Thấm Mãi Từ Tâm

08/12/202018:45(Xem: 5593)
Thấm Mãi Từ Tâm

HT Ngo Tanh_33
Thấm Mãi Từ Tâm



       Trong từng khoảnh khắc không gian giữa xứ Trầm Hương- Khánh Hoà, mùi thơm từ công hạnh mà bao đời Bậc Thầy khả kính đã chấn tích quan lâm, khai sáng nguồn tuệ giác niên viễn, dẫn lối cho chúng con thừa hành pháp học trong: “Chánh Pháp Nhãn Tạng”, trên tinh thần Niềm Tin và Trí Tuệ của Ba Đời Chư Phật.

        Nhân duyên thấm mãi từ tâm, chúng con Tỳ Kheo Thích Minh Thế, đã có nhiều lần trở về vùng đất Khánh Hoà, diện kiến đảnh lễ chư vị Tôn Túc, trải qua các thời trùng Hưng tại Tổ Đình Long Sơn - Nha Trang trên ban thờ di ảnh chư vị Tổ sư tạo dựng cho một thời kỳ vàng son trước thập niên 50-60-70-80-90- của Thế kỷ 20 như: Trưởng  lão Hoà Thượng Tịnh Khiết, Bồ Tát Thích Quảng Đức. Trưởng lão Hòa Thượng Giác Nhiên, Trưởng lão Hòa Thượng Trí Quang, Trưởng lão Hòa Thượng Huyền Quang, Trưởng lão Hòa Thượng Huyền Tân, Trưởng lão Hòa Thượng Thiện Minh, Trưởng lão Hòa Thượng Trí Nghiêm. Trưởng Lão Hòa Thượng Đổng Minh, Trưởng Lão Hòa Thượng  Trí Thủ, Trưởng Lão Hòa Thượng Chí Tín, Trưởng Lão Hòa Thượng Mật Hiển, Trưởng Lão Hòa Thượng Giác Hải, Trưởng Lão Hòa Thượng Thiện Siêu, Trưởng Lão Hòa Thượng Mật Nguyện, Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Đôn Hậu, Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Thiện Minh, Trưởng Lão Hoà thượng Như Ý, Trưởng Lão Hoà thượng Trí Tâm...! Và nhiều vị tôn túc chân truyền Chánh pháp qua từng giai đoạn chuyển mình trong nền tảng Tam Bảo, khơi ngọn đèn tuệ cho hành hậu học noi gương.

      Chúng con qua các chốn Tổ Tùng lâm tự viện nơi đào tạo bao thế hệ chư vị tôn túc tài danh, phủ khắp ba niềm lang truyền đến tận Hải Ngoại, hành hoá độ sinh.

       Có đến và tận hưởng nguồn thi kệ pháp lạc, mật truyền tịnh giáo, hay thơm lừng hơn là các Ngài ẩn tu, chuyên trì hành giới.
       Năm 2007 chúng con đã vào chốn Tổ Long Sơn, diện kiến tôn dung Ngài Chí Tín, Ngài có dạy:
        “ Giữ gìn gia bảo chư Phật chính là giới, giữ gìn gia bảo của chư Pháp chính là Trung Đạo, giữ gìn gia bảo chư Tăng đó là Bản Thệ niềm tin...”

       Một lời dạy sâu lắng và luôn Ôn ấp mãi trong con, rồi Ngài dạy tiếp:
      “ Thế hệ trước xây, thế hệ sau giữ, thế hệ kế tiếp trùng tu khi hư hoại, cứ vậy mà ta tự do, học hạnh lành chư Phật Tổ trao truyền..”
      Trải qua bao thăng trầm dâu bể, chúng con cứ vậy mà Ôn hạnh nguyện.
       Mãi đến năm 2007, tháng 10, chúng con có duyên là diện kiến Ôn Ngộ Tánh, viện chủ Chùa Đức Hoà- Ninh Hoà.
      Hình ảnh tôn nghiêm của Ôn toát lên những cung cách của các bậc Thầy mô phạm khi Ôn thừa hưởng những tinh tuý của các Ngài đi trước là các vị Thầy Giáo Thọ Sư dạy dưới mái trường Trung Phần.
     Thấm mãi từ tâm những lời Ôn trao cho chúng con, chúng con nhớ như in.
      Ôn dạy rằng:
“ Tham cầu học đạo, khi có duyên là người con Xứ Huế, nơi chốn Tổ Từ Hiếu, thì phải giữ gìn tâm giới, tâm định, tâm tuệ, tâm giải thoát, tâm giải thoát tri kiến, để Minh Thế còn mãi thấm từ tâm...”
     Ôn bảo rằng:
“ Thời Ôn là khổ lắm, học tu thì kham nhẫn, học pháp thì nhớ lâu, học tâm thì khó vô cùng, nếu lung lay theo danh vọng ngũ dục thì không bao giờ có chiếc áo giải thoát..., thời nay sướng nhiều mà kém tu, do vậy bị chướng nhiều, con Minh Thế nhớ nhé, để Thấm mãi từ tâm...”


