Cảm Niệm Ân Sư

04/11/201922:36(Xem: 10246)
Cảm Niệm Ân Sư

Chan Dung HT Thich Nhu Y-1--a

CẢM NIỆM ÂN SƯ

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

 

Kính bạch Hòa thượng Thích Tâm Viên, cùng Môn Đồ Pháp Quyến và Gia Quyến

Từ Hoa Kỳ, khi nhận tin viên tịch của Cố Trưởng Lão Hòa thượng Thích Như Ý, Viện Chủ khai sơn Chùa Linh Sơn Pháp Bảo, xã Vĩnh Ngọc, thành Phố Nha Trang, tỉnh Khánh Hòa, Việt Nam, hướng về Chùa Linh Sơn Pháp Bảo, con thành tâm đảnh lễ Giác linh Cố Trưởng Lão.

Cùng với Cao Đẳng Phật Học Viện Hải Đức Nha Trang và Trụ Sở Chùa Long Sơn Tỉnh Giáo Hội Phật giáo Khánh Hòa trước và sau năm 1975, Chùa Linh Sơn Pháp là một nơi rèn luyện và đào tạo con người tài đức, đặc biệt là những người xuất gia trẻ tuổi có đủ duyên lành thường được gởi tu học ở đây.

Từ năm 1989 tới năm 1994, con có duyên lành được Cố Trưởng Lão Hòa thượng Bổn Sư Thích Như Tịnh, Viện Chủ Chùa Linh Nghĩa, Diên Khánh, Khánh Hòa, gởi con tới tu học Phật pháp ở Chùa Linh Sơn Pháp Bảo, nơi đây Trưởng Lão Hòa thượng Thích Như Ý hoan hỷ đồng ý chấp nhận con như một học Tăng của Chùa Linh Sơn Pháp Bảo.  

Nơi đây, năm 1989, dưới sự hướng dẫn nhiệt tình và chu đáo của Trưởng Lão Hòa thượng Thích Như Ý, các vị xuất gia trẻ tuổi thường trải nghiệm qua các bài học Phật pháp căn bản như các quy tắc hòa hợp xây dựng tình huynh đệ, Khuyến Phát Bồ Đề Tâm, Lịch Sử Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, v.v… Mặc dù Phật pháp căn bản, nhưng nó đóng những vai trò rất quan trọng trong việc nuôi dưỡng và phát triển Phật pháp vững chãi cho những hành giả xuất gia trẻ tuổi.

Từ năm 1990 tới năm 1994, Trường Trung Cấp Phật Học Khánh Hòa, trước đây là Trường Cơ Bản Phật Học Khánh Hòa, được phép thành lập và giảng dạy Phật pháp tại Bổn Trường. Lúc bấy giờ, Tăng sinh vẫn lưu trú tu học ở Chùa Linh Sơn Pháp Bảo ở Xã Vĩnh Ngọc, Nha Trang, và Ni sinh lưu trú ở Ni Viện Diệu Quang ở phường Phước Hải, Nha Trang. Thời khóa biểu tu học ở Trường và ở Chùa rất chặt chẽ.

Tăng Sinh ở ngoại trú. Từ Chùa Linh Sơn Pháp Bảo tới Trường Trung Cấp Phật Học ở Chùa Long Sơn Tỉnh Hội, thành Phố Nha Trang khoảng 4 cây số. Việc đi, đứng, tu, học, ăn, uống, tụng Kinh, và thiền tập của Tăng Ni sinh dưới sự giám sát và hướng dẫn rất nhiệt tình và chu đáo của quý thầy giáo thọ, nhất là là Trưởng Lão Hòa thượng Thích Như Ý.

Ngày hôm nay, dù thành tựu một số lãnh vực tu học nào ở trong nước hay ở nước ngoài, nhưng chúng con luôn thành kính tri ơn sâu sắc những tháng, năm chúng con tu học Phật pháp tại Chùa Linh Sơn Pháp Bảo.

Một lần nữa, nhất tâm hướng về Chùa Linh Sơn Pháp Bảo, chúng con đê đầu kính lễ giác linh Cố Trưởng Lão Hòa thượng Thích Như Ý đi về cõi Phật bình an, sớm trở lại cõi Ta Bà tiếp tục sự nghiệp độ sinh tới chốn an vui và hạnh phúc. Kính chúc Chư Tôn Thiền Đức Tăng, Ni trong Môn Đồ Pháp quyến và Gia quyến thân tâm thường an lạc, thành tựu các công tác Phật sự, nhất là chăm lo pháp sự tang lễ của Ôn thành công viên mãn.

