Niềm Thao Thức

30/07/201612:39(Xem: 8235)
Niềm Thao Thức

 
Buddha_6


 Niềm Thao Thức

 

 Bài viết cho ngày Văn Hóa Giáo Hội

 

Thao thức niềm âu tự bấy nay,

Làm sao Phật Pháp được lâu dài ?

Một khi Trưởng Lão Tăng lui ẩn,

Giới trẻ xuất gia được mấy người ?

 

Minh Sư vắng bóng lắm tà sư,

Mượn Pháp Như Lai xưng Thượng Sư,

Dắt dẫn chúng sanh lầm lạc lối,

Thành phần dối mị phải khai trừ.

 

Đào tạo Tăng Ni sớm kế truyền,

Phải cần tuổi trẻ đủ cơ duyên,

Học tu Phật Pháp từ thơ ấu,

Có được chơn truyền Đạo mới nên.

 

Đi chùa toàn thấy những người già,

Con cái cùng theo với mẹ cha,

Đến lúc tuổi vào Trung, Đại học

Vì lo thi cử phải dần xa.

 

Trách nhiệm thành viên đội áo lam

Đứng hàng ngoại hộ phải nên làm

Siêng đưa con trẻ cùng theo bước

Thường đến chùa luôn học giỏi ngoan.

 

Biện pháp tuy là thật khó khăn,

Cần nên dạy trẻ lúc còn măng

Gia đình Phật Tử cho sanh hoạt

Đến lúc trưởng thành đủ thiện căn.

 

Trước tiên dạy trẻ Việt Nam ta

Văn hóa cần chuyên tiếng nước nhà

Ngoại ngữ hòa đồng nơi đất khách

Tương lai từng bước mới thăng hoa.

 

Quy y cho trẻ được hầu Thầy,

Mỗi dịp nghỉ hè phải tới đây,

Hành điệu học tu nhuần bái sám

Nghĩa kinh giáo lý tụng hằng ngày.

 

Cứ mỗi gia đình một đứa con

Cho vào học Đạo tuổi măng non

Thấm nhuần Chánh Pháp không tham luyến

Ý nguyện xuất gia sớm được tròn.

 

Hỷ xả thanh tu chí xuất trần

Sống vì giúp ích lợi tha nhân

Hạnh lành Bồ Tát nhuần Tâm Đạo

Trải rộng tâm từ sẽ dấn thân.

 

Nhưng cũng tùy duyên mỗi chúng sanh,

Nếu không hội đủ khó mong thành.

Đã gieo hạt giống vào tâm thức

Nhơn sẽ tròn nên quả phước lành.

 

Tan tác tình quê biệt cố hương

Ra đi vời vợi mấy năm trường

Bơ vơ xứ lạ người xa lạ

Mơ có mái chùa để tựa nương.

 

Phước lành cùng tử gặp duyên may

Thế giới tự do khắp đó đây

Nhiều bậc Cao Tăng trang Thánh Đức

Mở đường đi trước dẹp chông gai.

 

Cùng mang ánh sáng Đạo Từ Bi

Hương ngát Đàm Hoa mỗi bước đi

Hải ngoại dựng xây ngôi Chánh Pháp

Bốn mươi năm đó chí kiên trì.

 

Khai mở Đạo Tràng khóa Học Tu,

Truyền trao văn hóa Đạo thanh tu,

Gieo Duyên rộng khắp trên hoàn vũ

Bốn Châu liên kết họp chuyên tu.

 

Phật tử nương về Đạo Chánh Chơn

Được nhờ Giáo Hội giải nguồn cơn,

Khóa Tu tổ chức nhiều phương tiện

Mưa Pháp tươi mầm giống thiện nhơn.

 

Thấy đời hư giả tợ không hoa

Chuyển hóa vui nề nếp xuất gia

Giới trẻ quày soi về chánh niệm

Mở đường nhập Đạo chẳng còn xa.

 

Kế truyền mạng mạch bớt niềm âu

Bảo Tạng Như Lai mối Đạo mầu

Thạch trụ Tùng Lâm đàn hậu tấn

Xiển dương Chánh Pháp được dài lâu.

