Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Dạo Niềm Về Tây

01/12/201908:46(Xem: 3960)
Dạo Niềm Về Tây


HT Thich Tanh Hai
Dạo Niềm Về Tây

       Khởi bạch Ôn, chúng con may mắn trong đời, khi được làm Môn hạ chốn Tổ Từ Hiếu- Huế, nơi gắng bó trong những thập niên 50, nơi Ôn đã từng hành điệu và hầu chư vị Tổ Sư, cũng từ đây chốn Linh Mụ Quốc Tự Ôn đã có duyên thế phát, bái Tôn Sư Thượng Đảnh Hạ Lễ làm Bậc Thầy cầu đạo, Ôn đã ôn kinh huyền nhiệm, luật tiểu thông lầu, Ôn gánh nhiều khó nhọc vượt qua.
       Tâm Ôn sáng như ngọc, trí Ôn cao như biển, hạnh Ôn lớn khôn cùng, từ bi dung tuệ của Ôn thì thâm sâu nghìn trùng. Ôn sống khỏe, Ôn vui và lúc nào việc khó điều có bàn tay Ôn là qua hết.
        Một thời Phước Duyên nơi am tranh vách đất, bàn tay Ôn tạo dựng cùng với Bổn sư, Ôn cười và dung dị, khiến cho gió, cho hoa, cho mây, cho núi lúc nào cũng nhẹ và trầm tỉnh, vốn như tánh nhiếp thâu sóng hải triều của Ôn vậy.
Đủ duyên Ôn thọ cụ túc, rồi đến Pháp nạm oanh liệt một thời, Ôn đã có những người thích tử nối tiếp ngọn lửa Thiêng Bồ Tát Quãng Đức.
Duyên lành Ôn vào lâm viên Đà Lạt tu học, trú Linh Quang chốn tổ, hay nơi nào khó có Ôn Hải, nơi nào vui có Ôn về, ai ai cũng quý và như được Ôn che chở.
         Rồi Ôn cùng với Ôn Trưởng, thường gọi là Ngài thượng Từ hạ Mãn, người huynh đệ kết tình cùng trang niên thiếu, người pháp huynh Ôn chọn để cùng tu, thửa ấy ai ai cũng gọi Ôn Trưởng và Gọi Ôn là Ôn Phó tại ngôi chùa Linh Sơn- Đà Lạt.
         Thế mà ngôi lêu thất ngày ngày tinh tươm, Ôn đã đến đó trên dưới 50 năm tròn, Ôn khiêm cung, luôn lâu chuồi cầu tiêu cho chúng, Ôn thay hoa cúng Phật làm mà không mệt, như pháp hành Huân tu của Ôn.
         Ngày mà Ôn Trưởng viên tịch Quy Tây, ai ai cũng thấy Ôn đã rơi giọt nước mắt khiến cho chúng con nghẹn cả con tin, như tình đồng Liêu, đồng huynh đệ chí tình, Ôn khóc nất ra tiếng, chắc chỉ có Ôn mới ru tình cho người pháp lữ đồng tu.
          Ôn là một trong những cây đại thụ cho xứ Sương mù Đà Lạt, các lớp học tăng Trung cấp, Cao Đẳng khoá 1 tại Đà lạt điều có dung dáng hình Ôn.
         Chắc có lẻ ai ai cũng nhớ, Ôn là cầu thủ ngoài sức trí phi thường, đá banh là phải nhắc đến tên Ôn, những bức hình Ôn Cầm chiếc bóng nhìn oai hùng và thanh cao, pháp tướng hiện lên trên từng sắc mặt, khác ngưởng và tôn quý.
         Ai còn nhớ những đêm trăng, với làng sương bay bay nơi lâm viên Đà Lạt, mà nghe Ôn thổi sáo của những bản tình ca bất hữu, như:" Một Cõi Đi Về, Du Ca, Khúc Thụy Du...!"
        Những lời ca năm ấy trong khung cảnh mây và gió Ôn làm thơ, ngâm thơ, hát và văn chương Ôn đọc thì không ai chê, mà từ hương vang mãi tận muôn đời.
        Bạch Ôn..!
       Con có duyên Ôn cho con nhiều thứ, một thứ luôn bên mình con là chiếc vòng Ôn tặng nhân lễ Đại Tường của Thượng Tọa Không Trung, Ôn và Ôn Trưởng chứng minh trai lễ, cũng là duyên con hầu trà cho Ôn.
