Nhạc Đờn Tiễn Chân (Kính tưởng niệm Hòa Thượng Thích Phước Thông)

29/05/202118:42(Xem: 5927)
Nhạc Đờn Tiễn Chân (Kính tưởng niệm Hòa Thượng Thích Phước Thông)
ht phuoc thong (3)
Nhạc Đờn Tiễn Chân.

Phương Trời Ngự Giá, Quê Hương.
Trà Trì Một Mối, Mở Đường Huân Nhiên.
Khởi Tâm Thác Tích Tuệ Hiền,
Cố Đô Xứ Huế, Toạ Thiền Tỉnh Tu.

Báo Quốc Nuôi Lớn Tâm Từ,
Uy Nghi Đỉnh Hạt, Áng Thư Luật Hành.
Nguyên Tịnh Thời Chỏm Duyên Sanh.
Học Hai Thời Ngữ, Trì Kinh Từng Giờ.

Bái Cầu Trí Thủ Tôn Thờ,
Xưng Ngôi Sư Phụ, Dạy Tờ Luật Gia.
Y Vàng Tâm Vững Ca Sa,
Ôm Tầm Hoá Nguyện, Ngôi Nhà Phước Thông.

Dấn Thân Mật Ngữ Thiền Tông.
Gia Trì Ứng Quyết, Sắc Không Du Già.
Vững Vàng Hạt Ngọc Châu Xa,
Yên Thân Niệm Phật, Pháp Hoa Thọ Thời.

Chốn Già Lam Sáng Tinh Khôi,
Nương Y Tứ Chúng, Nhặt Lời Kim Cương.
Tịnh Quang Khai Kiến Dẫn Đường,
Hải Quang Nương Chốn, Gởi Hương Thiền Trì.

Hiệu Hải Phước Thướt Dung Nghi,
Tám Hai Màu Lá, Đến Đi Thông Hành.
Năm Ba Mùa Nguyện Hồng Danh.
Thênh Thang Mây Trắng, Vịnh Cành Sen Thơm.

Bàn Tay Nhiếp Hoá Tri Ơn,
Nuôi Dạy Đồ Chúng, Tâm Hồn Tròn Duyên.
Buông Tay Nhẹ Gót Cõi Huyền,
Trần Gian Gối Tạm, Tịnh Thiền Vang Xa.

Thân Ứng Bệnh, Mộng Phù Hoa,
Ôm Cười Hơi Thở, Về Nhà Thích Tôn.
Mùa Khánh Đản Bái Biệt Ôn,
Mười Lăm Trăng Tựu, Nhạc Đờn Tiễn Chân.

Ký Thác Chất Xã Tham Dần,
Thất Hàng Tứ Chúng, Niệm Ân Sâu Dầy.
Sen Thơm Cung Đón Trời Mây,
Lời Kinh Di Giáo, Dưỡng Đài Lạc Bang.



