Đời Thầy Bát Ngát Hương Thiền

16/10/201717:13(Xem: 7858)
Đời Thầy Bát Ngát Hương Thiền


HT Trí Tâm 2


Chúng con - toàn thể tứ chúng môn phong Tổ Đình Nghĩa Phương

Trước Giác linh đài, cúi đầu thiết nghĩ:

 

Bóng thời gian như chòm mây nổi

Một đời người như bọt nước trôi

Như Lai thị hiện ở đời

Mở khai Phật trí độ người trầm kha

Công viên quả mãn tự tha

Niết Bàn thị tịch Sa La ngài về

Tôn sư gieo hạt Bồ đề

Di lưu giòng Thánh sum suê ruộng lành

Cao sâu đạo nghiệp viên thành

Há không báo đáp nghĩa tình thâm ân !

 

Nhớ Giác Linh xưa

Thọ thân trong gia đình Nho học

Nối dòng khoa bảng Trương gia 

Thuở thiếu thời, sớm có túc duyên

Tìm hiểu giáo lý Phật Đà

19 tuổi bái biệt mẹ cha

Bôn ba từ Bắc vào Nam

Tạm dừng chân nơi miền Thùy Dương cát trắng

Non nước hữu tình của xứ Trầm Hương

Vãng cảnh Nghĩa Lương, ngộ Pháp thâm huyền

Đoạn tuyệt trần duyên, xuất gia học đạo

Bái Đại sư Bích Lâm làm Thầy thọ giáo

 

Từ đó:

Tổ Đình Nghĩa Phương sớm hôm kinh kệ

Giới luật tinh chuyên tâm khai huệ mở

Rồi bảy năm du học xứ mặt trời

Tha phương dốc lòng sôi kinh nấu sử

Công viên quả mãn, hồi nghệ cố hương

Hiếu đạo vuông tròn, kế vãng khai lai

Đào tạo Tăng tài, phụng thân Giáo hội

Tham cầu Hiển Mật học pháp Gia trì

Theo gót Tôn sư Chí Lạc

Mở rộng bi tâm, cứu khổ độ mê

Lợi lạc hữu tình, âm dương hai cõi

Tánh tình hoan hỷ

Trách nhiệm chu toàn

Phật sự lo toan 

Tâm hồn cởi mở

Gương trí huệ không bao giờ vẫn đục

Hạnh từ bi chẳng mấy thuở lạnh lùng

Với Tăng Ni lòng khả ái bao dung

Cùng thiện tín tâm tương đồng bất dị 

 

Với Tông môn Pháp phái

Hết lòng phụng sự ngày thêm rạng rỡ

Cùng sử xanh ghi dấu chân truyền

Việc tu hành há đợi tiếng khen

Khi ứng xử chẳng ai phiền trách

Bả danh lợi giữ mình trong sạch

Trọn một đời trách nhiệm chu viên

Khai sơn tự viện, trùng kiến chùa chiền

Khi thuyết giảng pháp mầu diệu lý

Lúc khoa nghi quy giới thọ truyền

Đường đầu giới luật uy nghiêm

Tông môn tứ chúng danh truyền bất hư.

 

Quả thật! Tâm từ như biển cả

Đúng là: Đức sáng tựa đài gương.

 

Hỡi ôi !

Hương quyện phương bào, nhìn kỷ vật lòng thêm day dứt,

Đèn xao viên đãnh, ngắm chơn dung dạ luống ngậm ngùi.

Bước nguy nan Hoà Thượng chẳng nề

Đường gian khó Tôn sư nào ngại 

Khí tiết tựa Tùng Mai 

Trí bi dường Nhật Nguyệt

Kể nào xiết thượng nhân chi chí

Nói sao cùng đại sĩ chi tâm .

 

Kính bái bạch Giác linh Hòa Thượng

 

Tám mươi bốn năm thọ thân nơi trần thế

Sáu mươi mùa Hạ lạp ngát hương thề

Vai nặng trĩu Tông phong một gánh

Chân gập ghềnh Tổ ấn hai vai

Thạch trụ tòng lâm, mưa nắng khôn nề

Gót hành giả thong dong đi về tự tại

Quán sự vật dường như hoa đóm

Ngẫm thân danh tựa giấc chiêm bao

Chùa Nghĩa Phương một thuở dừng chân, Cao Tăng trở bước

Cõi Tịnh Độ bao phen dốc sức, Thượng sĩ quay về .