       Rồi Ôn nói: Minh Thế con giữ vòng y nốc Ôn chú rồi đó..! Duyên con giữ để tu trì.
      Con chỉ biết dạ và cảm niệm đảnh lễ Ôn.
Một hình ảnh không bao giờ phai nhạc đó là Ôn hoan hỷ được thỉnh cầu trong các Đại Giới Đàn trong nhiều thập niên, như: Giáo Thọ, A Xà Lê, Đàn Đầu Hoà Thượng, Yết Ma, Thất Chứng Tôn Sư...! Truyền cho nhiều thế hệ chúng con quy về Tam bảo.
Con còn nhớ bài thơ Xuân Ôn đọc:
          "Xuân này xuân nữa mấy lần xuân
          Đóm lửa tình quân tắt nguội dần
          Xuân đi xuân nữa không trở lại
          Vạn đại muôn đời vẫn cứ xuân."
                               Mùa xuân năm Tân Mão
                           HT. Thích Tánh Hải cảm tác.
Có những thứ tưởng chừng như quên, nào ai biết được chúng sẻ khắc sâu mãi mãi bóng hình Ôn một lão thiền thanh bạch tinh tu, không mầm lợi danh phù hư, mà thích bình dị trong rung cảm chân tình.
Con đọc được dòng lưu bút của Ni Sư Tịnh Chánh đã lưu giữ trên dòng trang nhà Facebook, con xin phép xin trích dẫn lời Ôn...:
       "Đại Lão Hoà Thượng thượng Tánh hạ Hải , tên thân thương mà Tăng Ni Phật tử thường gọi là Ôn Phó . Ôn một đời sống giản dị , làm những công việc rất rất bình thường trong chốn già lam bởi  hạnh nguyện siêu phàm khó có ai phát nguyện , Ôn nói “ việc Ôn làm nhỏ thôi con nhưng đem lại kết quả lớn, mình nên làm việc không ai thích làm để môi trường sống được trong sạch mọi người sẽ an vui”. Ở tuổi 96 rồi nhưng Ôn rất an nhiên tự tại  bởi lẽ đời Ôn  không nắm giữ bất cứ điều gì...?...."
Thật vậy, Một tuần trước khi quy Tây, Ôn còn trò chuyện với Pháp Đệ là Ôn Lương Phương, ngài Viện Chủ Chùa Phước Duyên- Huế.
Ôn gặp Ôn Thái Thuận, Ôn Thái Nguyên, Ôn Trí Tựu,...., và nhiều học trò con cháu trong sơn môn, Ôn chứng minh trai đàn khánh tạ Ngôi Đại Hùng Bảo Điện Phước Thiện Tự, nơi Ôn được cung thỉnh vào ngôi viện chủ từ khi hoan sơ, đến khi hoàn mãn, như bóng dáng Ôn ngồi đó chứng minh cho học trò thành tựu sở nguyện rồi Ôn quya về Bảo sở liên Thuỳ.
Ôn chụp hình trong nụ cười hoan hỹ, chụp để phụng thờ tôn dung hình pháp tướng uy nghiêm của Ôn.
Ôn còn chứng minh trao pháp học nhân các Tăng- Ni sinh trung cấp- Đà Lạt khánh tuế vị niên trưởng giáo thọ tôn sư, khuyến tu và dạy bảo.
Hôm nay, ngày viên mãn những việc làm xong đã xong, việc cần làm đã làm, Ôn ra đi trong khung cảnh tinh mơ, thần khí biết trước giờ đi, nên vào lúc 6 giờ 45 phút sáng nay, 27-11 (2-11-Kỷ Hợi) tại chùa Phước Thiện, phường B’Lao, TP.Bảo Lộc - trụ thế 96 năm, 73 hạ lạp.
Ôn đi nhẹ như lông hồng, kinh sớm vừa dứt, trang kinh kép lại, tỉnh trong từng hơi thở, thu nhiếp chánh niệm và niệm Phật trước khi về ngôi nhà Bảo Thuỳ trời Tây.
Ôn đi thanh thản lắm, phước cho chúng con có Ôn trong môn hạ Từ Hiếu, Tây Thiên...., Ôn  Tỉnh táo đến lúc đi nhận biết.
 Nghe rằng: Lúc 6g00 ôn còn tỉnh, rồi lịm dần rồi ra đi bình nhiên như cánh nhạn tầng không.
Nhẹ tênh như sương giọt, như áng mây ẩn hiện vào cõi Vô Cung.