HT Ngo Tanh_47HT Ngo Tanh_46HT Ngo Tanh_45
      Chúng con chỉ biết lắng nghe, chấp tay bạch rằng:
      “ Kính bạch Ôn, vận hành Tâm dựa vào đâu để an trú, và lấy gì làm nền tảng chất liệu..?”
      Ôn thở nhẹ và dạy rằng:
“ Con biết không, vận hành tâm chính là giới, lấy giới thanh tịnh nhờ vào sự hành trì công phu chúng ta mà có, nhờ vào giữ gìn tâm Bồ đề chính là Bồ đề tâm địa giới, để an trú con nên sám hối mỗi ngày, lấy nền tảng Pháp hoa thọ trì thì làm gì cũng có tâm...! Vậy ai có đủ gốc rễ thì người ấy thấm mãi từ tâm khi sinh trưởng công năng pháp hành..!”
      Ôn bảo:
“ Mỗi sáng Ôn lạy 108 lạy của Ôn Trí Thủ truyền trao cho học Tăng thời ấy, suốt từ năm 1970 Ôn đã hành trì, học và tu với Mật giáo từ xứ Huế, học và trì gia Mật khoa nghi trong pháp sự, từ trong cách trì pháp hoa làm nền tảng gối đầu, thay được vào gốc nhìn Nhất Thừa đến Phật Thừa. Thấy và tu trong Mật hạnh từ nhân duyên nên Ôn làm mấy chục năm qua con ạ...!”
      Rồi Ôn nói:
“ Người tu phải nuôi lớn từ chân lý Chánh pháp, Chánh pháp Hưng thì người tu sẻ bảo vệ đúng giáo nghĩa niềm tin..! Thấm mãi tâm từ...”
     Kính bạch Giác Linh Ôn, trong những tháng ngày con diện kiến Ôn, là Ôn cho chúng con thời pháp nhỏ, mỗi giai đoạn đi qua chúng con ghi nhớ.
      Ấy vậy, lời dạy từ năm đầu tiên con diện kiến, giờ mãi mãi là con ghi nhớ nhiều, dung nghi Ôn thanh thoát, nụ cười hiền từ, Ôn làm đúng xứ giả Bản thệ Tăng, cưu mang cho nhiều Tăng Ni trẻ, nương bóng, Ôn dạy bao thế hệ Sơ Cấp, Trung Cấp, chính từ thân giáo, ý giáo, khẩu giáo, Ôn đã để lại cho chúng con.
      Kính Bạch Ôn, chúng con đã đi qua những thăng trầm trong đời sống khi du hoá hành đạo, nhưng việc ấy chúng con không từ nan, mà lấy đó chuyển hoá. Từ lời dạy của Ôn và các Ngài trao truyền.
      Chúng con theo giỏi các trọng trách của Ôn, từ các giới Đàn mở ra, từ các giới Đàn Cam Lộ- Gia Lai, hay Giới Đàn Trí Thủ, Quảng Đức, Ôn được cung thỉnh Thất chứng, Yết Ma, Giáo Thọ. Hay Ôn nhận lãnh trưởng ban kiến đàn, Ôn còn trao truyền đàn giới Thập Thiện, Tại gia Bồ Tát giới, hay trong đàn giới Tỳ kheo, Sa di, một trong những uy Đức chúng con có được và phúc lớn chính là nhân duyên được Ôn chỉ giáo, chính những chất liệu trên đều thấm mãi từ tâm của chúng con.
      Đặc biệt, Ôn rất quý chư Tăng, dù các vị tôn túc Ôn cũng cung kính, hay các Tăng trẻ Ôn cũng hoan hỷ ban cho một tâm rộng lớn.
      Hôm nay, trong không gian khuya, tại một nơi xa, chúng con đồng tâm bái vọng.
       “Vòng Hoa Kính Tiễn.”
       Trong những ngày tang lễ, trời mưa khóc tiễn Ôn, ngày 21-10-Canh Tý, Chúng con cung từ Bái vọng giác linh đài hướng về Chốn tùng lâm Đức Hoà- Thị Xã Ninh Hoà, để vọng tiền trầm hương.
       Chúng con Tk Thích Minh Thế, đang du hoá xứ Bắc, Nên chưa đủ duyên lành trở về chốn Tổ đảnh lễ Giác Linh Ôn.
       Chúng con chấp tay Bái vọng, và tri niệm ghi ân chư Tôn Tịnh Đức, thay mặt cho chúng con chuyển vòng hoa đến viếng giác linh Ôn.
       Chúng con niệm ân, Thượng Tọa Trú Trì Chùa Hải Quang - Tphcm, Ngài đã cùng phái đoàn Phật Giáo Tu Bông, Chùa Báo Ân, như: Đại Đức Thích Minh Đoan cùng chư Tôn Đức và thiện nam tín nữ, về trước giác linh đài đảnh lễ phúng viếng, thọ tang.
        Nhân đây, chúng con xin cảm niệm ban tổ chức tang lễ, môn đồ pháp quyến, cùng Nhị vị Đại Đức Nhuận Phổ, Tường Thanh, chúng con có nhiều lần vấn an sức khỏe, giờ này chúng con kính nhất tâm.
                 Tk: Thích Minh Thế
                 Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
                 Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang
                 Ngày 07-12-2020.
                 Ngày Âm Lịch: 23-10-Canh Tý.
          Chúng con cung kính đảnh lễ giác linh Ôn Tam Bái vọng đài.
Thuỳ từ chấp phục y giáo..!



