Điện Thư Phân Ưu

19/01/201707:37(Xem: 7504)
Điện Thư Phân Ưu


Su Ba Thich Nu Nhu Nguyen

Truy Tan Cong Hanh Su Ba Thich Nu   Nhu Nguyen-1


lotus_6



Letterhead_Giao Hoi Uc Chau 2015



Số 27-05/HĐĐH/PU              PHẬT LỊCH 2560, Úc Châu ngày 20 tháng 01 năm 2017

 

ĐIỆN THƯ PHÂN ƯU

Sư Bà Thích Nữ Như Nguyện viên tịch

                                        

   Kính gởi:

- Chư Tôn Đức Hội Đồng Giáo Phẩm GHPGVNTN Hoa Kỳ

- Chư Tôn Đức Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTN Hoa Kỳ

- Chư Tôn Đức Ban Tổ Chức Tang Lễ cùng Môn đồ Pháp quyến.

 

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi - Tân Tây Lan vừa nhận được ai tín Sư Bà Thích Nữ Như Nguyện, vì bịnh duyên đã an nhiên thị tịch lúc 5 giờ chiều ngày 15 tháng 01 năm 2017, nhằm ngày 18 tháng Chạp năm Bính Thân, tại Bệnh viện Beverly, Thành phố Montebello, miền Nam California, Hoa Kỳ, 70 thế tuế, 50 Hạ Lạp.  

 

Sư Bà Thích Nữ Như Nguyện đương vi: Thành Viên Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương GHPGVNTN Hoa Kỳ ; Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Ni Bộ GHPGVNTN Hoa Kỳ ; Trụ Trì Chùa Xá Lợi, Thành phố Rosemead, Tiểu bang California, Hoa Kỳ.

 

Chương trình Tang Lễ của Sư Bà sẽ được trang trọng tổ chức:

* Ngày Chủ Nhật 22-01-2017: Lễ nhập Kim Quan ; Lễ Thọ Tang ; Các Phái đoàn phúng viếng ; Các thời cầu nguyện luân phiên tụng niệm.

* Ngày Thứ Hai 23-01-2017: Tiến Giác Linh ; Cung tuyên Tiểu sử ; Cảm niệm của Môn đồ Pháp quyến ; Cung tiễn Kim Quan nhập Trà Tỳ ; Rước Giác Linh về Chùa Xá Lợi.

 

Sư viên tịch của Sư Bà là mất mát lớn lao đối với Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ, nhất là đối với Ni Bộ của quý Giáo Hội, và Môn đồ Pháp quyến Chùa Xá Lợi.

 

Giáo Hội Phật Giáo Úc Châu hướng về Hoa Kỳ thành tâm chia sẻ với Chư Tôn Đức Hội Đồng Giáo Phẩm, Hội Đồng Điều Hành, toàn thể Thành viên Tự Viện & Thành viên Tăng Ni của quý Giáo Hội, và Môn đồ Pháp quyến Chùa Xá Lợi, nhất tâm cầu nguyện Giác Linh Sư Bà thượng phẩm hoa khai, cao đăng Phật Quốc.

 

NAM MÔ TIẾP DẪN ĐẠO SƯ A DI ĐÀ PHẬT

 

 Đồng thành kính tưởng nguyện:

