 100 ngôi cổ tự. Các ngôi chùa ngày nay hầu như đều được trùng tu nhưng vẫn giữ được nét kiến trúc cổ kính, căn bản mang đậm màu sắc văn hóa Phật giáo. Dẫu là dấu tích truyền thống của tôn giáo nhưng những ngôi chùa cổ của Huế vẫn tiềm tàng những giá trị tâm linh, văn hóa, lịch sử của vùng đất cố đô.
09/05/2024(Xem: 6374)
Nhị vị canh cánh bên nhau suốt cả cuộc đời. Nhị vị cùng tòng học với Ngài BÍCH LIÊN ( Bình Định) rồi nhị vị dấn thân ĐEM ĐẠO VÀO ĐỜI , mỗi vị mỗi phong cách, mỗi vị một vị thế khác nhau, nhưng mỗi vị đều trung trinh lý tưởng : Coi việc phụng sự Phật pháp như là việc Nhà ( Hoằng Pháp vi gia vụ ) Nhị vị trọn đời trung trinh “ Thượng cầu Phật Đạo, hạ hóa chúng sanh.
07/05/2024(Xem: 4807)
Hòa Thượng thế danh NGUYỄN HƯỚNG, pháp danh TÂM HOÀN tự GIẢI QUY, hiệu HUỆ LONG, thuộc dòng thiền phái Lâm Tế đời thứ 43. Hòa Thượng sinh ngày 12 tháng 2 năm Giáp Tý (1924) trong một gia đình môn phong Nho giáo tại làng Phú Thành, xã Nhơn Thành, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Giòng họ Nguyễn Phúc định cư dưới chân đồi Phốc Lốc tính đến đời Ngài đã trải qua 7 đời.Thân phụ là cụ ông Nguyễn Phúc Trì tự Tung pháp danh Không Đảnh, đích mẫu là cụ bà Trần Thị Kiện mất sớm, thân mẫu là cụ bà Lê Thị Chiếu pháp danh Không Chiêu, ông bà đều là đệ tử quy y với Quốc Sư Phước Huệ trú trì Tổ Đình Thập Tháp Di Đà. Thân phụ Ngài là một Hương chức trong làng, một vị đồ Nho giỏi văn chương thi phú, tín ngưỡng tôn sùng Phật giáo, ông bà sống rất phúc đức nhân hậu với mọi người. Gia đình Hòa Thượng có mười anh em(5 anh em trai, 5 chị em gái) Ngài là con thứ tám. Người anh cả của Hòa Thượng tục danh Nguyễn Cao theo Pháp Sư Phổ Huệ vào Nam, sau đó ở lại định cư lập nghiệp tại Vĩnh Long, người anh th
13/04/2024(Xem: 3604)
Trang nghiêm Đức Trí châu viên Thậm thâm Bát Nhã bên triền KHỔ KHÔNG Hành vô hành hạnh quán thông LỜI VÀNG KINH PHẬT trãi dòng Chân Như Niết bàn tịnh cảnh vô dư Nhập Như lai tạng như NHƯ LAI về Nhân gian mát bóng Bồ Đề Ma ha Bát Nhã quy về diệu âm.