Công Hạnh Thiền Tăng (thơ)

27/07/202220:53(Xem: 4788)
Công Hạnh Thiền Tăng (thơ)
ht quang hanh

Công Hạnh Thiền Tăng

-Tán Thán Công Hạnh Hoà Thượng Bổn Sư Thượng Quảng Hạ Hạnh
-Kính nguyện Phật thường gia hộ cho HT pháp thể thường an, đạo thọ miên trường

Thiếu thời mộ Phật kết thiền âm
Nương chốn già lam thoát khỏi trần
Học đạo tinh cần dương chánh pháp
Tu tâm dõng mãnh độ mê thần
Kế thừa ấn tổ xây bờ thiện
Dắt dẫn môn sinh hướng cõi chân
Giới thể tinh nghiêm đèn tuệ sáng
Hương thơm đức hạnh toả xa gần

Nam Mô A Di Đà Phật
Tu Viện An Lạc, California 2:00 am, 12-07-2022
Để tử- Thích Chúc Hiền (khể thủ kính đề)


***

ht quang hanh

QUẢNG HẠNH ĐỨC SƠN 

Mộ Phật thế phát nương chốn đằm
Thiếu thời vào Già Lam trú thân
Tinh chuyên học Phật hành miên mật
Tự, Tha độ dõng mãnh tinh thần
Nối bước Tổ Sư truyền mạch Pháp
Hoằng Đạo dẫn chúng hướng nẽo chân
Quảng Hạnh Đức Sơn ngời Tuệ sáng
Nghiêm minh giới thể rạng vô ngần!
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.....

Quảng An Houston, Tx USA

Pt QA xin hoạ bài Thơ Tán Thán Công Hạnh Hoà Thượng Bổn Sư thượng Quảng hạ Hạnh
Và đúng là hữu duyên khi được hoạ bài về HT Quảng Hạnh là Bổn Sư của Tỳ Kheo Thích Chúc Hiền

Nhớ trước đây Con được nhà Thơ Tâm Nhiên dẫn về Chùa Đức Sơn đảnh lễ Ôn Quảng Hạnh vào 2009. Con ngâm thơ Đạo được HT tán thán và khích lệ. Năm 20110 con về thăm lại thì Ôn Quảng Hạnh đi Phật sự xa. Ôn Quảng Hạnh có Tịnh Thất Từ Nghiêm ở Đại Tùng Lâm gần Long Hải Vũng Tàu và Thầy Giáo Thọ Thích Nhuận Châu ( dịch Kinh sách ) ở tu cũng là hàng đệ tử Ôn. Tịnh thất từ Nghiêm có xoài, sa kê, mít con được dùng cơm chay và được thưởng thức trái cây vườn hương vị quê nhà trong cảnh Thiền thanh tịnh. Pt QA

VIẾNG CHÙA ĐỨC SƠN
( Kính đến Thầy Chúc Hiền )

Vườn Chùa Đức Sơn một buổi chiều,

Gió thoảng Hương Thiền chốn Tịnh Liêu,

Lòng còn ấp ủ, chưa thông hiểu,

Gặp Thầy giải toả biết bao điều.

Quảng An - Tâm Nhiên đến thăm Chùa,

Vị Thầy đạo hạnh đức độ thay,

Dáng vẻ nói cười nụ Từ Ái,

Gần Thầy an lạc từng phút giây !

Lời hiền hoà Thầy ban Pháp Nhủ,

Quảng An mừng gặp được Chân Sư,

Đạo hạnh Thầy xứng bậc Nghiêm Từ,

Phước lành cho đàn con Phật tử.

Từ tốn Tâm Nhiên hầu chuyện Thầy,

Quảng An cúng dường Tập thơ ca,

Sáng tác kiêm Ngâm sĩ đó mà !

Thầy thưởng thức làn điệu ngân nga,

Thầy cho Quảng An một bài Thơ,

Ca ngợi lòng từ Ba Người Mẹ,

Mẹ Quan Âm, Mẹ Đại Trí Văn Thù,

Ngâm muồi mẫn điệu ví dầu Mẹ ru! ( Mẹ nhân gian )

Thầy hân hoan hát lời Thánh thiện,

Khiến lòng người rộn nét an nhiên !

Mong Đạo Tràng Thi Ca phát triển,

Phương tiện Hoằng Pháp lợi vô biên,

Lời Ca - Ngâm chuyển tải Ý Thiền

Tăng hành tục chuyển thật an nhiên

Thiền Thất Từ Nghiêm Đại Tùng Lâm,
Quảng An đảnh lễ Thầy, tiếc thay.