 

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

 

 

                                         Viên Huệ

                                                26/07/2016

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/06/2021(Xem: 15527)
Mười tuổi không may mất mẹ cha Cư tang hiếu kính vẹn tình nhà Ân sâu dốc trả tâm quy đạo Nghĩa nặng mong đền chí xuất gia Phật Pháp tinh thông an lạc hiện Thiền Kinh quảng lãm não phiền xa An Ban Thủ Ý vui nguồn sống Lục Độ Tập Kinh toả đức hoà.
15/06/2021(Xem: 6989)
Tán Thán Công Hạnh Tôn Sư Thành Kính Tưởng Niệm Cố Thượng Toạ thượng Chơn hạ Kiến. Kính nguyện Giác Linh Thượng Toạ Cao Đăng Phật Quốc. Vạn Đức già lam nhập đạo thiền Tinh cần sớm tối học kinh thiêng Đèn tâm chiếu sáng thơm hương giới Đuốc tuệ ngời soi toả đức nguyền Chơn Kiến suy tầm chân diện mục Ẩn Minh hiển thị diệu tâm nguyên Hoằng dương giáo pháp noi gương tổ Hoá độ sinh linh, độ chúng duyên.
14/06/2021(Xem: 10786)
Điện Thư Phân Ưu Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật Thay mặt Tu Viện Quảng Đức & Trang Nhà Quảng Đức chúng con thành tâm phân ưu: Hòa Thượng Thích Bổn Đạt (Bổn Sư của TT Nguyên Mãn) Giáo Hội Canada cùng môn nhơn pháp quyến Chùa Long Hoa, Toronto, Canada. Nhất tâm cầu nguyện Giác Linh Thượng Tọa Thích Nguyên Mãn Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Kinh Tế-Tài Chánh Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Canada Trụ Trì Chùa Long Hoa, Toronto, Canada Thuận thế vô thường viên tịch vào ngày 5/6/2021 (25/4/Tân Sửu) tại Canada Trụ thế : 75 năm ; 25 Hạ lạp CAO ĐĂNG PHẬT QUỐC *** Nay Thành kính Phân Ưu Thượng Tọa Thích Tâm Phương Viện Chủ Tu Viện Quảng Đức Thượng Tọa Thích Nguyên Tạng Trụ Trì Tu Viện Quảng Đức Đại Đức Thích Đăng Từ Tri Sự Tu Viện Quảng Đức Nguyên Dũng Phạm Thanh Hùng Gia Trưởng Gia Đình Phật Tử Quảng Đức Quảng Tịnh Nguyễn Kim Phương Ban Quảng Đức Đạo Ca
14/06/2021(Xem: 13589)
Cáo Bạch Tang Lễ Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Tâm (vừa viên tịch tại Chùa Bảo Quang, Hamburg, Đức Quốc)
12/06/2021(Xem: 25408)
Viết về lịch sử của một Dân Tộc hay của các Tôn Giáo là cả một vấn đề khó khăn, đòi hỏi ở người viết phải am tường mọi dữ kiện, tham cứu nhiều sách vở hay là chứng nhân của lịch sử, mới mong khỏi có điều sai lệch, nên trước khi đặt bút viết quyển “Lịch sử Phật Giáo Việt Nam tại Hải Ngoại trước và sau năm 1975” chúng tôi đắn đo suy nghĩ rất nhiều...
05/06/2021(Xem: 7381)
Tôi gặp Đệ Quang Sơn lúc đang còn là chú Sa Di, nhân duyên ấy là từ nguồn Facebook, nên Huynh đệ có những lần đàm thoại. Xa vắng một khoảng thời gian Đệ Quang Sơn phải chuyên tâm Ôn Luật, để xứng danh là Hàng thích tử của Như Lai, dự vào ngôi nhà Tăng Bảo. Mãi đến năm 2018, tôi tình cờ gặp lại trong tang lễ của bố chị Thanh Lan ở phố cổ Hà Nội, lúc bấy giờ Huynh đệ thêm nhiều câu chuyện. Hôm ấy, vào mùa Hạ tháng nhuận năm Kỷ Hợi, huynh đệ về thăm chùa Kim Lôi- Thôn An Tiến,Xã An Ninh, Huyện Bình Lục- Tỉnh Hà Nam. Tôi lưu trú một đêm, nên huynh đệ đã tâm sự. Đệ bảo rằng:
29/05/2021(Xem: 5640)