Chúng con kính dâng Lên Ôn Bài truy niệm bằng những vầng thơ chân thành, kính xin Ôn chứng minh cho chúng con.

An tường thâu nhiếp thọ thân,
Ôn về bên Phật, thập phần mãn viên.
Dung nghi tướng pháp trang nghiêm,
Thủ trí cầu Đạo, giữa niềm Cố Đô.

Phát tâm đồng ấu nên thơ,
Dòng Hương lưu mạch, gốc bờ thiện căn.
Núi Bạch Mã dọc đỉnh tâm,
Tháp Thánh Duyên Ngự, nhã tầm trang kinh.

Chuông ngân điển hạt tầng linh,
Thong dong du bước, đăng trình xuất gia.
Linh Mụ chọn lối là nhà,
Chọn ba y pháp, bảo toà huyền vi.

Bái Ngài Đảnh Lễ thọ ghi,
Trao truyền đèn pháp, kinh thi luật hầu.
Dũng năng hạnh nguyện tin sâu,
Quy về Liêu thất, niệm câu Di Đà.

Hạc vàng y pháp ca sa,
NGUYÊN bang chiếu chỉ, ái Hà kinh văn.
NGỌC từ mài dủa hằng năm,
Vun trồng trống pháp, giọng trầm hùng bay.

Khoa nghi đỉnh hạt ru say,
Đúng thời tiếp nhận, hiển bầy tục chơn.
Hai bốn xuân thọ giới thân,
Tam y nhất bát, hương đàn tấn thâu.

Duyên lành trao Tự từng câu,
TÁNH như bản thệ, Thông lầu luật hương.
HẢI từ sóng gió khiêm nhường,
Lâm viên Đà Lạt, lên đường độ tha.

Phước Duyên thửa ấy bao la,
Dòng Sông Bạch Yến, chiều tà kinh ca.
Giữ gìn ánh đạo Phong Ba,
Ngọn lữa Thanh Tuệ, tăng già vi tha.

Sáu tư năm ấy hằng hà,
Linh Quang trú dạ, thiền ca một đời.
Hạnh du hoá hát kinh lời,
An bình trúc sáo, cung trời treo mây.

Đúng thời ngự trú đêm ngày,
Linh Sơn thông hát, bàn tay hiền từ.
Dâng hoa cúng Phật Tâm tu,
Hạnh lành Cầu Giả, như như từng giờ.

Ôn trong sáng cả vầng thơ,
Ôn vang niệm Phật, đôi bờ rong rêu.
Nghịch ái cứ nghịch cô Liêu,
Ôn ung dung đứng, giữa huyền Thông lay.

Nhã thơ ca hát tuyệt hay,
Mây trôi Ôn ngắm, ra ngay tâm hồn.
Bóng Đá tuổi hạt khỏe hơn,
Như an tường trí, thái sơn nghìn trùng.

Gậy vàng một kiếp bi hùng,
Liêu phòng giờ tắc, hình dung thửa nào.
Thân quen Ôn Phó đức cao,
Giờ thì Ôn đã, quay vào bản nhiên.

Dự thời sinh tử hết duyên,
Thân tâm tắm sạch, bụi phiền ra đi.
Nhẹ nhàng niệm Phật A Di,
Đài tiền mở cửa, liên Thuỳ thượng đăng.