HT Ngo Tanh_20

Những Hình Ảnh Lưu Dấu.
Dưới đây là một số hình ảnh của
Đức Trưởng Lão Hoà Thượng thượng Ngộ hạ Tánh.
(1940-2020).
Viện Chủ Chùa Đức Hoà- Ninh Hoà.
Viện Chủ Tổ Đình Thiên Bửu.


Chúng con lưu dấu những hình ảnh của Ngài khi còn sanh tiền làm công tác Phật Sự- và Tham dự kiến đàn Cam Lộ- Gia Lai, Khánh Hoà, hay tiếp kiến các vị tôn túc.Dấu chân ấy trải dài suốt thời gian tu học của Ngài, và Ngài Qua tận Xứ Hàn Quốc, Xứ Nhật Bản thăm viếng, chiêm Bái các thánh tích.


HT Ngo Tanh_1HT Ngo Tanh_2HT Ngo Tanh_3HT Ngo Tanh_4HT Ngo Tanh_5HT Ngo Tanh_6HT Ngo Tanh_7HT Ngo Tanh_8HT Ngo Tanh_9HT Ngo Tanh_10HT Ngo Tanh_11HT Ngo Tanh_12HT Ngo Tanh_13HT Ngo Tanh_14HT Ngo Tanh_15HT Ngo Tanh_16HT Ngo Tanh_17HT Ngo Tanh_18HT Ngo Tanh_19HT Ngo Tanh_20HT Ngo Tanh_21HT Ngo Tanh_22HT Ngo Tanh_23HT Ngo Tanh_24HT Ngo Tanh_25HT Ngo Tanh_26HT Ngo Tanh_28HT Ngo Tanh_29HT Ngo Tanh_30HT Ngo Tanh_31HT Ngo Tanh_32HT Ngo Tanh_33HT Ngo Tanh_34HT Ngo Tanh_35HT Ngo Tanh_36HT Ngo Tanh_37HT Ngo Tanh_39HT Ngo Tanh_40HT Ngo Tanh_42HT Ngo Tanh_43HT Ngo Tanh_44
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
15/11/2010(Xem: 10442)
Vào ngày 1-11-1963 khi quân đội đứng lên làm cuộc đảo chánh lật đổ chế độ của gia đình Ô. Ngô Đình Diệm - mà Hội Đồng Quân Dân Cách Mạng do Đại Tướng Dương Văn Minh cầm đầu gọi đó là cuộc “Cách Mạng” thì tôi là cậu sinh viên Luật Khoa Năm Thứ Nhất, chuẩn bị thi lên Năm Thứ Hai của Đại Học Luật Khoa Sài Gòn. Bố tôi sính đọc sách báo, vả lại gia đình cư ngụ ở xóm lao động cho nên Radio hàng xóm mở ầm ầm cả ngày khiến dù không muốn nghe nhưng cũng phải nghe tin tức từng giờ của đài phát thanh. Hơn thế nữa khi Sài Gòn nổ ra cuộc đấu tranh của Phật Giáo thì hầu như các đại học, trung học đều đóng của hoặc tự động bãi khóa.
10/11/2010(Xem: 11201)
Hoà Thượng thế danh Diệp Quang Tiền, pháp danh Tâm Khai, tự Thiện Giác, hiệu Trí Ấn Nhật Liên. Ngài sanh ngày 13 tháng 10 năm Quý Hợi (1923) tại thôn Xuân Yên, xã Triệu Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, trong một gia đình thâm tín Phật Giáo. Thân phụ là cụ Diệp Chí Hoan; thân mẫu là cụ bà Phan Thị Đường. Hai cụ sinh hạ được 5 người con : 4 nam, 1 nữ - Ngài là con thứ trong gia đình, sau anh trưởng là Thầy Diệp Tôn (Thích Thiện Liên). Năm lên 6 tuổi (1928) gia đình Ngài dời về thôn Diên Sanh, xã Hải Thọ, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị. Thân sinh Ngài đã rước thầy Đồ Nho danh tiếng về nhà để dạy chữ Hán cho hai con. Hai anh em Ngài thường được cụ Đồ khen là thông minh, hứa hẹn một tương lai tốt đẹp. Năm lên 10 tuổi (1932), Ngài theo học Việt Văn tại thôn Diên Sanh.
02/11/2010(Xem: 10529)
Thành kính khẩn bạch đến chư Tôn Đức Tăng Già của quý Giáo Hội, quý Tự Viện, quý tổ chức Phật Giáo cùng toàn thể chư vị thiện nam tín nữ Phật tử: Đại Lão Hòa Thượng thượng Huyền, hạ Ấn, thế danh Hoàng Không Uẩn, sinh năm 1928 tại Quảng Bình, Việt Nam
01/11/2010(Xem: 15418)
Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 1, Chùa Pháp Hoa (2000) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 2, Chùa Pháp Bảo (2001) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 3, Chùa Linh Sơn (2002) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 4, Tu Viện Vạn Hạnh (2003) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 5, Tu Viện Quảng Đức (2004) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 6, Chùa Phổ Quang (2005) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 7, Chùa Pháp Bảo (2006) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 8, Chùa Pháp Hoa (2007) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 9, Chùa Linh Sơn (2008) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 10, Chùa Pháp Bảo (2009) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 11, Thiền Viện Minh Quang (2010) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 12, Tu Viện Quảng Đức (2011) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 13, Tu Viện Vạn Hạnh (2012) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 14, Thiền Viện Minh Quang (2013) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 15, Tu Viện Quảng Đức (2014) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 16, Chùa Pháp Pháp Bảo (2015) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 17, Tu Viện Quảng Đức (2016) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 18, Chùa Pháp Hoa (2017) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 19, Chùa Pháp Hoa (2018)
01/11/2010(Xem: 46737)
Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 1, Chùa Pháp Hoa (2000) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 2, Chùa Pháp Bảo (2001) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 3, Chùa Linh Sơn (2002) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 4, Tu Viện Vạn Hạnh (2003) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 5, Tu Viện Quảng Đức (2004) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 6, Chùa Phổ Quang (2005) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 7, Chùa Pháp Bảo (2006) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 8, Chùa Pháp Hoa (2007) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 9, Chùa Linh Sơn (2008) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 10, Chùa Pháp Bảo (2009) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 11, Thiền Viện Minh Quang (2010) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 12, Tu Viện Quảng Đức (2011) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 13, Tu Viện Vạn Hạnh (2012) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 14, Thiền Viện Minh Quang (2013) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 15, Tu Viện Quảng Đức (2014) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 16, Chùa Pháp Pháp Bảo (2015) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 17, Tu Viện Quảng Đức (2016) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 18, Chùa Pháp Hoa (2017) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 19, Chùa Pháp Hoa (2018)
29/10/2010(Xem: 9905)
