Nhạc Đờn Tiễn Chân (Kính tưởng niệm Hòa Thượng Thích Phước Thông)

29/05/202118:42(Xem: 5994)
Nhạc Đờn Tiễn Chân (Kính tưởng niệm Hòa Thượng Thích Phước Thông)
ht phuoc thong (3)
Nhạc Đờn Tiễn Chân.

Phương Trời Ngự Giá, Quê Hương.
Trà Trì Một Mối, Mở Đường Huân Nhiên.
Khởi Tâm Thác Tích Tuệ Hiền,
Cố Đô Xứ Huế, Toạ Thiền Tỉnh Tu.

Báo Quốc Nuôi Lớn Tâm Từ,
Uy Nghi Đỉnh Hạt, Áng Thư Luật Hành.
Nguyên Tịnh Thời Chỏm Duyên Sanh.
Học Hai Thời Ngữ, Trì Kinh Từng Giờ.

Bái Cầu Trí Thủ Tôn Thờ,
Xưng Ngôi Sư Phụ, Dạy Tờ Luật Gia.
Y Vàng Tâm Vững Ca Sa,
Ôm Tầm Hoá Nguyện, Ngôi Nhà Phước Thông.

Dấn Thân Mật Ngữ Thiền Tông.
Gia Trì Ứng Quyết, Sắc Không Du Già.
Vững Vàng Hạt Ngọc Châu Xa,
Yên Thân Niệm Phật, Pháp Hoa Thọ Thời.

Chốn Già Lam Sáng Tinh Khôi,
Nương Y Tứ Chúng, Nhặt Lời Kim Cương.
Tịnh Quang Khai Kiến Dẫn Đường,
Hải Quang Nương Chốn, Gởi Hương Thiền Trì.

Hiệu Hải Phước Thướt Dung Nghi,
Tám Hai Màu Lá, Đến Đi Thông Hành.
Năm Ba Mùa Nguyện Hồng Danh.
Thênh Thang Mây Trắng, Vịnh Cành Sen Thơm.

Bàn Tay Nhiếp Hoá Tri Ơn,
Nuôi Dạy Đồ Chúng, Tâm Hồn Tròn Duyên.
Buông Tay Nhẹ Gót Cõi Huyền,
Trần Gian Gối Tạm, Tịnh Thiền Vang Xa.

Thân Ứng Bệnh, Mộng Phù Hoa,
Ôm Cười Hơi Thở, Về Nhà Thích Tôn.
Mùa Khánh Đản Bái Biệt Ôn,
Mười Lăm Trăng Tựu, Nhạc Đờn Tiễn Chân.

Ký Thác Chất Xã Tham Dần,
Thất Hàng Tứ Chúng, Niệm Ân Sâu Dầy.
Sen Thơm Cung Đón Trời Mây,
Lời Kinh Di Giáo, Dưỡng Đài Lạc Bang.



