quang nam tu tru

TỨ TRỤ QUẢNG NAM
 
Tứ trụ Quảng Nam (*) đã tịch rồi,
Ngậm ngùi khấp bái máu tim rơi...
Tăng Ni khắc khoải niềm thương nhớ,
Phật Tử u hoài nỗi cút côi!
Nghĩa nặng ân sư mong dốc trả,
Tình thâm pháp lữ nguyện vun bồi.
Tông môn hưng chấn ngời trang sử,
Chúc Thánh (*) đạo tình vang khắp nơi...!
 
Hậu học- Thích Chúc Hiền
 
-Chú Thích:
(*) Tứ Trụ Quảng Nam:
-Cố Hoà Thượng thượng Như hạ Vạn (1930-1980)
-Cố Hoà Thượng thượng Long hạ Trí ( 1928-1998)
-Cố Hoà Thượng thượng Chơn hạ Phát (1931-2016).
-Tân viên tịch:Cố Hoà Thượng thượng Như hạ Huệ ( 1934-2016).
 
(*) Chúc Thánh: Dòng thiền Lâm Tế Chúc Thánh- Quảng Nam.
 quang nam tu tru


TỨ TRỤ QUẢNG NAM
 ( Cẩn họa)
 
Chư tôn tứ vị đã xa rồi,
Nhớ đến thâm ân lệ lại rơi.
Đuốc tuệ còn mờ, ngâm tánh lặng,  
Đèn thiền chưa sáng, lạnh thân côi.
Công cao dạy dỗ, nghìn năm tạc,
Nghĩa cả vun trồng, trọn kiếp bồi.
Pháp bảo truyền thừa tâm lực trọng,
Tông môn Chúc Thánh tỏa muôn nơi.
 
Ngày 4/12/2017
Minh Đạo

 quang nam tu tru

DÒNG THIỀN LÂM TẾ

TỨ TRỤ QUẢNG NAM

TRƯỚC SAU CŨNG KỂ

DANH RẠNG TRỜI NAM.

***

KÍNH HOẠ BÀI THƠ

TỨ TRỤ QUẢNG NAM

HẬU HỌC CHÚC HIỀN

DANH TĂNG HIỆN ĐẠI.

 

Vận rằng:

 

T Tr Qung Nam Quy Pht Ri !

Tăng Ni Pht T Tiếc Thương Ôi !

Thượng NHƯ H VN Năm Mươi Tui

Hoà Thượng LONG TRI Th By Mươi

CHÂN PHÁT Tám Lăm gn Thượng Th

Tám Hai NHƯ HUỆ Đạo Tô Bi

Nguyên Dòng Chúc Thánh Thin Lâm S

Mt Ci Bn Cành To Khp Nơi.

***

Giác Lượng Tuệ Đàm T

 
quang nam tu tru

Tứ Trụ Quảng Nam

Xứ Quảng ngàn năm vĩnh biệt rồi
Bốn vì sao tắt lệ tuôn rơi.
Cao tăng tự tại rời nhân thế
Tăng chúng ngậm ngùi phận cút côi.
Công đức ân sư như núi lớn
Ơn sâu đệ tử điểm tô bồi.
Độ nhân khắp chốn bao thành tựu
Chúc Thánh  rạng ngời khắp mọi nơi.

PT Tâm Minh

quang nam tu tru

TỨ TRỤ QUẢNG NAM

 
Tứ trụ báo thân đã hết rồi 
Bồi hồi đảnh lễ giọt sầu rơi 
Bâng khuâng Tăng chúng buồn thương tiếc 
Phật tử ngậm ngùi nỗi cút côi 
Thái sơn Thầy T̉ổ  mong đền trả 
Pháp lữ chung vai quyết chí bồi 
Thiền môn hưng thịnh soi kim cổ 
Quảng Nam Chúc Thánh rạng muôn nơi 
 
CHÂU NGỌC LÊ HOA NHỤY

quang nam tu tru

VÔ SANH BẤT DIỆT

“Họa 4 vần”