Chín sáu năm chẳng bận tâm,
Bẩy ba tuổi lạp, chúng Tăng nương nhờ.
Đàn Đầu Hoà Thượng đưa bờ,
Dẫn tuyền hậu thế, vào thờ Thích Ca.

Từ Giáo Thọ, nối duyên xa,
A Xà Lê thỉnh, Yết Ma thụ huyền.
Đã xong bổn phận lên thuyền,
Cố hương Cực Tịnh, dạo niềm về Tây.

         Đệ tử hậu học, tỳ kheo thích Minh Thế
Cung kính đảnh lễ Bái vọng giác linh Trưởng lão Đại Hoà Thượng thượng Tánh hạ Hải, liên Thuỳ chứng giám.
         Viết tại Los Angeles, - Hoa Kỳ.
         Ngày 30-11-2019.
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/07/2010(Xem: 6434)
Kính bạch Sư Tổ! Chúng con đang tập tiếp xúc với Người qua hình ảnh một bậc thầy già chốn núi rừng Dương Xuân. Một túp liều tranh, một bà mẹ già và với ba người đệ tử. Đó là khoảng thời gian hạnh phúc nhất của Sư Tổ. Người có thời gian chăm sóc mẹ già và trao truyền những hoa trái tu học cho những người học trò yêu quý. Xuất thân từ làng Trung Kiên – một vùng đất Phật giáo ở Quảng Trị, Sư Tổ đã đến chùa Thiên Thọ (Báo Quốc) núi Hàm Long – Huế, để xuất gia học đạo với Thiền sư Phổ Tịnh, lúc đó Người chỉ mới lên bảy tuổi. Đến năm 30 tuổi, nhận thấy nơi Sư Tổ có chí khí của một bậc Xuất trần nên Sư Tổ được Bổn sư phú pháp truyền đăng với bài kệ: Nhất Định chiếu quang minh Hư không nguyệt mãn viên Tổ tổ truyền phú chúc Đạo Minh kế Tánh Thiên.
04/07/2010(Xem: 9521)
-Người đi tiên phong và nỗ lực không mệt mỏi cho sự nghiệp phát triển trí tuệ, từ bi và hòa bình- -Nhà lãnh đạo toàn cầu trong phong trào vì hòa bình, nhân quyền và sức khỏe cộng đồng-
14/06/2010(Xem: 4499)
Hòa Thượng Thích Bích Nguyên là một trong những bậc cao Tăng thạc đức của Phật giáo Lâm Đồng. Ngài họ Nguyễn, húy là Tùng, sinh năm 1898 tại làng Duy Hòa, xã Triệu Hòa, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị. Thuở nhỏ, bẩm chất thông minh, đĩnh ngộ. Thời tráng niên, lập nghiệp ở Lào, Hòa Thượng nhân đọc báo Từ Bi Âm mà ngộ đạo, thấy rõ cuộc đời vô thường, nuôi chí xuất gia. Đến năm 29 tuổi (1927), Hòa Thượng mới có đủ nhân duyên đầu sư thọ giáo với Hòa Thượng PHƯỚC HUỆ, Trú trì chùa Hải Đức, Huế và đắc giới Sa di năm 1934. Năm 1936, ngài thọ Cụ túc giới với pháp hiệu BÍCH NGUYÊN, rồi theo học ở các lớp Phật học tại các Phật học viện Hải Đức, Bảo Quốc và Ấn Quang.
15/05/2010(Xem: 4345)
Thiền sư Khánh Hòa sinh năm 1877 tại làng Phú Lễ tỉnh bến Tre, xuất gia năm 19 tuổi tại chùa Khải Tường. Chí nguyện chấn hưng Phật giáo của ông phát sinh vào khoảng năm ông được bốn mươi tuổi. Ông du hành khắp các tổ đình và Nam Kỳ để gây ý thức chấn hưng và kêu gọi sự hợp tác của các bậc tôn túc.
19/03/2010(Xem: 6362)
