Đời Thầy Bát Ngát Hương Thiền

16/10/201717:13(Xem: 7403)
Đời Thầy Bát Ngát Hương Thiền


HT Trí Tâm 2


Chúng con - toàn thể tứ chúng môn phong Tổ Đình Nghĩa Phương

Trước Giác linh đài, cúi đầu thiết nghĩ:

 

Bóng thời gian như chòm mây nổi

Một đời người như bọt nước trôi

Như Lai thị hiện ở đời

Mở khai Phật trí độ người trầm kha

Công viên quả mãn tự tha

Niết Bàn thị tịch Sa La ngài về

Tôn sư gieo hạt Bồ đề

Di lưu giòng Thánh sum suê ruộng lành

Cao sâu đạo nghiệp viên thành

Há không báo đáp nghĩa tình thâm ân !

 

Nhớ Giác Linh xưa

Thọ thân trong gia đình Nho học

Nối dòng khoa bảng Trương gia 

Thuở thiếu thời, sớm có túc duyên

Tìm hiểu giáo lý Phật Đà

19 tuổi bái biệt mẹ cha

Bôn ba từ Bắc vào Nam

Tạm dừng chân nơi miền Thùy Dương cát trắng

Non nước hữu tình của xứ Trầm Hương

Vãng cảnh Nghĩa Lương, ngộ Pháp thâm huyền

Đoạn tuyệt trần duyên, xuất gia học đạo

Bái Đại sư Bích Lâm làm Thầy thọ giáo

 

Từ đó:

Tổ Đình Nghĩa Phương sớm hôm kinh kệ

Giới luật tinh chuyên tâm khai huệ mở

Rồi bảy năm du học xứ mặt trời

Tha phương dốc lòng sôi kinh nấu sử

Công viên quả mãn, hồi nghệ cố hương

Hiếu đạo vuông tròn, kế vãng khai lai

Đào tạo Tăng tài, phụng thân Giáo hội

Tham cầu Hiển Mật học pháp Gia trì

Theo gót Tôn sư Chí Lạc

Mở rộng bi tâm, cứu khổ độ mê

Lợi lạc hữu tình, âm dương hai cõi

Tánh tình hoan hỷ

Trách nhiệm chu toàn

Phật sự lo toan 

Tâm hồn cởi mở

Gương trí huệ không bao giờ vẫn đục

Hạnh từ bi chẳng mấy thuở lạnh lùng

Với Tăng Ni lòng khả ái bao dung

Cùng thiện tín tâm tương đồng bất dị 

 

Với Tông môn Pháp phái

Hết lòng phụng sự ngày thêm rạng rỡ

Cùng sử xanh ghi dấu chân truyền

Việc tu hành há đợi tiếng khen

Khi ứng xử chẳng ai phiền trách

Bả danh lợi giữ mình trong sạch

Trọn một đời trách nhiệm chu viên

Khai sơn tự viện, trùng kiến chùa chiền

Khi thuyết giảng pháp mầu diệu lý

Lúc khoa nghi quy giới thọ truyền

Đường đầu giới luật uy nghiêm

Tông môn tứ chúng danh truyền bất hư.

 

Quả thật! Tâm từ như biển cả

Đúng là: Đức sáng tựa đài gương.

 

Hỡi ôi !

Hương quyện phương bào, nhìn kỷ vật lòng thêm day dứt,

Đèn xao viên đãnh, ngắm chơn dung dạ luống ngậm ngùi.

Bước nguy nan Hoà Thượng chẳng nề

Đường gian khó Tôn sư nào ngại 

Khí tiết tựa Tùng Mai 

Trí bi dường Nhật Nguyệt

Kể nào xiết thượng nhân chi chí

Nói sao cùng đại sĩ chi tâm .

 

Kính bái bạch Giác linh Hòa Thượng

 

Tám mươi bốn năm thọ thân nơi trần thế

Sáu mươi mùa Hạ lạp ngát hương thề

Vai nặng trĩu Tông phong một gánh

Chân gập ghềnh Tổ ấn hai vai

Thạch trụ tòng lâm, mưa nắng khôn nề

Gót hành giả thong dong đi về tự tại

Quán sự vật dường như hoa đóm

Ngẫm thân danh tựa giấc chiêm bao

Chùa Nghĩa Phương một thuở dừng chân, Cao Tăng trở bước

Cõi Tịnh Độ bao phen dốc sức, Thượng sĩ quay về .