 

Linh Sơn Pháp Bảo Tổ Đình

Tiễn đưa Trưởng Lão Giác Linh nhân từ

Đào tạo Tăng Chúng khắp miền 

Dạy hàng hậu học tăng thêm pháp mầu

Giúp người hành giả qua cầu

Nuôi dạy đệ tử những ngày tháng qua

Hướng dẫn Tăng chúng lục hòa

Sống trong hạnh phúc một nhà yêu thương

Chăm lo giảng dạy học đường

Khuyên bảo đệ tử học trường uy nghi

Luôn nhờ ân đức Trụ Trì

Hòa thượng Như Ý thiết thi nhân từ

Nhẹ nhàng viên tịch ra đi 

Nhất tâm cầu nguyện Giác Linh Liên trì

Hoa sen nở rộ từ bi

Thầy về bến giác bình an vô ngần.

 

Nam Mô A Di Đà Phật

 

Con hậu học

Kính lễ Giác linh Cố Trưởng Lão

 

Thích Trừng Sỹ

 


Chan Dung HT Thich Nhu Y-2a

  

 

FEELINGS OF DHARMA TEACHER’S DEEP GRATITUDE

 

Namo the Original Master Shakyamuni Buddhaya

Respectfully, Dear the Most Venerable Thích Tâm Viên, along with your Dharma Relatives and Secular Relatives,

 

From the United States of America, when receiving the Parinirvana news of the Late Most Venerable Thero Thích Như Ý, Head Monk, founding Linh Sơn Pháp Bảo Temple, in Vĩnh Ngọc Commune, Nha Trang City, Khánh Hòa Province, Vietnam, leading my sincere mind to the Temple, I would like to respectfully pay homage to the Late Most Venerable Thero.

 Along with the college of Hải Đức Buddhist institute in Nha Trang and Headquarters of Long Sơn Temple of Buddhist Sangha of Khánh Hòa Province before and after 1975, the Linh Sơn Pháp Bảo Temple has been a place to practice and train talented and virtuous people, especially young-age monastics with enough wholesome conditions often sent to study there. 

From 1989 to 1994, I had a good chance to be sent by the Late Most Venerable Original Thero Thích Như Tịnh, Head Monk of Linh Nghia Temple in Diên Khánh District, Khánh Hòa Province, to study Buddhadharma at the Linh Sơn Pháp Bảo Temple, where the Most Venerable Thero Thích Như Ý was happy to agree and accept me as a his Temple’s student monk.

There, in 1989, under the enthusiastic and thoughtful instructions of the Most Venerable Thero Thích Như Ý, young-age monastics frequently experienced basic Buddhist Dharma lessons such as the rules of harmony of building fraternities, Encouraging Development of Bodhi Mind, History of Shakyamuni Buddha, etc. In spite of basic Buddhadharma, it plays very important roles in nurturing and developing Buddhadharma stably for young-age monastic practitioners.     

From 1990 to 1994, Secondary School of Provincial Khánh Hòa Buddhist Studies, formerly known as Fundamental School of Provincial Khánh Hòa Buddhist Studies, was allowed to establish and teach the Buddhadharma at that School. At that time, student monks still stayed at the Linh Sơn Pháp Bảo Temple in Vĩnh Ngọc Commune, Nha Trang City, and Student Nuns stayed at Diệu Quang Nunnery in Phước Hải Ward, Nha Trang City. The schedule for cultivation and studies at the School and at the Temple is very tight. 

Student monks lived at the non-resident school. From the Linh Sơn Pháp Bảo Temple to Secondary school of Buddhist Studies at the Provincial Long Sơn Temple in Nha Trang City about 4 kilometers. The ways of going, standing, cultivation, learning, eating, drinking, chanting, and meditation practice of monastic students under the very enthusiastic and thoughtful supervision and instructions of Dharma teachers, especially the Most Venerable Thero Thích Như Ý.     

Today, although achieving some fields of certain Buddhadharma cultivation and learning at home and abroad, we have always been deeply grateful for the months and years we ever cultivated and studied the Buddhadharma at the Linh Sơn Pháp Bảo Temple.

Once again, leading our wholehearted minds to the Linh Sơn Pháp Bảo Temple, we respectfully pay homage to the Late Most Venerable Thero Thích Như Ý going to the Buddha’s realm peacefully, soon returning to Sahà realm to keep his careers of teaching and helping sentient beings to the shore of joy and happiness together. We would like to respectfully wish Monastics of Dharma relatives and secular relatives peace and joy with the achievement of Buddhist activities, especially caring for your Dharma Master’s funeral fully and successfully. 