Gặp Thiện Minh, Nhuận Châu hai Thầy.

Thầy trò dùng chung bữa cơm Chay,

Thật là hân hạnh niềm vui đầy !

Lưu luyến Đạo tình phút chia tay...


Quảng An 14/9/2009

Pt QA ghi lại phút giây bằng vần điệu diễn tả được đảnh lễ Tỳ Kheo Thích Quảng Hạnh

khi QA về VN thăm viếng các Chùa, Viện, Thất ở gần Long Hải Vũng Tàu







In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước78798081828384Trang sauTrang cuối

18/03/2013(Xem: 8586)
Viện Đại học Vạn Hạnh ở Sài Gòn, thủ đô miền Nam Việt Nam, trước năm 1975 là một trung tâm văn hóa Phật giáo nổi tiếng lừng lẫy. Nơi đây đã quy tụ biết bao hào kiệt trượng phu, biết bao tao nhân mặc khách, biết bao giáo sư, triết gia cự phách thượng đẳng. Đặc biệt là các thiên tài xuất chúng siêu việt như Phạm Công Thiện, Tuệ Sỹ, Lê Mạnh Thát, nổi bật nhất là Bùi Giáng, một thi sĩ kỳ dị, xưa nay chưa từng thấy xuất hiện trên bầu trời văn nghệ Việt Nam và thế giới.

11/03/2013(Xem: 8769)
Lê Quý Đôn (1726-1784) là một danh sĩ, nhà văn hóa, sử gia, sống vào đời Hậu Lê. Ông không những ba lần thi đều đỗ đầu, kinh qua nhiều chức quan, đã từng đi sứ sang Trung Quốc, mà còn là một nhà bác học, đã để lại một gia tài đồ sộ bao gồm khoảng 16 tác phẩm và nhiều thơ, phú bằng chữ Nôm khác. [1] Trong số những tác phẩm ấy, có Kiến văn tiểu lục, [2] là một tác phẩm dành riêng quyển 9 – thiên Thiền dật, để viết về Phật giáo và Thiền tông Phật giáo Việt Nam, chủ yếu là những vị Tổ thuộc Thiền phái Trúc lâm. Trong bài viết ngắn này, chúng ta thử chỉ tìm hiểu quan điểm của Lê Quý Đôn về Phật giáo, mà không bàn sâu đến phần Thiền tông Việt Nam mà ông đã chép.

21/02/2013(Xem: 9721)
Hòa thượng Thích Tâm Giác, thế danh là Trần Văn Mỹ, sinh năm 1917 tại tỉnh Nam Định, thân phụ là cụ ông Trần Văn Quý, thân mẫu là cụ bà Nguyễn Thị Suôi. Ngài là con trai thứ hai trong gia đình gồm hai trai một gái. Ngài sinh trưởng trong một gia đình Nho phong. Thân phụ Ngài tinh thông Hán học. Cả hai ông bà lại rất thâm tín Phật pháp. Do đó, Ngài được hấp thụ ngay từ thuở ấu thơ hai nền văn hóa cổ truyền của dân tộc là Khổng giáo và Phật giáo.

19/02/2013(Xem: 11503)
Mới đây các nhà khảo cổ Mỹ và Canada đưa ra chứng cứ cho rằng Phật giáo đã được truyền vào Mỹ trước khi ông Columbus tìm ra châu Mỹ. Tuy nhiên, theo các tài liệu có được hiện nay thì Phật giáo chỉ thật sự có mặt tại Mỹ sau kỳ Đại hội Tôn giáo Thế giới tổ chức tại bang Chicago vào năm 1893. Nhưng ai là người có công truyền bá và làm lớn mạnh "hạt giống Bồ đề" trên đất Mỹ? Trong bài này, chúng tôi sẽ giới thiệu một số nhà sư cư sĩ người châu Á, những người tiên phong có công đặt nền móng xây dựng ngôi nhà chánh pháp trên đất Mỹ.

10/02/2013(Xem: 13072)
Từ những con người bình thường, không được sinh ra ở cung vàng điện ngọc, nhưng rồi trở thành những vị vua anh minh tài kiêm văn võ, tư tưởng và nhân cách cao siêu, mãi còn đọng lại với thời gian. Dù sống ở hoàng cung nhưng tâm lúc nào cũng vượt thoát, làm bậc đế vương nhưng hạnh vẫn là một sơn Tăng, ưa vui với gió nội mây ngàn, thở nhịp cùng đất trời nhân gian cây cỏ. Để rồi trở thành những người con Phật vĩ đại, trí tuệ và công hạnh thắm đượm cả không gian, thức tỉnh chúng ta trên bến bờ sinh tử của mê ngộ, đậm nét trong lòng người đến tận hôm nay. Bồ Tát Lương Võ Đế ( 463-549 ) của Trung Hoa và Trần Thái Tông ( 1218-1277) của Việt Nam, dù ở hai phương trời xa cách, sinh ra ở hai thời điểm khác nhau, nhưng cùng chung một tấm lòng, mang an lạc thịnh vượng đến cho nhân dân, và một hạnh nguyện chuyển hoá cứu độ quần sanh.