Hòa thượng an nhiên thuận thế rồi

Nhẹ nhàng thanh thản tợ sao rơi

Vô thường liễu nghĩa còn thương tiếc

Hữu ái phân tâm phải rụng rời

Giáo dục  tăng thân hằng thúc liễm

Khuyên răn hậu học nhớ trau bồi

Niết bàn tịch tịnh thiền an trụ

Bất diệt nên thường hiện mọi nơi

Như Thị kính họa



quang nam tu tru
TỨ TRỤ QUẢNG NAM
(Họa y đề y vần)

Bốn Ngài hạnh quả viên dung rồi
Tịch diệt trần gian lắm lệ rơi
Không ngại gian lao xây dựng đạo
Chẳng nề khổ cực giúp mồ côi
Xây trường dạy học yêu thương trẻ
Thiết lập đạo tràng già dưỡng bồi
Đào tạo Tăng tài cùng thất chúng
Tông môn Chúc Thánh rạng muôn nơi

Pháp Hoa - Nam Úc, 6/12/2017
Thích Viên Thành

quang nam tu tru

TỨ TRỤ QUẢNG NAM
(Họa y đề y vần)

Tứ Trụ Quảng Nam tịch lần hồi!..

Tu hành Nghiệp Cả rạng danh thôi!
Hoằng dương Đạo Pháp ngời Tông Phái
Chúc Thánh DÒng Thiền Lâm Tế nôi
Bốn Ngài độ chúng hành Tăng Ích
Giáo hoá điều tâm chuyển Tham Si
Từ bi xây dựng phương tiện độ
Phật sự viên thành Tịch đúng khi

Chúng con Thành kính bái lạy Giác Linh quí Ngài Hoà Thượng
Thuộc dòng Thiền Lâm Tế  Chúc Thánh là Tứ Trụ của xứ Quảng Nam