Chư Tôn Đức Hội Đồng Điều Hành

GHPGVNTN Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi - Tân Tây Lan



lotus_4


DienThuPhanUu_SuBa_NhuNguyen



lotus 10


Thư Phân Ưu_SB Như Nguyện - Ni Su Thanh Luong
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 9623)
Lễ Giỗ Tổ Nguyên Thiều tại Tu Viện Nguyên Thiều, Sydney, Úc Châu ngày thứ hai, 26-11-2007
10/04/2013(Xem: 11699)
Hòa Thượng Thích Trí Tịnh, thế danh Nguyễn Văn Bình, sinh ngày 02 tháng 09 năm Đinh Tỵ (17-l0-1917), tại làng Mỹ An Hưng ( Cái Tàu Thượng) huyện Châu Thành, tỉnh Sa Đéc (Đồng Tháp). Thân phụ là ông Nguyễn văn Cân và thân mẫu là Cụ bà Nguyễn Thị Truyện. Cụ Ông qua đời lúc H.T lên ba, Cụ Bà cũng theo Ông lúc Ngài vừa lên bảy.
09/04/2013(Xem: 10279)
Nước ta từ sau ngày Doãn Quốc Công Nguyễn Hoàng (1558 - 1613) vào trấn thủ đất Thuận Quảng, dần dần biến thành một vùng cai trị riêng cắt đứt liên hệ với vua Lê ở miền Bắc, lấy sông Danh làm ranh giới chia cắt Việt Nam thành hai mà sử gọi là Đàng Trong và Đàng Ngoài.
09/04/2013(Xem: 14151)
Hòa Thượng Pháp danh thượng Tâm hạ Ba, tự Nhựt Quang, hiệu Bửu Huệ thuộc đời 41 dòng Lâm Tế (chữ Nhựt) và đời 43 thuộc phái Thiên Thai (chữ Tâm). Húy danh: Nguyễn Văn Ba, sanh năm Giáp Dần (1941), tại Xã Tân Hương, huyện Bến Tranh, Tỉnh Ðịnh Tường (Nay là Tỉnh Tiền Giang). Thân phụ là Ông Ðặng Văn Cử, thân mẫu là Bà Nguyễn Thị Thu. Hòa Thượng theo họ mẹ, cũng là người con thứ ba trong gia đình gồm hai anh em.
09/04/2013(Xem: 10286)
Ôn Từ Đàm (Hòa thuọng Thích Thiện Siêu) với tôi vốn không có duyên nghĩa thầy trò; mặc dù, vào đầu thập niên 1960, Ôn là Giáo thọ tại Phật Học Viện Hải Đức Nha Trang trong khi tôi là một học tăng ở đó. Những tháng năm này, tôi là nguòi được theo học trường Võ Tánh nên thời khóa sinh hoạt của tôi không bị câu thúc chặt chẽ; và vì vậy, ít có cơ hội gần gũi với các bậc thầy lớn như Ôn.
09/04/2013(Xem: 8505)
Trúc Lâm Đại sĩ là vua thứ tư nhà Trần, con của Thánh Tông, lên ngôi ngày 12 tháng 2 năm Mậu dần (1278). Trước khi Đại sĩ ra đời, Nguyên Thánh Hoàng Thái hậu nằm mộng thấy thần nhân đưa cho hai lưỡi kiếm bảo : "Có lệnh của Thượng giới, cho phép ngươi được chọn lấy". Bỗng nhiên được kiếm, Thái hậu bất giác rất vui, nhân đó có thai. Những tháng dưỡng thai, nhà bếp dâng thức gì Thái hậu cứ dùng như thường, chẳng cần kiêng cử mà thai cũng chẳng sao.
09/04/2013(Xem: 10550)
Đọc qua các Thiền sư Việt Nam từ xưa đến nay, chưa thấy một người nào đã chinh phục được các hàng vương tôn, quý tộc, khiến cho họ tín nhiệm, quy y và ủng hộ hết mình như Thiền sư Pháp Loa. Sư là một con người tích cực hoạt động, suốt đời tận tụy phục vụ đạo pháp cho đến hơi thở cuối cùng. Điều đặc biệt quan tâm của Sư là ấn hành Đại Tạng kinh, do đó đã đề xuất, tiến hành và in xong bộ Đại Tạng kinh Việt Nam. Ngoài ra, Sư đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ thống nhất Phật giáo, thiết lập một Giáo hội Phật giáo thống nhất đầu tiên của Việt Nam, và Sư là người thứ nhất đúng ra thiết lập sổ bộ Tăng, Ni và tự viện trên khắp cả nước.
09/04/2013(Xem: 9403)
Sư người làng Vạn Tải, lộ Bắc Giang. Thỉ Tổ của Sư là Lý Ôn Hòa, làm quan Hành khiển dưới triều Lý Thần Tông (1128 - 1138). Trải nhiều đời, đến Tổ phụ là Tuệ Tổ, có công đánh giặc Chiêm Thành, nhưng không không chịu ra làm quan, chỉ thích những chuyện hay, sách lạ, và vui thú ruộng vườn. Mẹ Sư là Lê Thị, vốn người hiền đức, bản tính nhân từ, năm 30 tuổi vẫn chưa có con trai. Nhân gặp lúc có bệnh dịch hoành hành, bà đi hái thuốc trên núi Chu Sơn, dừng chân tạm nghỉ tại một ngôi chùa tên Ma Cô Tiên.
09/04/2013(Xem: 8616)
Truyền thống Phật giáo Việt Nam từ truớc đến nay vốn thiên về Phật giáo Phát triển hay Đại thừa; mãi đến năm 1959 lần đầu tiên bộ kinh Trường A Hàm do Hòa thượng Thích Thiện Siêu phiên dịch được xuất bản thì Phật giáo Nguyên thủy mới được các Phật tử chú ý đến. Mặc dù bộ kinh này nằm trong Hán tạng thuộc hệ thống Phật giáo Phát triển, nhưng tinh thần của nó thì tương quan mật thiết với 5 bộ Nikàya trong giáo lý Nguyên thủy.
09/04/2013(Xem: 8372)
Phương Tây có câu tục ngữ "Hoạn nạn làm lớn con người". Phương Đông cũng có câu danh ngôn tương tự "Ngậm cay đắng trong cay đắng mới làm con người trên loài Người". Trường hợp của Trần Thái Tông sao mà ứng với hai câu này đến thế?