ht phuoc thong (1)ht phuoc thong (2)ht phuoc thong (3)ht phuoc thong (4)ht phuoc thong (5)ht phuoc thong (6)ht phuoc thong (7)ht phuoc thong (8)ht phuoc thong (9)ht phuoc thong (10)ht phuoc thong (11)ht phuoc thong (12)ht phuoc thong (13)ht phuoc thong (14)ht phuoc thong (15)ht phuoc thong (16)ht phuoc thong (17)ht phuoc thong (18)
     Khải Bạch Ngài:
     Đệ Tử chúng con, hàng hậu học Tỳ Kheo Thích Minh Thế- Huế thuộc Môn Phong Tổ Đình Từ Hiếu, được nhân duyên diện kiến Ngài 3 lần, một lần Chùa Bát Nhã, Lúc ở Chùa Hải Quang, trong mùa Huý Kỵ Ngài Nhật Lệ. Năm 2007-2008,2009,2010. Hay tại Chùa Quảng Hương Già Lam, nhân Huý kỵ Tôn Sư Thượng Trí Hạ Thủ- 2012-2014, tất cả đều ở Sài Gòn.
      Diện kiến Ngài là một lần học được tâm hạnh Khiêm cung, luôn lấy pháp Mật chú mà gia trì.
Lấy giới luật mà dụng tu, lấy công phu trì niệm Pháp Hoa, Sám Lễ, Trì Chú Niệm Phật A Di Đà, để Huân nhiên chủng tánh.
      Diện kiến Ngài lúc nào cũng có chiếc gậy bên mình, vì đôi chân có phần chưa tốt, nên từ đó Diện kiến Ngài là đều hi hữu.
     Ngài từng dạy tại Trường Bồ Đề, nơi trú xứ Buôn Ma Thuột, giữ những lời dạy sâu sắc, tiếp nối truyền thừa lưu lại đàn hậu tấn về sau, các vị được thọ ân từ Ngài, giờ này cũng chấp cánh bay xa bên xứ ngoài, hay trong xứ, làm niềm vui an tịnh cho chính mình ở Bồ đề Tại xứ Buôn Mê.
     Ngài từng ngồi hành pháp Mật gia trì, Trai đàn Chẩn, hay khoa nghi Bạt Độ, chất giọng cao, trầm bổng, Uy Nghi dung tướng đỉnh đạt, văn phong công văn một thửa.
     Từ đất Sài Gòn- đến tận Cao Nguyên, nơi nào Ngài qua nơi ấy thêm phần thân tín Tam bảo.
      Hay những lần về thăm lại chốn Tổ Báo Quốc, Ba La Mật, Tra Am, hay về quê hương Trà Trì, Ngài Khắc nhớ những âm vọng Kinh Thời hành hoá, chất công phu tu học sâu dầy, những bài kinh Lăng Nghiêm chưa trôi từng chữ, những lời Sa Di khu Ô Thẳng tướng trượng phu, Chính Ngài phục dịch hầu trà buổi sớm đêm đông Xứ Huế, Ngài vẫn an tường tâm trí lời Yết đế Ba La..., những hạnh nghi Ngài đều in đậm nét phong sương.
     Dấu chân về Nha Trang thăm lại Viện Hải Đức, vang bóng một thời lừng danh, thì tất cả ghi nhớ tâm lời dạy, vì nơi ấy đã trao truyền Đàn giới cho Ngài từ thời 1964 thuộc Đàn giới Sa Di, khi Ngài vừa tròn 20. 
    Trải qua những thăng trầm thời vận, Ngài đủ phúc duyên đăng Đàn Thọ Cụ Túc- Bồ Tát Giới, vào Năm 1968 dưới mái Trường Hải Đức Nha Trang.
     Bao nhiêu thăng trầm tuế Nguyệt phong sương, thì bấy nhiêu trầm tư trong niềm tin Chánh pháp.
      Chúng con, sáng nay nhớ về lời dạy của Ngài, xin ghi lại chút đàm thoại khi Ngài thân lâm về tại chùa Bát Nhã- Bình Thạnh, nơi Cố Trưởng Lão Hoà Thượng thượng Đạt hạ Đạo làm Viện Chủ Phương Trượng Trú Trì.
      Hôm đó là nhân lễ Tiểu Tường Của Ngài Viện Chủ Phương Trượng Trú Trì Bát Nhã.
     Chúng con được đảnh lễ Ngài, và sau đó được Ngài dạy:
     “ Thầy Minh Thế, Nhớ tu học tốt trong niềm tin Chánh pháp, dụng hành nghiêm nghe pháp giới luật thiền gia, tu là đến chứ đừng lùi mà phí đi lời các vị tôn túc chỉ giáo...”
       Rồi Ngài dạy Tiếp:
     “Đi hoá duyên chớ vì dục tiền kinh tế, mà phải vì đại nguyện tu hành, đi như dấu chân Thích Ca Văn, đến Bảo Sở, chớ đến Hoá Thành..”
       Tôi chấp tay bạch:
       “Xin Ngài cho con chữ để vận dụng công phu....?”
       Ngài đáp:
       “Thể chữ Nghi, chính lễ nghi Phương tiện, thể Chữ Trì, là uy nghi giữ giới sạch như hạnh kim cang, thể Chữ Tu, là phúc tuệ từ dung, thể Chữ Như, là Huân Tu niệm Phật, có vận thời con nghiệm lời Của Ta...”
       Tôi Chấp tay cuối đầu thọ nhận, và lời Ngài dạy còn nhiều lần khác nữa.
       Vận hành từ năm 2014, đến nay trải dài gần 8 năm Du Bước tại xứ Bắc, tôi luôn ghi nhớ lời Ngài, như kim chỉ nam vận hành.
       Hôm nay, sen vàng Khánh Đản Thái Tử Tất Đạt Đa, Đông Cung Hoàng Thái Tử Đản Sanh Lương Thần. Cũng là lúc Pháp Huynh Minh Đoan báo tin Ngài an Nhiên Xã Báo, nỗi buồn Từ Đức Thượng Thủ Thích Thiện Hạnh Viên Tịch,mùng 10-04-Tân Sửu, vừa nhập Tháp Xong, chưa nguôi ngoai được, thì đến Ngài xã báo đúng ngày 15-04-Tân Sửu.