ht phuoc thong (1)ht phuoc thong (2)ht phuoc thong (3)ht phuoc thong (4)ht phuoc thong (5)ht phuoc thong (6)ht phuoc thong (7)ht phuoc thong (8)ht phuoc thong (9)ht phuoc thong (10)ht phuoc thong (11)ht phuoc thong (12)ht phuoc thong (13)ht phuoc thong (14)ht phuoc thong (15)ht phuoc thong (16)ht phuoc thong (17)ht phuoc thong (18)
     Khải Bạch Ngài:
     Đệ Tử chúng con, hàng hậu học Tỳ Kheo Thích Minh Thế- Huế thuộc Môn Phong Tổ Đình Từ Hiếu, được nhân duyên diện kiến Ngài 3 lần, một lần Chùa Bát Nhã, Lúc ở Chùa Hải Quang, trong mùa Huý Kỵ Ngài Nhật Lệ. Năm 2007-2008,2009,2010. Hay tại Chùa Quảng Hương Già Lam, nhân Huý kỵ Tôn Sư Thượng Trí Hạ Thủ- 2012-2014, tất cả đều ở Sài Gòn.
      Diện kiến Ngài là một lần học được tâm hạnh Khiêm cung, luôn lấy pháp Mật chú mà gia trì.
Lấy giới luật mà dụng tu, lấy công phu trì niệm Pháp Hoa, Sám Lễ, Trì Chú Niệm Phật A Di Đà, để Huân nhiên chủng tánh.
      Diện kiến Ngài lúc nào cũng có chiếc gậy bên mình, vì đôi chân có phần chưa tốt, nên từ đó Diện kiến Ngài là đều hi hữu.
     Ngài từng dạy tại Trường Bồ Đề, nơi trú xứ Buôn Ma Thuột, giữ những lời dạy sâu sắc, tiếp nối truyền thừa lưu lại đàn hậu tấn về sau, các vị được thọ ân từ Ngài, giờ này cũng chấp cánh bay xa bên xứ ngoài, hay trong xứ, làm niềm vui an tịnh cho chính mình ở Bồ đề Tại xứ Buôn Mê.
     Ngài từng ngồi hành pháp Mật gia trì, Trai đàn Chẩn, hay khoa nghi Bạt Độ, chất giọng cao, trầm bổng, Uy Nghi dung tướng đỉnh đạt, văn phong công văn một thửa.
     Từ đất Sài Gòn- đến tận Cao Nguyên, nơi nào Ngài qua nơi ấy thêm phần thân tín Tam bảo.
      Hay những lần về thăm lại chốn Tổ Báo Quốc, Ba La Mật, Tra Am, hay về quê hương Trà Trì, Ngài Khắc nhớ những âm vọng Kinh Thời hành hoá, chất công phu tu học sâu dầy, những bài kinh Lăng Nghiêm chưa trôi từng chữ, những lời Sa Di khu Ô Thẳng tướng trượng phu, Chính Ngài phục dịch hầu trà buổi sớm đêm đông Xứ Huế, Ngài vẫn an tường tâm trí lời Yết đế Ba La..., những hạnh nghi Ngài đều in đậm nét phong sương.
     Dấu chân về Nha Trang thăm lại Viện Hải Đức, vang bóng một thời lừng danh, thì tất cả ghi nhớ tâm lời dạy, vì nơi ấy đã trao truyền Đàn giới cho Ngài từ thời 1964 thuộc Đàn giới Sa Di, khi Ngài vừa tròn 20. 
    Trải qua những thăng trầm thời vận, Ngài đủ phúc duyên đăng Đàn Thọ Cụ Túc- Bồ Tát Giới, vào Năm 1968 dưới mái Trường Hải Đức Nha Trang.
     Bao nhiêu thăng trầm tuế Nguyệt phong sương, thì bấy nhiêu trầm tư trong niềm tin Chánh pháp.
      Chúng con, sáng nay nhớ về lời dạy của Ngài, xin ghi lại chút đàm thoại khi Ngài thân lâm về tại chùa Bát Nhã- Bình Thạnh, nơi Cố Trưởng Lão Hoà Thượng thượng Đạt hạ Đạo làm Viện Chủ Phương Trượng Trú Trì.
      Hôm đó là nhân lễ Tiểu Tường Của Ngài Viện Chủ Phương Trượng Trú Trì Bát Nhã.
     Chúng con được đảnh lễ Ngài, và sau đó được Ngài dạy:
     “ Thầy Minh Thế, Nhớ tu học tốt trong niềm tin Chánh pháp, dụng hành nghiêm nghe pháp giới luật thiền gia, tu là đến chứ đừng lùi mà phí đi lời các vị tôn túc chỉ giáo...”
       Rồi Ngài dạy Tiếp:
     “Đi hoá duyên chớ vì dục tiền kinh tế, mà phải vì đại nguyện tu hành, đi như dấu chân Thích Ca Văn, đến Bảo Sở, chớ đến Hoá Thành..”
       Tôi chấp tay bạch:
       “Xin Ngài cho con chữ để vận dụng công phu....?”
       Ngài đáp:
       “Thể chữ Nghi, chính lễ nghi Phương tiện, thể Chữ Trì, là uy nghi giữ giới sạch như hạnh kim cang, thể Chữ Tu, là phúc tuệ từ dung, thể Chữ Như, là Huân Tu niệm Phật, có vận thời con nghiệm lời Của Ta...”