 

The Linh Sơn Pháp Bảo Root Temple

Seeing off the Late Most Venerable Thero with kind-heartedness

Training monastics everywhere

Teaching young generations to arouse the strong confidence in the Dharma

Helping practitioners connect the bridge of mutual love and understanding

Upbringing and teaching his Dharma students with previous days and months

Instructing monastics in harmony

Living in happiness as a loved home

Caring to teach Dharma classes at school as well as at his Temple

Encouraging his disciples to learn solemn and virtuous postures

Frequently thanks to the virtue and gratitude of the Abbot,

The Most Venerable Thích Như Ý is a kind-hearted Dharma Teacher

Gently passing away and letting go of his physical body

Wholeheartedly praying for his enlightened soul up to the peaceful realm

Lotus has blossomed in loving-kindness and compassion

He returned to the enlightenment shore of infinite peacefulness.

 

Namo Amitabha Buddha

Paying respects to the Enlightened Soul of the Late Most Venerable Thero 

 

Respectfully in the Dharma

Young Generation

Thích Trừng Sỹ


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/07/2024(Xem: 5047)
Giáo sư Cao Huy Thuần - tác giả nhiều sách như "Thấy Phật", "Nắng và hoa", "Khi tựa gối khi cúi đầu" - mất ở tuổi 87, tại Paris, Pháp. Ông Cao Huy Hóa, em trai Giáo sư Cao Huy Thuần, thông báo ông mất lúc 5h ngày 8/7 (giờ Hà Nội). Hòa thượng Thích Hải Ấn - Viện trưởng Học viện Phật giáo Việt Nam tại Huế - cho biết chờ thông tin từ gia đình, sau đó sẽ tổ chức buổi tưởng niệm giáo sư. Ông từng thỉnh giảng một số chuyên đề tại học viện.
28/06/2024(Xem: 3749)
Cung trời cũ, Thầy ung dung dạo bước, Chốn Hồng Trần, xin tạm gác niềm thương. Như Huyền nhiệm, đến đi trong tự tại. Diệt tang bồng, soi ảnh độ Tây phương. Thầy lặng lẽ, như hành thâm đại nguyện. Pháp Đại Bi, mật trú dạ Huân tu. Trong thiền thất, Thầy an nhiên thiền tọa. Thở và cười, chốn Bát Nhã Chơn như.
24/06/2024(Xem: 3599)
Đúng vậy! Tôn Sư Trưởng lão Hòa Thượng thượng NHƯ hạ HUỆ, Nguyên Hội Chủ và Chứng Minh Đạo Sư GHPGVNTNHN UDL-TTL, Phương trượng Chùa Pháp Hoa SA. Với 70 năm tu tập, 60 phục vụ PGVNTN tại quê nhà và hải ngoại, đã giáo dục, đạo tạo nên nhiều Tăng Ni và Phật tử tài giỏi, biết hy sinh bản thân để cống hiến cho đạo Pháp và dân tộc cũng như hết lòng phụng sự chúng sanh. Nhờ tấm lòng từ bi, với đức tánh hài hòa, nhẫn nại, bao dung rồi thâm nhập Phật Pháp. Từ nền móng đó, Phật giáo đồ và Giáo hội ở Úc đã nhiều nhiệm kỳ cung thỉnh Ngài làm Hội Chủ, đã giáo dưỡng nên nhiều đệ tử biết rõ cuộc đời là vô thường, khổ, để không chạy theo sự sanh diệt của thế gian, lánh xa ngũ dục, tìm cách diệt khổ vươn lên và phụng sự đắc lực cho cuộc đời, tạo vô vàn Phước Đức.
22/06/2024(Xem: 3814)
Có người, khi thấy tôi thường nhắc nhở, ca ngợi Hoà Thượng Thích Như Điển, cho rằng, tôi…nịnh Hoà Thượng. Trời, nếu hiểu theo nghĩa “nịnh” thì mục đích để cầu danh hay lợi gì đó. Muốn có danh đâu phải dễ. Giữa hai hạt, kim cương và hòn sỏi đặt dưới bóng đèn sẽ soi rõ bản chất của nó, không thể nhờ chiếu sáng mà sỏi thành ra kim cương được. Con người cũng thế thôi, bản thân chẳng ra gì có đứng bên người tỏa hào quang thì vẫn thấy cái dở của người đó. Còn lợi thì càng buồn cười hơn. Người tu vốn vào cửa...không, Phật tử phải đắp cho...có. Ở đó mà cầu lợi.