Rồi đây, Nghĩa Phương Tổ Đình, Nghĩa Sơn Bửu sát

Mãi mãi vắng bóng bậc Thiền môn Long Tượng

Phật giáo đồ mất đi một thuyền trưởng tài ba

Lèo lái con thuyền giáo hội sóng gió vượt qua

Nghĩ đến Pháp là nghĩ đến lời Thầy dạy

Nhớ đến Thầy là nhớ đến pháp Thầy ban

Nén hương thơm loãng vào trời diệu vợi

Tấc lòng thành đọng giữa cuộc tang thương!

Nhìn kim quan lòng đau mấy nỗi

Nhớ Giác linh dạ xót đòi cơn.

 

Than ôi! Từ nay

Cân bình vắng bóng Tăng hàng

Áo mão mờ trang giáo phẩm!

 

Để rồi

Ca Sa nếp gấp lặng tờ

Lắng yên phương trượng khép hờ bóng đêm.

Thềm Không hiu hắt ánh đèn

Sáng ra hồ thấy bóng Thiền sư đâu 

Còn đây ân đức cao sâu

Thánh thai dưỡng chúng, đạo mầu rộng khơi

Mà nay Thầy giả biệt rồi

Cút côi đồ chúng bồi hồi bổn tâm

Thần hôn cảm vọng ân thâm 

Điếu văn tưởng niệm nhất tâm nguyện cầu

Hoa sen chín phẩm nhiệm mầu

Khứ lai tự tại Thầy vào Chân Như !

Nam mô Nghĩa Phương đường thượng, Khai sơn Nghĩa Sơn tự. Từ Lâm Tế Chánh Tông tứ thập nhất thế húy thượng Không hạ Thành tự Trí Tâm hiệu Huệ Minh hòa thượng Bổn sư Giác linh thùy từ chứng giám.