       Tôi Chấp tay cuối đầu thọ nhận, và lời Ngài dạy còn nhiều lần khác nữa.
       Vận hành từ năm 2014, đến nay trải dài gần 8 năm Du Bước tại xứ Bắc, tôi luôn ghi nhớ lời Ngài, như kim chỉ nam vận hành.
       Hôm nay, sen vàng Khánh Đản Thái Tử Tất Đạt Đa, Đông Cung Hoàng Thái Tử Đản Sanh Lương Thần. Cũng là lúc Pháp Huynh Minh Đoan báo tin Ngài an Nhiên Xã Báo, nỗi buồn Từ Đức Thượng Thủ Thích Thiện Hạnh Viên Tịch,mùng 10-04-Tân Sửu, vừa nhập Tháp Xong, chưa nguôi ngoai được, thì đến Ngài xã báo đúng ngày 15-04-Tân Sửu.
     Do mùa dịch bệnh viên phổi COVID-19, đang lang tràng trên đất Việt Nam, Xứ Sài Gòn vẫn còn phức tạp, nên chúng con nhờ Pháp Huynh Minh Đoan- Trú Trì Báo Ân- Vạn Ninh- Nha Trang. Tháp Tùng Ngài Viện Chủ Thượng Toạ Trú Trì Hải Quang cùng Chư Tăng, thay thế cho chúng con chấp tay vọng bái, Nguyện Ngài Mẫn giám gia trì chứng tri lòng thành hướng về nơi lưu ảnh nhục thân Ngài tại Hậu Đường Tịnh Quang.
     Cung Từ Duy Nguyện:
      Nam-mô từ Lâm Tế chánh tông, tứ thập tứ thế, Tịnh Quang tự Viện chủ, Húy thượng NGUYÊN hạ TỊNH, Tự PHƯỚC THÔNG, Hiệu HẢI PHƯỚC Hòa Thượng Giác linh.
     Viết tại Phương Thất Hỷ Chùa Thiên Ứng Phúc Lâm- Long Biên- Hà Nội, trong những ngày Khánh Đản Lương Thần Tất Đạt Hoàng Cung Thái Tử. Giữ những thời khắc Cung Đón Hoàng Thái Tử Tất Đạt Đa Độ Sinh. Xưng danh Hiệu Thế Tôn Thành Đạo, sau sáu năm khổ hạnh, cho hôm nay chúng con cung kính Từ Phụ Thế Tôn.
                 Kính Khể Thủ Lễ.
                 Tk: Thích Minh Thế
                 Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
                 Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang
                 Ngày 26-05-2021
                 Ngày Âm Lịch: 15-04- Tân Sửu.
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
21/03/2016(Xem: 18436)
Chùa Đức Viên được Sư Bà Đàm Lựu sáng lập vào năm 1980. Sư Bà người làng Tam xá, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Đông, Việt Nam. Xuất gia từ nhỏ tại chùa Cự Đà, năm 1951, Sư Bà thọ giới Tỳ kheo ni tại chùa Quán Sứ, Hà Nội. Năm 1952, Sư Bà học đạo tại chùa Dược Sư, Sài Gòn. Năm 1964, Sư Bà đi du học ở Tây Đức. Năm 1979, Sư Bà đến Hoa Kỳ. Năm 1980, Sư Bà về thành phố San Jose hành đạo và sáng lập chùa Đức Viên. Sau 19 năm tận tụy, chăm lo việc đạo, việc đời, Sư Bà quy Tây năm 1999. Việc tiếp tục kiến tạo ngôi già lam trang nghiêm, an tịnh, nổi tiếng được các Ni sư Đàm Nhật, Ni sư Đức Hòa cùng Ni chúng và quý Phật tử tín tâm thực hiện trong nhiều năm qua.
11/03/2016(Xem: 33760)
Tin từ Thượng Tọa Thích Nguyên Đạt, Chùa Việt Nam, Texas, hôm Thứ Năm, 10-3-2016, cho biết rằng Thầy Thích Nhuận Châu, tại Thành Phố Tampa, Florida đã tịch vì tai nạn xe. Theo bản tin của trang mạng Đài Truyền Hình Bay News 9 hôm Thứ Tư, 9-3-2016, được cập nhật hôm Thứ Năm, 10-3, chi nói đến một người đàn ông 40 tuổi mà không cho biết danh tánh là ai, nhưng tin từ Thầy Nguyên Đạt cho biết đó là Thầy Thích Nhuận Châu. Sau đây là bản dịch tin của trang mạng Bay News 9.
17/02/2016(Xem: 11676)
Hoà thượng Thích Giải Trọng thế danh là Đinh Quý, sinh ngày mồng 06/11/Bính Tuất tại làng Ngọc Tứ, xã Thanh Phong, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam, nay là thôn Ngọc Liên, xã Điện An, thị xã Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam. Con ông Đinh Tín, pháp danh Như Tín và bà Đoàn Thị Giảng pháp danh Thị Thuyết, một gia đình có truyền thống Phật Giáo. Hoà Thượng là con thứ 4 trong gia đình có 6 người anh em, 3 trai và 3 gái.