Rồi đây, Nghĩa Phương Tổ Đình, Nghĩa Sơn Bửu sát

Mãi mãi vắng bóng bậc Thiền môn Long Tượng

Phật giáo đồ mất đi một thuyền trưởng tài ba

Lèo lái con thuyền giáo hội sóng gió vượt qua

Nghĩ đến Pháp là nghĩ đến lời Thầy dạy

Nhớ đến Thầy là nhớ đến pháp Thầy ban

Nén hương thơm loãng vào trời diệu vợi

Tấc lòng thành đọng giữa cuộc tang thương!

Nhìn kim quan lòng đau mấy nỗi

Nhớ Giác linh dạ xót đòi cơn.

 

Than ôi! Từ nay

Cân bình vắng bóng Tăng hàng

Áo mão mờ trang giáo phẩm!

 

Để rồi

Ca Sa nếp gấp lặng tờ

Lắng yên phương trượng khép hờ bóng đêm.

Thềm Không hiu hắt ánh đèn

Sáng ra hồ thấy bóng Thiền sư đâu 

Còn đây ân đức cao sâu

Thánh thai dưỡng chúng, đạo mầu rộng khơi

Mà nay Thầy giả biệt rồi

Cút côi đồ chúng bồi hồi bổn tâm

Thần hôn cảm vọng ân thâm 

Điếu văn tưởng niệm nhất tâm nguyện cầu

Hoa sen chín phẩm nhiệm mầu

Khứ lai tự tại Thầy vào Chân Như !

Nam mô Nghĩa Phương đường thượng, Khai sơn Nghĩa Sơn tự. Từ Lâm Tế Chánh Tông tứ thập nhất thế húy thượng Không hạ Thành tự Trí Tâm hiệu Huệ Minh hòa thượng Bổn sư Giác linh thùy từ chứng giám.