Kể từ khi vết tích của chùa Thiên Mụ được ghi lại đơn sơ trong sách Ô Châu Cận Lục vào năm 1553 (1), chùa đã tồn tại gần 450 năm cho đến ngày nay. Trải qua bao nhiêu cuộc bể dâu, chùa vẫn giữ được địa vị và vẫn đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống đạo và đời của dân Huế, nói riêng, và của dân cả nước, nói chung. Qua đầu thế kỷ 17, chùa đã thực sự đi vào lịch sử sau khi Nguyễn Hoàng vào xứ đàng trong để gây dựng cơ nghiệp đế vương với huyền thoại “bà tiên mặc áo đỏ” (9).
23/10/2010(Xem: 8448)
Trong Cây Có Hoa Trong Đá Có Lửa Kính Dâng Hòa Thượng Thích Như Điển nhân dịp mừng thọ 70 tuổi của Ngài và kỷ niệm 40 năm khai sơn Chùa Viên Giác tại Đức Quốc Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng “Trong Cây Có Hoa, Trong Đá Có Lửa” là lời pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên do Hòa Thượng Thích Như Điển nhắc lại trong thời giảng Pháp của Ngài mà tôi đã nghe được khi theo hầu Ngài trong chuyến đi Hoằng Pháp tại Hoa Kỳ năm 2006. Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen) là người Nhật, Ngài sinh năm 1200 và tịch năm 1253, thọ 53 tuổi. Ngài là Sáng Tổ của của Soto-Zen (Thiền Tào Động) của Nhật Bản, và là tác giả bộ sách nổi tiếng “Chánh Pháp Nhãn Tạng” “Ki no naka ni, hana ga aru (Trong cây có hoa), Ishi no naka ni, hi ga aru (Trong đá có lửa)” Đó là pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen), được Hòa Thượng Như Điển dịch sang lời Việt. Lời thơ quá tuyệt vời, tuy ngắn gọn nhưng dung chứa cả một kho tàng giáo lý về Nhân Duyên Quả của Đạo Phật.
23/10/2010(Xem: 8578)
Trong mười thế kỷ phong kiến Việt Nam, Trần Nhân Tông là một trong những ông vua giỏi và tài hoa bậc nhất. Lịch sử đã xem ông là “vị vua hiền” đời Trần, có công lớn trong sự nghiệp trùng hưng đất nước. Văn học sẽ nhớ mãi ông bởi những vần thơ thanh nhã, sâu sắc và không kém hào hùng.
23/10/2010(Xem: 8455)
Về sự nghiệp của vua Trần Nhân Tông, đã có rất nhiều tài liệu và bài viết về hai lần lãnh đạo quân dân nước ta đánh thắng giặc Mông - Nguyên, trị quốc an dân, đối ngoại và mở cõi, nên ở đây chúng tôi không lặp lại nữa, mà chỉ đề cập đôi nét đến nội dung khác về: Trần Nhân Tông - một hoàng đế xuất gia, một thiền sư đắc đạo và là sơ tổ lập nên dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử độc đáo của Việt Nam.
23/10/2010(Xem: 8294)
Hội Phật Học Nam Việt được thành lập vào năm 1950 tại Sài Gòn do sự vận động của cư sĩ Mai Thọ Truyền. Ban đầu, hội đặt trụ sở tại chùa Khánh Hưng, và sau đó ít lâu, tại chùa Phước Hòa. Bác sĩ Nguyễn Văn Khỏe, một cây cột trụ của hội Lưỡng Xuyên Phật Học cũ đảm nhận trách vụ hội trưởng. Ông Mai Thọ Truyền giữ trách vụ tổng thư ký. Các thiền sư Quảng Minh và Nhật Liên đã triệt để ủng hộ cho việc tổ chức hội Phật Học Nam Việt. Thiền sư Quảng Minh được bầu làm hội trưởng của hội bắt đầu từ năm 1952. Năm 1955, sau khi thiền sư Quảng Minh đi Nhật du học, ông Mai Thọ Truyền giữ chức vụ hội trưởng. Chức vụ này ông giữ cho đến năm 1973, khi ông mất. Hội Phật Học Nam Việt được thành lập do nghị định của Thủ Hiến Nam Việt ký ngày 19.9.1950. Bản tuyên cáo của hội có nói đến nguyện vọng thống nhất các đoàn thể Phật giáo trong nước. Bản tuyên cáo viết: "Đề xướng việc lập hội Phật học này. Chúng tôi còn có cái thâm ý đi đến chỗ Bắc Trung Nam sẽ bắt tay trên nguyên tắc cũng như trong hành động. Sự