01/02/2016(Xem: 31462)
Nguyệt San Chánh Pháp, bộ mới, số 51 , tháng 2 năm 2016, • THƯ TÒA SOẠN, trang 2 • NGÀY XUÂN - LỄ PHẬT ĐẦU NĂM (Nguyên Siêu), trang 3 • HUYỀN NGHI, ÂM HƯỞNG, HOÀI CẢM (thơ Phù Du), trang 4 • Ý NIỆM VỀ MÙA XUÂN DI LẶC (Tuệ Như), trang 5 • TRÀ KHUYA & TRĂNG (thơ Mặc Phương Tử), trang 6 • ĐẦU NĂM NÓI CHUYỆN HÁI LỘC (Pháp Hỷ), trang 7 • ĐẦU XUÂN KÍNH NGUYỆN (thơ ĐNT Tín Nghĩa), trang 8 • MÙA XUÂN HOA NGHIÊM (Nguyễn Thế Đăng), trang 9 • BẢN HOÀI CỦA TU SĨ (Ns. Thích Nữ Trí Hải), trang 11 • BIỂN VÀ THƠ (thơ Minh Lương), trang 12 • SÁU PHÁP MÔN MẦU NHIỆM (Thích Thái Hòa), trang 13
01/02/2016(Xem: 27417)
“Đế Minh” là cháu ba đời Vua“Thần Nông”tuần thú, chuyển dời phương nam Đến núi Ngũ Lĩnh, (Hồ Nam) (1) Gặp nàng “Tiêngiới” lấy làm hân hoan Kết duyên chồng vợ vẹn toàn Sinh con: “Lộc Tục” hiền ngoan nhất đời “Đế Minh” quyết định truyền ngôi
23/01/2016(Xem: 20350)
Kính cảm đức, bậc Lão Tăng Trưởng Thượng, Chúc Ngài thường an lạc mãi trăm năm, Mừng tôn vinh, Đạo nghiệp sáng trăng rằm, Đại đức trọng, gương giữa đời phàm trược.
13/01/2016(Xem: 21292)
Việt nam nước tôi có chiều dài lịch sử thăng trầm trãi qua nhiều thời kỳ chống giặc ngoại xâm để giữ vững và mở rộng biên cương tổ quốc. Rồi qua hơn ba thập niên kể từ năm 1945 đến năm 1975 của thời hiện đại lại thêm một lần nữa Tổ quốc ngập chìm trong khói lửa chiến tranh tương tàn mà cho đến tận ngày nay vết thương vẫn chưa chữa lành bởi vì người ta nhân danh chủ nghĩa này lý thuyết nọ là những ý thức hệ ngoại lai.
11/01/2016(Xem: 11140)
Danh từ Nhân gian Phật giáo xuất hiện lần đầu tại Việt Nam trên Tuần báo Đuốc Tuệ do Hội Phật Giáo Bắc Kỳ xuất bản tại Hà Nội. Số đầu ra ngày 10/12/1935. Đuốc Tuệ hoạt động được 10 năm thì bị đình bản vì có cuộc cách mạng giành độc lập năm 1945. Nhân gian Phật giáo là đạo Phật của người thế gian, đạo Phật của người đời, khác với sinh hoạt chuyên tu Phật - Pháp của người xuất gia ở chùa.
18/12/2015(Xem: 11029)
Hòa thượng Tổng vụ Trưởng Tổng vụ Cư sĩ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại Tại Hoa Kỳ, Văn Phòng II, tức Thầy Tín Nghĩa, sau khi đọc bài tưởng niệm cố Đại Cư Sĩ Tịnh Liên Nghiêm Xuân Hồng qua bài Không Thời Nhất Phiến/ Hố Thẳm Tư Tưởng, yêu cầu tôi, dưới hình thức giai thoại kể lại những kỷ niệm xa xưa cách đây trên nửa thế kỷ về các Đấng Đại Tăng, những bậc Đại lão Hòa thượng ở Huế. Mặc dầu đa đoan công việc tôi vâng lời Thầy (điện thoại réo đòi nợ bài trung bình vài ba ngày một lần. Lý do: cần có bản thảo cuối tháng 5, để giao đạo hữu đi Đài Loan thuê in Kỷ Yếu Tổng Vụ được rẻ tiền). Thú thật với quí vị, trải qua 75 năm pháp nạn và quốc nạn, tôi nay đã trên tám mươi, lại mắc nhiều bệnh nan y, tài hèn sức mọn, nhớ trước quên sau, nhưng cố gắng noi gương các Ngài xưa, tìm phương pháp diễn đạt vui vui bằng giai thoại - (đạo Phật là đạo thoát khổ không bao giờ buồn cả) - ngõ hầu tìm một lối thoát đạo đức cho cơn khủng hoảng trầm trọng hậu Cộng sản nay mai, một chế độ đọa đà
17/12/2015(Xem: 22586)
Lời lẽ văn thư tỏ ra Giáo Hội này hết sức bối rối vì Tâm Tràng là Phó Đại diện Miền Liễu Quán, Bắc California, Nguyên Trung lại là Vụ Phó Vụ Truyền Thông mà Vụ Trưởng là Bùi ngọc Đường và Chánh Đạo là cơ quan phát ngôn của Giáo Hội này. So sánh thực tế hành động của Nguyên Trung, Tâm Tràng và của chính Giáo Hội này với lời lẽ của văn thư tôi không khỏi có cảm tưởng như đang chứng kiến cảnh người điếc đàm đạo cùng người câm.