Một cặp kính trắng với sợi dây vòng ra sau cổ, năm ba con khỉ nhảy tung tăng trên vai, trên đầu, tóc tai rối rắm, áo quần cái dài, cái ngắn, kiểu đàn ông, đàn bà, đầy màu sắc sặc sỡ …đây là dáng người anh Bùi Giáng chúng ta thường gặp trên những nẽo đường Sài Gòn năm 1975 … Sau năm 1975 , anh Bùi Giáng về ở chung với chúng tôi trong nội xá viện Đại học Vạn Hạnh cũ (222 Trương Minh Giảng, nay là Lê Văn Sĩ). Vào thời điểm này, Đại học Vạn Hạnh không còn hoạt động, nên nội xá chỉ còn một số ít người ở lại với Hòa thượng Viện trưởng Thích Minh Châu. Chúng tôi quản lý chung, chú Chơn Thuần đi chợ và thị giả cho Hòa thượng Viện trưởng, anh Trần Châu phụ trách an ninh, anh Bùi Giáng thì nhận nhiệm vụ đi mua lương thực.
10/03/2010(Xem: 5180)
Bản thân tôi (Tín Nghĩa), rất ít có dịp thân cận với Ôn Già Lam. Điều dễ hiểu, vì tôi không xuất thân từ Phật Học Viện. Vả lại, mỗi lần Ôn về Huế (Bảo Quốc), thường vào dịp đầu xuân, thì đa phần Ôn hay đàm luận Phật sự với quý Ôn lớn như Ôn Linh Mụ, Ôn Trúc Lâm, Ôn Linh Quang, Ôn Từ Đàm và Ôn Bảo Quốc, . . . Đầu năm, Ôn thường hay nghe Đại luật (tức là dạy luật Tứ phần) cho hai chúng Tỳ kheo và Tỳ kheo ni, thì tôi đạp xe ra học rồi về lại chùa. Vả lại, bổn phận của tôi ở chúng Trúc Lâm cũng tương đối bề bộn. Tuy thế, chính tôi lại có với Ôn ba kỷ niệm khó quên.
10/03/2010(Xem: 7660)
Bây giờ là những ngày cuối năm âm lịch. Thiên hạ cùng viết về Xuân, Tết. Tôi muốn viết về Ôn Già Lam và Tu viện Quảng Hương Già Lam. Ôn Già Lam là cách gọi tôn kính của những môn đệ và phật-tử hướng về Đại lão Hòa thượng Thích Trí Thủ, vị viện chủ sáng lập tu viện. Trong tu viện, tăng chúng khi nói về ngài thì chỉ dùng chữ “Ôn” một cách gần gũi. Còn tu viện Quảng Hương Già Lam thì vẫn thường được gọi với cái tên thật ngắn: chùa Già Lam.
10/03/2010(Xem: 6061)
Ôn Già Lam, chỉ ba tiếng ấy thôi cũng đủ làm ấm lòng bao lớp Tăng sinh của các Phật Học Viện: Báo Quốc - Huế, Phổ Đà - Đà Nẵng, Hải Đức - Nha Trang, Già Lam - Sài Gòn. Ba tiếng nói ấy như trái tim của Mẹ ấp ủ đàn con qua suốt quãng đời dãi dầu mưa nắng. Ôn Già Lam, người đã hy sinh suốt đời mình để phụng sự cho Phật pháp, đào tạo Tăng tài qua nhiều thế hệ. Ôn đã khai phóng tinh thần thế học cho Tăng sinh các Phật Học Viện.
10/03/2010(Xem: 12780)
Sau năm 75 các Phật Học Viện đều đóng cửa. Các tăng sinh tại các Phật Học Viện đều trở về chùa cũ của Thầy Tổ để sinh sống và tu học. Thật tế, tu thì có mà học thì hầu như không. Có chăng là Thầy dạy đệ tử trong chùa. Những chùa có ruộng đất thì thầy trò tự túc canh tác để sinh sống. Sinh hoạt giáo dục và đào tạo tăng ni trẻ đã không còn.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567