Khể thủ

Đệ tử: THÍCH THIỆN THÔNG

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
27/03/2013(Xem: 18066)
Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư, Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 01 (2007, Canada) Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 02 (2008, Hoa Kỳ) Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 03 (2019, Hoa Kỳ) Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 04 (2010, Đức) Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 05 (2011, Pháp) Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 06 (2012, Úc) Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 07 (2013, Hoa Kỳ) Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 08 (2014, Úc) Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 09 (2015, Pháp) Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 10 (2016, Canada) Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 11 (2018, Pháp) Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày Về Nguồn - lần 12 (2020, Úc)
18/03/2013(Xem: 8592)
Viện Đại học Vạn Hạnh ở Sài Gòn, thủ đô miền Nam Việt Nam, trước năm 1975 là một trung tâm văn hóa Phật giáo nổi tiếng lừng lẫy. Nơi đây đã quy tụ biết bao hào kiệt trượng phu, biết bao tao nhân mặc khách, biết bao giáo sư, triết gia cự phách thượng đẳng. Đặc biệt là các thiên tài xuất chúng siêu việt như Phạm Công Thiện, Tuệ Sỹ, Lê Mạnh Thát, nổi bật nhất là Bùi Giáng, một thi sĩ kỳ dị, xưa nay chưa từng thấy xuất hiện trên bầu trời văn nghệ Việt Nam và thế giới.
11/03/2013(Xem: 8772)
Lê Quý Đôn (1726-1784) là một danh sĩ, nhà văn hóa, sử gia, sống vào đời Hậu Lê. Ông không những ba lần thi đều đỗ đầu, kinh qua nhiều chức quan, đã từng đi sứ sang Trung Quốc, mà còn là một nhà bác học, đã để lại một gia tài đồ sộ bao gồm khoảng 16 tác phẩm và nhiều thơ, phú bằng chữ Nôm khác. [1] Trong số những tác phẩm ấy, có Kiến văn tiểu lục, [2] là một tác phẩm dành riêng quyển 9 – thiên Thiền dật, để viết về Phật giáo và Thiền tông Phật giáo Việt Nam, chủ yếu là những vị Tổ thuộc Thiền phái Trúc lâm. Trong bài viết ngắn này, chúng ta thử chỉ tìm hiểu quan điểm của Lê Quý Đôn về Phật giáo, mà không bàn sâu đến phần Thiền tông Việt Nam mà ông đã chép.
21/02/2013(Xem: 9729)
Hòa thượng Thích Tâm Giác, thế danh là Trần Văn Mỹ, sinh năm 1917 tại tỉnh Nam Định, thân phụ là cụ ông Trần Văn Quý, thân mẫu là cụ bà Nguyễn Thị Suôi. Ngài là con trai thứ hai trong gia đình gồm hai trai một gái. Ngài sinh trưởng trong một gia đình Nho phong. Thân phụ Ngài tinh thông Hán học. Cả hai ông bà lại rất thâm tín Phật pháp. Do đó, Ngài được hấp thụ ngay từ thuở ấu thơ hai nền văn hóa cổ truyền của dân tộc là Khổng giáo và Phật giáo.
19/02/2013(Xem: 11506)
Mới đây các nhà khảo cổ Mỹ và Canada đưa ra chứng cứ cho rằng Phật giáo đã được truyền vào Mỹ trước khi ông Columbus tìm ra châu Mỹ. Tuy nhiên, theo các tài liệu có được hiện nay thì Phật giáo chỉ thật sự có mặt tại Mỹ sau kỳ Đại hội Tôn giáo Thế giới tổ chức tại bang Chicago vào năm 1893. Nhưng ai là người có công truyền bá và làm lớn mạnh "hạt giống Bồ đề" trên đất Mỹ? Trong bài này, chúng tôi sẽ giới thiệu một số nhà sư cư sĩ người châu Á, những người tiên phong có công đặt nền móng xây dựng ngôi nhà chánh pháp trên đất Mỹ.
10/02/2013(Xem: 13103)
Từ những con người bình thường, không được sinh ra ở cung vàng điện ngọc, nhưng rồi trở thành những vị vua anh minh tài kiêm văn võ, tư tưởng và nhân cách cao siêu, mãi còn đọng lại với thời gian. Dù sống ở hoàng cung nhưng tâm lúc nào cũng vượt thoát, làm bậc đế vương nhưng hạnh vẫn là một sơn Tăng, ưa vui với gió nội mây ngàn, thở nhịp cùng đất trời nhân gian cây cỏ. Để rồi trở thành những người con Phật vĩ đại, trí tuệ và công hạnh thắm đượm cả không gian, thức tỉnh chúng ta trên bến bờ sinh tử của mê ngộ, đậm nét trong lòng người đến tận hôm nay. Bồ Tát Lương Võ Đế ( 463-549 ) của Trung Hoa và Trần Thái Tông ( 1218-1277) của Việt Nam, dù ở hai phương trời xa cách, sinh ra ở hai thời điểm khác nhau, nhưng cùng chung một tấm lòng, mang an lạc thịnh vượng đến cho nhân dân, và một hạnh nguyện chuyển hoá cứu độ quần sanh.
07/02/2013(Xem: 24264)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 10333)
Hòa thượng Bích Liên, thế danh là Nguyễn Trọng Khải, hiệu Mai Đình (Thận Thần Thị), sinh ngày 16 tháng 3 năm Bính Tý (1876), tại làng Háo Đức, phủ An Nhơn, nay là ấp Háo Đức, xã Nhơn An, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Ngài sinh trưởng trong một gia đình nho học, được theo nghiệp bút nghiên từ nhỏ. Cha là Tú Tài Nguyễn Tự, mẹ là bà Lâm Thị Hòa Nghị . Năm 20 tuổi, Ngài lập gia đình với cô Lê Thị Hồng Kiều, người làng An Hòa, (nay thuộc xã Nhơn Khánh cùng huyện). Năm 31 tuổi, Ngài lều chõng vào trường thi Hương Bình Định và đỗ Tú Tài. Ba năm sau, Ngài lại đỗ Tú Tài lần nữa. Từ đó, biết mình long đong trên bước đường khoa bảng, Ngài giã từ lều chõng, ở nhà mở trường dạy học, mượn trăng thanh gió mát di dưỡng tính tình, lấy chén rượu câu thơ vui cùng tuế nguyệt.
03/02/2013(Xem: 8673)
Tuệ Sỹ là ai mà thơ hào sảng, hùng tâm tráng khí như thế ? Tuệ Sỹ quê Quảng Bình, sinh năm 1943, nhỏ hơn Phạm Công Thiện 2 tuổi, cũng là một bậc thiên tài xuất chúng, làu thông kinh điển Nguyên thủy, Đại thừa và nhiều thứ tiếng Anh, Pháp, Đức, Hán, Phạn, Pali. Khi mới vừa 26 tuổi đã viết Triết học về Tánh Không làm chấn động giới văn nghệ sĩ, học giả, thiện tri thức Việt Nam thời bấy giờ.
20/01/2013(Xem: 8594)
Phạm Công Thiện(1/6/1941 - 8/3/2011), là một nhà văn, triết gia, học giả, thi sĩ và cư sĩ Phật Giáo người Việt Nam với pháp danh Thích Nguyên Tánh. Tuy nhận mình là nhà thơ và phủ nhận nghề triết gia, ông vẫn được coi là một triết gia thần đồng, một hiện tượng dị thường của Sài Gòn thập niên 60 và của Việt Nam với những tư tưởng ít người hiểu và được bộc phát từ hồi còn rất trẻ. Dưới đây là bài viết của Tâm Nhiên nhân sắp đến ngày giỗ của ông.