Đệ Tử chúng con, hàng hậu học Tỳ Kheo Thích Minh Thế- Huế thuộc Môn Phong Tổ Đình Từ Hiếu, được nhân duyên diện kiến Ngài 3 lần, một lần Chùa Bát Nhã, Lúc ở Chùa Hải Quang, trong mùa Huý Kỵ Ngài Nhật Lệ. Năm 2007-2008,2009,2010. Hay tại Chùa Quảng Hương Già Lam, nhân Huý kỵ Tôn Sư Thượng Trí Hạ Thủ- 2012-2014, tất cả đều ở Sài Gòn. Diện kiến Ngài là một lần học được tâm hạnh Khiêm cung, luôn lấy pháp Mật chú mà gia trì. Lấy giới luật mà dụng tu, lấy công phu trì niệm Pháp Hoa, Sám Lễ, Trì Chú Niệm Phật A Di Đà, để Huân nhiên chủng tánh. Diện kiến Ngài lúc nào cũng có chiếc gậy bên mình, vì đôi chân có phần chưa tốt, nên từ đó Diện kiến Ngài là đều hi hữu. Ngài từng dạy tại Trường Bồ Đề, nơi trú xứ Buôn Ma Thuột, giữ những lời dạy sâu sắc, tiếp nối truyền thừa lưu lại đàn hậu tấn về sau, các vị được thọ ân từ Ngài, giờ này cũng chấp cánh bay xa bên xứ ngoài, hay trong xứ, làm niềm vui an tịnh cho chính mình ở Bồ đề Tại xứ Buôn Mê. Ngài từng ngồi hành pháp
25/05/2021(Xem: 13163)
Đã nhiều năm rồi, Phật Tử Việt Nam cử hành đại lễ trong niềm hân hoan tự hào về một ngày lễ Vesak trọng đại được xưng danh một cách trang trọng là "Đại Lễ Phật Đản Liên Hiệp Quốc." Phật giáo là một trong bốn tôn giáo lớn của nhân loại. Con số Phật Tử dù vậy cũng chỉ khoảng 400-600 triệu. Với con số khiêm nhường đó, tiếng nói của Phật giáo không có ảnh hưởng gì đáng kể trong các quyết định của Liên Hiệp Quốc về vận mạng của các dân tộc trên thế giới. Phật Tử Việt Nam chính thức đón nhận "Đại Lễ Phật Đản Liên Hiệp Quốc" từ năm 2008. Từ đó đến nay, những phát biểu bởi các đại biểu từ nhiều nước tán dương Đức Phật quả là quá nhiều, nhưng chưa có bất cứ đóng góp thiết thực đáng kể nào cho khát vọng hòa bình của nhiều dân tộc bị áp bức, bóc lột bởi chính quyền của nước mình; bị đe dọa bởi tham vọng bá quyền của nước lớn.
22/05/2021(Xem: 9799)
Trưởng lão Hòa thượng tân viên tịch thế danh Nguyễn Thanh Bình, sinh năm Tân Mùi (1931) tại thôn Mỹ Duyệt Hạ, xã Thanh Thủy, huyện Lệ Thủy, tỉnh Quảng Bình. Thân phụ là cụ ông Nguyễn Như Hưng, thân mẫu là cụ bà Nguyễn Thị Huấn, Trưởng lão Hòa thượng là con thứ hai trong bốn anh em (hai trai hai gái). Lúc lên 11 tuổi (1942), được sự cho phép của song thân, Hòa thượng đến chùa Đặng Lộc đảnh lễ ngài Hòa thượng Thích Định Tuệ xin được xuất gia và được bổn sư ban cho pháp danh Lệ Chân, pháp tự Thiện Hạnh.
16/05/2021(Xem: 18191)
Nhận xét rằng, Chúng ta đang đứng trước một khúc quanh gấp của lịch sử nhân loại. Đại dịch Covid-19 đã khép kín mỗi cá nhân trong một không gian chật hẹp, cách ly xã hội, cô lập cá nhân, cách ly cả những người thân yêu. Nó đã tạo ra những khủng hoảng tâm lý trầm trọng trong nhiều thành phần xã hội. Một số đông bị quẫn bức, không thể tự kềm chế, bỗng chốc trở thành con người bạo lực, gieo kinh hoàng cho xã hội. Một số khác, có lẽ là số ít, mà phần lớn trong đó là thanh thiếu niên, khởi đầu cũng chất đầy oán hận trong lòng, nhưng rồi trước ngưỡng sinh tử sự đại, tự mình phấn đấu tự kềm chế, cuối cùng đã khám phá chính mình, trong trình độ nào đó, với những giá trị nhân sinh chỉ có thể tìm thấy trong những cơn tư duy thầm lặng. Giá trị nhân sinh không thể tìm thấy bằng những cao trào kích động của tuổi trẻ. Thế hệ ấy sẽ làm thay đổi hướng đi của lịch sử Đông Tây qua hai nghìn năm kỷ nguyên văn minh Cơ-đốc, khi mà tín đồ có thể liên hệ trực tiếp với đấng Chí Tôn của mình qua mạng truyền