Khể thủ

Đệ tử: THÍCH THIỆN THÔNG

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
24/11/2010(Xem: 14909)
Tiểu sử nhà văn Quách Tấn
15/11/2010(Xem: 10643)
Vào ngày 1-11-1963 khi quân đội đứng lên làm cuộc đảo chánh lật đổ chế độ của gia đình Ô. Ngô Đình Diệm - mà Hội Đồng Quân Dân Cách Mạng do Đại Tướng Dương Văn Minh cầm đầu gọi đó là cuộc “Cách Mạng” thì tôi là cậu sinh viên Luật Khoa Năm Thứ Nhất, chuẩn bị thi lên Năm Thứ Hai của Đại Học Luật Khoa Sài Gòn. Bố tôi sính đọc sách báo, vả lại gia đình cư ngụ ở xóm lao động cho nên Radio hàng xóm mở ầm ầm cả ngày khiến dù không muốn nghe nhưng cũng phải nghe tin tức từng giờ của đài phát thanh. Hơn thế nữa khi Sài Gòn nổ ra cuộc đấu tranh của Phật Giáo thì hầu như các đại học, trung học đều đóng của hoặc tự động bãi khóa.
10/11/2010(Xem: 11369)
Hoà Thượng thế danh Diệp Quang Tiền, pháp danh Tâm Khai, tự Thiện Giác, hiệu Trí Ấn Nhật Liên. Ngài sanh ngày 13 tháng 10 năm Quý Hợi (1923) tại thôn Xuân Yên, xã Triệu Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, trong một gia đình thâm tín Phật Giáo. Thân phụ là cụ Diệp Chí Hoan; thân mẫu là cụ bà Phan Thị Đường. Hai cụ sinh hạ được 5 người con : 4 nam, 1 nữ - Ngài là con thứ trong gia đình, sau anh trưởng là Thầy Diệp Tôn (Thích Thiện Liên). Năm lên 6 tuổi (1928) gia đình Ngài dời về thôn Diên Sanh, xã Hải Thọ, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị. Thân sinh Ngài đã rước thầy Đồ Nho danh tiếng về nhà để dạy chữ Hán cho hai con. Hai anh em Ngài thường được cụ Đồ khen là thông minh, hứa hẹn một tương lai tốt đẹp. Năm lên 10 tuổi (1932), Ngài theo học Việt Văn tại thôn Diên Sanh.
02/11/2010(Xem: 10749)
Thành kính khẩn bạch đến chư Tôn Đức Tăng Già của quý Giáo Hội, quý Tự Viện, quý tổ chức Phật Giáo cùng toàn thể chư vị thiện nam tín nữ Phật tử: Đại Lão Hòa Thượng thượng Huyền, hạ Ấn, thế danh Hoàng Không Uẩn, sinh năm 1928 tại Quảng Bình, Việt Nam
01/11/2010(Xem: 16931)
Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 1, Chùa Pháp Hoa (2000) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 2, Chùa Pháp Bảo (2001) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 3, Chùa Linh Sơn (2002) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 4, Tu Viện Vạn Hạnh (2003) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 5, Tu Viện Quảng Đức (2004) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 6, Chùa Phổ Quang (2005) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 7, Chùa Pháp Bảo (2006) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 8, Chùa Pháp Hoa (2007) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 9, Chùa Linh Sơn (2008) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 10, Chùa Pháp Bảo (2009) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 11, Thiền Viện Minh Quang (2010) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 12, Tu Viện Quảng Đức (2011) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 13, Tu Viện Vạn Hạnh (2012) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 14, Thiền Viện Minh Quang (2013) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 15, Tu Viện Quảng Đức (2014) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 16, Chùa Pháp Pháp Bảo (2015) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 17, Tu Viện Quảng Đức (2016) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 18, Chùa Pháp Hoa (2017) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 19, Chùa Pháp Hoa (2018)
01/11/2010(Xem: 48657)
Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 1, Chùa Pháp Hoa (2000) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 2, Chùa Pháp Bảo (2001) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 3, Chùa Linh Sơn (2002) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 4, Tu Viện Vạn Hạnh (2003) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 5, Tu Viện Quảng Đức (2004) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 6, Chùa Phổ Quang (2005) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 7, Chùa Pháp Bảo (2006) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 8, Chùa Pháp Hoa (2007) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 9, Chùa Linh Sơn (2008) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 10, Chùa Pháp Bảo (2009) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 11, Thiền Viện Minh Quang (2010) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 12, Tu Viện Quảng Đức (2011) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 13, Tu Viện Vạn Hạnh (2012) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 14, Thiền Viện Minh Quang (2013) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 15, Tu Viện Quảng Đức (2014) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 16, Chùa Pháp Pháp Bảo (2015) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 17, Tu Viện Quảng Đức (2016) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 18, Chùa Pháp Hoa (2017) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 19, Chùa Pháp Hoa (2018)
29/10/2010(Xem: 10118)
Kể từ khi vết tích của chùa Thiên Mụ được ghi lại đơn sơ trong sách Ô Châu Cận Lục vào năm 1553 (1), chùa đã tồn tại gần 450 năm cho đến ngày nay. Trải qua bao nhiêu cuộc bể dâu, chùa vẫn giữ được địa vị và vẫn đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống đạo và đời của dân Huế, nói riêng, và của dân cả nước, nói chung. Qua đầu thế kỷ 17, chùa đã thực sự đi vào lịch sử sau khi Nguyễn Hoàng vào xứ đàng trong để gây dựng cơ nghiệp đế vương với huyền thoại “bà tiên mặc áo đỏ” (9).
23/10/2010(Xem: 8790)
Trong Cây Có Hoa Trong Đá Có Lửa Kính Dâng Hòa Thượng Thích Như Điển nhân dịp mừng thọ 70 tuổi của Ngài và kỷ niệm 40 năm khai sơn Chùa Viên Giác tại Đức Quốc Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng “Trong Cây Có Hoa, Trong Đá Có Lửa” là lời pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên do Hòa Thượng Thích Như Điển nhắc lại trong thời giảng Pháp của Ngài mà tôi đã nghe được khi theo hầu Ngài trong chuyến đi Hoằng Pháp tại Hoa Kỳ năm 2006. Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen) là người Nhật, Ngài sinh năm 1200 và tịch năm 1253, thọ 53 tuổi. Ngài là Sáng Tổ của của Soto-Zen (Thiền Tào Động) của Nhật Bản, và là tác giả bộ sách nổi tiếng “Chánh Pháp Nhãn Tạng” “Ki no naka ni, hana ga aru (Trong cây có hoa), Ishi no naka ni, hi ga aru (Trong đá có lửa)” Đó là pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen), được Hòa Thượng Như Điển dịch sang lời Việt. Lời thơ quá tuyệt vời, tuy ngắn gọn nhưng dung chứa cả một kho tàng giáo lý về Nhân Duyên Quả của Đạo Phật.
23/10/2010(Xem: 8753)
Trong mười thế kỷ phong kiến Việt Nam, Trần Nhân Tông là một trong những ông vua giỏi và tài hoa bậc nhất. Lịch sử đã xem ông là “vị vua hiền” đời Trần, có công lớn trong sự nghiệp trùng hưng đất nước. Văn học sẽ nhớ mãi ông bởi những vần thơ thanh nhã, sâu sắc và không kém hào hùng.