07/02/2013(Xem: 24250)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,

06/02/2013(Xem: 10316)
Hòa thượng Bích Liên, thế danh là Nguyễn Trọng Khải, hiệu Mai Đình (Thận Thần Thị), sinh ngày 16 tháng 3 năm Bính Tý (1876), tại làng Háo Đức, phủ An Nhơn, nay là ấp Háo Đức, xã Nhơn An, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Ngài sinh trưởng trong một gia đình nho học, được theo nghiệp bút nghiên từ nhỏ. Cha là Tú Tài Nguyễn Tự, mẹ là bà Lâm Thị Hòa Nghị . Năm 20 tuổi, Ngài lập gia đình với cô Lê Thị Hồng Kiều, người làng An Hòa, (nay thuộc xã Nhơn Khánh cùng huyện). Năm 31 tuổi, Ngài lều chõng vào trường thi Hương Bình Định và đỗ Tú Tài. Ba năm sau, Ngài lại đỗ Tú Tài lần nữa. Từ đó, biết mình long đong trên bước đường khoa bảng, Ngài giã từ lều chõng, ở nhà mở trường dạy học, mượn trăng thanh gió mát di dưỡng tính tình, lấy chén rượu câu thơ vui cùng tuế nguyệt.

03/02/2013(Xem: 8666)
Tuệ Sỹ là ai mà thơ hào sảng, hùng tâm tráng khí như thế ? Tuệ Sỹ quê Quảng Bình, sinh năm 1943, nhỏ hơn Phạm Công Thiện 2 tuổi, cũng là một bậc thiên tài xuất chúng, làu thông kinh điển Nguyên thủy, Đại thừa và nhiều thứ tiếng Anh, Pháp, Đức, Hán, Phạn, Pali. Khi mới vừa 26 tuổi đã viết Triết học về Tánh Không làm chấn động giới văn nghệ sĩ, học giả, thiện tri thức Việt Nam thời bấy giờ.

20/01/2013(Xem: 8587)
Phạm Công Thiện(1/6/1941 - 8/3/2011), là một nhà văn, triết gia, học giả, thi sĩ và cư sĩ Phật Giáo người Việt Nam với pháp danh Thích Nguyên Tánh. Tuy nhận mình là nhà thơ và phủ nhận nghề triết gia, ông vẫn được coi là một triết gia thần đồng, một hiện tượng dị thường của Sài Gòn thập niên 60 và của Việt Nam với những tư tưởng ít người hiểu và được bộc phát từ hồi còn rất trẻ. Dưới đây là bài viết của Tâm Nhiên nhân sắp đến ngày giỗ của ông.

12/01/2013(Xem: 8540)
Đã có rất nhiều sách vở, bài viết hoặc với tính chất nghiên cứu, hoặc là các bài giảng phổ cập bàn về tông Thiên Thai và kinh Pháp Hoa. Bài viết này nói đến vai trò, vị trí của Đại sư Trí Khải và tông Thiên Thai trong lịch sử Phật giáo, cũng như trong nền văn hóa tư tưởng của toàn thể nhân loại. Đại sư Trí Khải sinh năm 538, vào thời đại mà sau này các sử gia gọi là Nam Bắc triều (220-589). Sông Dương Tử được lấy làm gianh giới phân chia giữa hai miền Nam và Bắc. Trong thiền sử, ta thường nghe nói đến câu Nam Năng (Huệ Năng)-Bắc Tú (Thần Tú), để phân biệt hai dòng thiền: Đại sư Thần Tú xiển dương Thiền tiệm ngộ ngay tại Trường An; Đại sư Huệ Năng phát triển Thiền đốn ngộ tại vùng Quảng Đông và lân cận. Bấy giờ Trung Hoa bị chia thành nhiều nước nhỏ, nước này xâm lăng và thôn tính nước kia, gây nên nhiều cuộc chiến tương tàn, dân chúng sống trong cảnh lầm than đau khổ.
Trang đầuTrang trước78798081828384Trang sauTrang cuối