Pt Quảng An Houston , Tx

quang nam tu tru




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11/12/2014(Xem: 13329)
Video: Lễ tưởng niệm Cố HT Thích Tâm Thanh
12/11/2014(Xem: 12000)
Một thi hài được chôn dưới đất đã 30 năm, nhưng khi được khai quật và di dời thì hài cốt cũng như bộ cà sa và y phục vẫn còn nguyên vẹn. Những khớp xương chân tay vẫn dính chặt nhau và cứng như đá, đặc biệt hộp sọ có màu vàng. Câu chuyện đầy bí ẩn này xuất hiện tại chùa Long Bửu (thôn Xuân Vinh, xã Hành Phước, huyện Nghĩa Hành, tỉnh Quảng Ngãi), khi chùa khai quật di cốt cố Đại lão Hòa thượng Thích Minh Đức để đặt vào bảo tháp.
07/11/2014(Xem: 40472)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
03/11/2014(Xem: 72771)
Theo truyền thống Tăng Già, hằng năm chư Tăng Ni đều tụ về nhóm họp một nơi kiết giới an cư, hầu thúc liễm thân tâm, trau dồi Giới, Định, Tuệ là ba môn vô lậu học, tăng trưởng đạo lực sau những tháng ngày bận rộn hoằng pháp lợi sanh. Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại Úc Đại Lợi –Tân Tây Lan được thành lập năm 1999, mỗi năm đều qui tụ tại một trú xứ được chọn trước để an cư tu tập trong mười ngày. Năm nay Đạo tràng Tu Viện Quảng Đức chúng con được Hội Đồng Điều Hành và Tổng Vụ Tăng Sự giao phó trách nhiệm tổ chức Mùa An Cư lần thứ 15 của Giáo Hội. Đạo Tràng chúng con đã thỉnh ý Chư Tôn Giáo Phẩm trong Giáo Hội và quý Ngài đã đồng thuận tổ chức kỳ An Cư Kiết Đông năm nay tại Tu Viện Quảng Đức theo ngày giờ như sau:
01/11/2014(Xem: 8039)
Hòa Thượng Thích Tâm Hướng (1923 – 1997) Hoà thượng Tâm Hướng Pháp danh Nguyên Nguyện, hiệu Huyền Luận, thế danh Dương Xuân Đệ, đời thứ 44 dòng thiền Lâm Tế. Ngài sinh ngày 24 tháng 11 năm Quý Hợi (31/12/1923), tại làng Hương Cần, xã Hương Toàn, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên – Huế trong một gia đình thâm tín Tam Bảo. Thân phụ là cụ Dương Xuân Ngô và thân mẫu là cụ bà Trần Thị Đặng.
01/10/2014(Xem: 17416)
Nhân Vật Phật Giáo Thế Giới, do TT Thích Nguyên Tạng biên soạn từ 1990
01/10/2014(Xem: 10367)
Pháp danh : Trừng Thành Pháp tự : Chí Thông, Pháp hiệu : Thích Giác Tiên. Thuộc dòng Lâm Tế Chánh Tông đời thứ 42 Thế danh : Ngài họ Nguyễn Duy húy là Quyển. Thọ sanh năm Canh thìn, niên hiệu Tự Đức đời thứ 33 (1879). Chánh quán làng Giạ Lệ Thượng, xã Thủy Phương, huyện Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên. Năm 1883, lên bốn tuổi thì song thân đều mất. Ngài được ông bà bác đồng tộc đem về nuôi dưỡng. Nhờ bẩm chất thông minh nên thân thuộc cho theo Nho học một thời gian. Nhận thấy giáo lý Phật đà mới là con đường hướng đến cảnh giải thoát ; từ đó, ngài xin với thân thuộc xuất gia đầu Phật. Năm 1890, được 11 tuổi, ngài cầu thọ giáo với tổ Tâm Tịnh.
01/10/2014(Xem: 10480)
Phật Giáo Việt Nam thời cận đại đã viết lên trang lịch sử bằng máu, xương của Chư Tôn Đức Tăng Ni và Phật tử. Dòng lịch sử ấy đã nêu cao tấm gương hy sinh bất khuất trước những đàn áp, bạo lực, súng đạn, nhà tù và lựu đạn. Phải chăng đây là một chặng đường lịch sử oai hùng mà Phật Giáo Việt Nam đã biểu tỏ tinh thần Đại hùng, Đại lực, Đại Từ Bi để vực dậy một nền văn hóa đã bị sụp đổ bởi một chế độ tha hóa, ngoại lai xâm nhập vào quê hương Việt Nam.
01/10/2014(Xem: 12230)
Trên dòng lịch sử Phật giáo Việt Nam thời cận đại của những thập niên 30-40 có bậc Tôn túc của Ni giới xuất hiện, đồng hành với chư Tăng để xiển dương Phật pháp, đào tạo Tăng tài, xây dựng tự viện, giữ gìn giềng mối đạo pháp được bền vững. Bậc Tôn túc của Ni giới ấy là SB Diệu Không, người đã hy hiến cả đời mình cho đời lẫn đạo, SB đã lưu lại cho hậu thế một hành trạng sáng ngời cho đàn hậu học noi gương.
09/09/2014(Xem: 16393)
Hòa Thượng Thích Giác Thông, tục danh Đổ Văn Bé, sinh ngày 18 tháng 2 năm 1939 tại Mỹ Hòa Hưng, Huyện Châu Thành, An Giang, Long Xuyên. Trong một gia đình thâm tín Phật Giáo. Thân Phụ là Cụ Ông Đổ Nhựt Thăng, Thân Mẫu là Cụ Bà Nguyễn Thị Khiên, Hòa Thuợng là người anh cả trong số 6 anh em ( 3 trai, 3 gái ), được nuôi dưỡng trong một gia đình nông dân hiền lành, có truyền thống đạo đức, nên từ nhỏ Hòa Thượng đã là người sớm có tư chất hiền lương, có tâm thương người mến vật, là con có hiếu với ông bà cha mẹ.