     Do mùa dịch bệnh viên phổi COVID-19, đang lang tràng trên đất Việt Nam, Xứ Sài Gòn vẫn còn phức tạp, nên chúng con nhờ Pháp Huynh Minh Đoan- Trú Trì Báo Ân- Vạn Ninh- Nha Trang. Tháp Tùng Ngài Viện Chủ Thượng Toạ Trú Trì Hải Quang cùng Chư Tăng, thay thế cho chúng con chấp tay vọng bái, Nguyện Ngài Mẫn giám gia trì chứng tri lòng thành hướng về nơi lưu ảnh nhục thân Ngài tại Hậu Đường Tịnh Quang.
     Cung Từ Duy Nguyện:
      Nam-mô từ Lâm Tế chánh tông, tứ thập tứ thế, Tịnh Quang tự Viện chủ, Húy thượng NGUYÊN hạ TỊNH, Tự PHƯỚC THÔNG, Hiệu HẢI PHƯỚC Hòa Thượng Giác linh.
     Viết tại Phương Thất Hỷ Chùa Thiên Ứng Phúc Lâm- Long Biên- Hà Nội, trong những ngày Khánh Đản Lương Thần Tất Đạt Hoàng Cung Thái Tử. Giữ những thời khắc Cung Đón Hoàng Thái Tử Tất Đạt Đa Độ Sinh. Xưng danh Hiệu Thế Tôn Thành Đạo, sau sáu năm khổ hạnh, cho hôm nay chúng con cung kính Từ Phụ Thế Tôn.
                 Kính Khể Thủ Lễ.
                 Tk: Thích Minh Thế
                 Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
                 Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang
                 Ngày 26-05-2021
                 Ngày Âm Lịch: 15-04- Tân Sửu.
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/11/2010(Xem: 38092)
Trần Thái Tông là vị vua đầu của triều Trần. Ngài là đệ tử của thiền sư Viên Chứng trên núi Yên Tử. Ngài vừa làm vua vừa thực tập thiền. Ngài cũng từng thực tập thiền công án. Đây là 43 công án Vua đưa ra để cùng thực tập với tăng thân của Vua, gồm có giới xuất gia và tại gia. Thầy Làng Mai đã dịch những công án này ra tiếng Việt và tiếng Pháp năm 1968. Bản dịch tiếng Pháp xin xem ở phần phụ lục cuốn Clé Pour Le Zen, tác giả Nhất Hạnh, do nhà xuất bản JC Lattes ấn hành. Bản Hán Việt có trong Thơ Văn Lý Trần quyển II (Quyển thượng, trang 108-121), NXB Khoa Học Xã Hội.
24/11/2010(Xem: 15689)
Tiểu sử nhà văn Quách Tấn
15/11/2010(Xem: 10759)
Vào ngày 1-11-1963 khi quân đội đứng lên làm cuộc đảo chánh lật đổ chế độ của gia đình Ô. Ngô Đình Diệm - mà Hội Đồng Quân Dân Cách Mạng do Đại Tướng Dương Văn Minh cầm đầu gọi đó là cuộc “Cách Mạng” thì tôi là cậu sinh viên Luật Khoa Năm Thứ Nhất, chuẩn bị thi lên Năm Thứ Hai của Đại Học Luật Khoa Sài Gòn. Bố tôi sính đọc sách báo, vả lại gia đình cư ngụ ở xóm lao động cho nên Radio hàng xóm mở ầm ầm cả ngày khiến dù không muốn nghe nhưng cũng phải nghe tin tức từng giờ của đài phát thanh. Hơn thế nữa khi Sài Gòn nổ ra cuộc đấu tranh của Phật Giáo thì hầu như các đại học, trung học đều đóng của hoặc tự động bãi khóa.
10/11/2010(Xem: 11766)
Hoà Thượng thế danh Diệp Quang Tiền, pháp danh Tâm Khai, tự Thiện Giác, hiệu Trí Ấn Nhật Liên. Ngài sanh ngày 13 tháng 10 năm Quý Hợi (1923) tại thôn Xuân Yên, xã Triệu Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, trong một gia đình thâm tín Phật Giáo. Thân phụ là cụ Diệp Chí Hoan; thân mẫu là cụ bà Phan Thị Đường. Hai cụ sinh hạ được 5 người con : 4 nam, 1 nữ - Ngài là con thứ trong gia đình, sau anh trưởng là Thầy Diệp Tôn (Thích Thiện Liên). Năm lên 6 tuổi (1928) gia đình Ngài dời về thôn Diên Sanh, xã Hải Thọ, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị. Thân sinh Ngài đã rước thầy Đồ Nho danh tiếng về nhà để dạy chữ Hán cho hai con. Hai anh em Ngài thường được cụ Đồ khen là thông minh, hứa hẹn một tương lai tốt đẹp. Năm lên 10 tuổi (1932), Ngài theo học Việt Văn tại thôn Diên Sanh.
02/11/2010(Xem: 11443)
Thành kính khẩn bạch đến chư Tôn Đức Tăng Già của quý Giáo Hội, quý Tự Viện, quý tổ chức Phật Giáo cùng toàn thể chư vị thiện nam tín nữ Phật tử: Đại Lão Hòa Thượng thượng Huyền, hạ Ấn, thế danh Hoàng Không Uẩn, sinh năm 1928 tại Quảng Bình, Việt Nam
01/11/2010(Xem: 17936)
Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 1, Chùa Pháp Hoa (2000) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 2, Chùa Pháp Bảo (2001) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 3, Chùa Linh Sơn (2002) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 4, Tu Viện Vạn Hạnh (2003) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 5, Tu Viện Quảng Đức (2004) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 6, Chùa Phổ Quang (2005) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 7, Chùa Pháp Bảo (2006) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 8, Chùa Pháp Hoa (2007) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 9, Chùa Linh Sơn (2008) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 10, Chùa Pháp Bảo (2009) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 11, Thiền Viện Minh Quang (2010) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 12, Tu Viện Quảng Đức (2011) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 13, Tu Viện Vạn Hạnh (2012) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 14, Thiền Viện Minh Quang (2013) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 15, Tu Viện Quảng Đức (2014) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 16, Chùa Pháp Pháp Bảo (2015) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 17, Tu Viện Quảng Đức (2016) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 18, Chùa Pháp Hoa (2017) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 19, Chùa Pháp Hoa (2018)
01/11/2010(Xem: 49556)
Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 1, Chùa Pháp Hoa (2000) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 2, Chùa Pháp Bảo (2001) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 3, Chùa Linh Sơn (2002) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 4, Tu Viện Vạn Hạnh (2003) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 5, Tu Viện Quảng Đức (2004) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 6, Chùa Phổ Quang (2005) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 7, Chùa Pháp Bảo (2006) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 8, Chùa Pháp Hoa (2007) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 9, Chùa Linh Sơn (2008) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 10, Chùa Pháp Bảo (2009) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 11, Thiền Viện Minh Quang (2010) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 12, Tu Viện Quảng Đức (2011) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 13, Tu Viện Vạn Hạnh (2012) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 14, Thiền Viện Minh Quang (2013) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 15, Tu Viện Quảng Đức (2014) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 16, Chùa Pháp Pháp Bảo (2015) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 17, Tu Viện Quảng Đức (2016) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 18, Chùa Pháp Hoa (2017) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 19, Chùa Pháp Hoa (2018)
29/10/2010(Xem: 10320)
Kể từ khi vết tích của chùa Thiên Mụ được ghi lại đơn sơ trong sách Ô Châu Cận Lục vào năm 1553 (1), chùa đã tồn tại gần 450 năm cho đến ngày nay. Trải qua bao nhiêu cuộc bể dâu, chùa vẫn giữ được địa vị và vẫn đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống đạo và đời của dân Huế, nói riêng, và của dân cả nước, nói chung. Qua đầu thế kỷ 17, chùa đã thực sự đi vào lịch sử sau khi Nguyễn Hoàng vào xứ đàng trong để gây dựng cơ nghiệp đế vương với huyền thoại “bà tiên mặc áo đỏ” (9).
23/10/2010(Xem: 9002)
Trong Cây Có Hoa Trong Đá Có Lửa Kính Dâng Hòa Thượng Thích Như Điển nhân dịp mừng thọ 70 tuổi của Ngài và kỷ niệm 40 năm khai sơn Chùa Viên Giác tại Đức Quốc Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng “Trong Cây Có Hoa, Trong Đá Có Lửa” là lời pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên do Hòa Thượng Thích Như Điển nhắc lại trong thời giảng Pháp của Ngài mà tôi đã nghe được khi theo hầu Ngài trong chuyến đi Hoằng Pháp tại Hoa Kỳ năm 2006. Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen) là người Nhật, Ngài sinh năm 1200 và tịch năm 1253, thọ 53 tuổi. Ngài là Sáng Tổ của của Soto-Zen (Thiền Tào Động) của Nhật Bản, và là tác giả bộ sách nổi tiếng “Chánh Pháp Nhãn Tạng” “Ki no naka ni, hana ga aru (Trong cây có hoa), Ishi no naka ni, hi ga aru (Trong đá có lửa)” Đó là pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen), được Hòa Thượng Như Điển dịch sang lời Việt. Lời thơ quá tuyệt vời, tuy ngắn gọn nhưng dung chứa cả một kho tàng giáo lý về Nhân Duyên Quả của Đạo Phật.