01/06/2024(Xem: 6058)
Từ khi mở đất, khai hoang, lập ấp vùng đất mới, Doãn Quốc Công Nguyễn Hoàng (1558-1613) đã để ý đến việc lập chùa và lấy Phật giáo làm nơi nương tựa tinh thần cho việc lập quốc của dòng họ Nguyễn. Theo truyền thống đó, các chúa Nguyễn đều sùng thượng đạo Phật và mời các vị danh tăng Trung Quốc đến Đàng Trong hay vùng Nam Bộ ngày nay để hoằng hóa. Thế kỷ XVII ghi nhận có mặt của các Thiền sư Trung Hoa (Nguyễn Lang 2008):
31/05/2024(Xem: 5722)
Sa môn Endo Mitsunaga (Giáo thọ A-xà-lê Quang Vĩnh Viên Đạo, 光永圓道阿闍梨), sinh năm năm Ất Mão (1975) tại Kyoto. Năm Canh Ngọ (1990), thiếu niên tuổi 15, Ngài xuất gia thụ giới Sa di tại Myoo-do Hall ở Mudojidani, Mt. Hiei. Năm 1997 Ngài tốt nghiệp chuyên khoa Phật học tại Đại học Hanazono (花園大学).
28/05/2024(Xem: 7066)
Huế thường được mệnh danh là “Kinh đô Phật giáo” chẳng phải vì cảm hứng nghệ thuật hay cường điệu vẽ vời mà chính vì Huế có tới 332 ngôi chùa và niệm phật đường lớn nhỏ, trong đó có khoảng 100 ngôi cổ tự. Các ngôi chùa ngày nay hầu như đều được trùng tu nhưng vẫn giữ được nét kiến trúc cổ kính, căn bản mang đậm màu sắc văn hóa Phật giáo. Dẫu là dấu tích truyền thống của tôn giáo nhưng những ngôi chùa cổ của Huế vẫn tiềm tàng những giá trị tâm linh, văn hóa, lịch sử của vùng đất cố đô.
09/05/2024(Xem: 6207)
Nhị vị canh cánh bên nhau suốt cả cuộc đời. Nhị vị cùng tòng học với Ngài BÍCH LIÊN ( Bình Định) rồi nhị vị dấn thân ĐEM ĐẠO VÀO ĐỜI , mỗi vị mỗi phong cách, mỗi vị một vị thế khác nhau, nhưng mỗi vị đều trung trinh lý tưởng : Coi việc phụng sự Phật pháp như là việc Nhà ( Hoằng Pháp vi gia vụ ) Nhị vị trọn đời trung trinh “ Thượng cầu Phật Đạo, hạ hóa chúng sanh.
07/05/2024(Xem: 4739)
Hòa Thượng thế danh NGUYỄN HƯỚNG, pháp danh TÂM HOÀN tự GIẢI QUY, hiệu HUỆ LONG, thuộc dòng thiền phái Lâm Tế đời thứ 43. Hòa Thượng sinh ngày 12 tháng 2 năm Giáp Tý (1924) trong một gia đình môn phong Nho giáo tại làng Phú Thành, xã Nhơn Thành, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Giòng họ Nguyễn Phúc định cư dưới chân đồi Phốc Lốc tính đến đời Ngài đã trải qua 7 đời.Thân phụ là cụ ông Nguyễn Phúc Trì tự Tung pháp danh Không Đảnh, đích mẫu là cụ bà Trần Thị Kiện mất sớm, thân mẫu là cụ bà Lê Thị Chiếu pháp danh Không Chiêu, ông bà đều là đệ tử quy y với Quốc Sư Phước Huệ trú trì Tổ Đình Thập Tháp Di Đà. Thân phụ Ngài là một Hương chức trong làng, một vị đồ Nho giỏi văn chương thi phú, tín ngưỡng tôn sùng Phật giáo, ông bà sống rất phúc đức nhân hậu với mọi người. Gia đình Hòa Thượng có mười anh em(5 anh em trai, 5 chị em gái) Ngài là con thứ tám. Người anh cả của Hòa Thượng tục danh Nguyễn Cao theo Pháp Sư Phổ Huệ vào Nam, sau đó ở lại định cư lập nghiệp tại Vĩnh Long, người anh th
13/04/2024(Xem: 3571)
Trang nghiêm Đức Trí châu viên Thậm thâm Bát Nhã bên triền KHỔ KHÔNG Hành vô hành hạnh quán thông LỜI VÀNG KINH PHẬT trãi dòng Chân Như Niết bàn tịnh cảnh vô dư Nhập Như lai tạng như NHƯ LAI về Nhân gian mát bóng Bồ Đề Ma ha Bát Nhã quy về diệu âm.