Thay has joined Phat in his practices

08/12/201520:47(Xem: 12214)
Thay has joined Phat in his practices

 

 

 

 

Bài Tưởng niệm của đoàn sinh đại diện Oanh Vũ Nữ – Đồng Kính Trương Hương Giang - GĐPT Trúc Lâm

Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat.
Kinh bach quy Thay va GDPT.
Ten con la Huong Giang phap danh Đong Kinh. Con la Oanh Vu va la de tu cua Thay THICH HANH TUAN. Buddha once said "Even death is not to be feared by one who has lived wisely" and that is exactly what thay has done.We should not feel sad, Thay has joined Phat in his practices. We have to let go, or he will not leave earth. I remember not long ago, Thay gave an important speech to chua and he called me to stand up, I was embarrassed and proud Thay is my Su Phu. He has dedicated his life to practicing ways of Buddha and we should let him follow his life long passion instead of holding him back. Yes,we will miss him terribly, but he has done so much for us, and letting him go up to Buddha is the best we can do to help him.We will always cherish the moments we've had with him, but no one lives forever. Saying goodbye to someone we loved and still love is hard. Saying hello is easy, but goodbye is something that we can never understand. He will always be in our minds and memories, but now he watches over us. Watching every decision we make, if we decide yes or no, he is watching. Maybe the fire didn't make him leave us, but now, the only thing we can do is pray for his safe arrival to the infinities of the universe with Buddha.There will never be a tomorrow, because tomorrow is today, so we cherish every moment we have with our loved ones, and hope for another day.

Thank You


HT Hanh Tuan-phat tu truc lam 5


 

Bài Tưởng niệm của đại diện đoàn Sinh Thiếu Nam - Lý Ricky - GĐPT Trúc Lâm

Thay was a very good man. He influenced a countless number lives. The funny thing is that we as Buddhists are taught not to steal from others. The reason Thay became who he is by stealing his brother's robes. If he chose not to do that I would not be a member of Chua Truc Lam because he helped build the foundation of Truc Lam. It was Thay who taught me how to live my life to the fullest. How not to waste my time on this earth. And I appreciate his teachings because I now live and love differently ever since I met him. I truly mourn Thay's death but I was taught to not feel too bad but to feel happy. Why? Because Thay will be going to a life without the suffering of this earth. He is going to a place of peace and happiness. I know Thay would rather be here with us but death is something we all cannot avoid. I will miss him and I'm sure you will too.


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
30/06/2012(Xem: 12576)
Thành Kính Tưởng Niệm Hòa Thượng Thích Giác Lâm (1928 - 2012)
24/06/2012(Xem: 25286)
Kính lạy tôn dung Ngài Con xin tìm lại dấu xưa 39 năm, hai thế kỷ sao vừa Nín thở, lặng yên, đọc từng con chữ
12/06/2012(Xem: 8607)
Hòa thượng họ Đỗ, huý Châu Lân, sinh năm 1927 (Đinh Mão) tại thôn Quan Quang, xã Nhơn Khánh, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Thân phụ là cụ ông Đỗ Hoạch, và thân mẫu là cụ bà Trần Thị Tú. Gia đình gồm năm người con, hai trai và ba gái; Hòa thượng Thích Đỗng Quán thứ ba, và Ngài là thứ tư. Gia đình Ngài đời đời thuần tín Tam bảo. Cha mất sớm, được mẹ chăm lo dạy dỗ. Với bẩm tánh thông minh và hiếu học, năm 11 tuổi Ngài thi đậu bằng Yếu lược. Việc này chưa xảy ra ở vùng quê của Ngài nên đích thân ông Lý trưởng đến thăm và chúc mừng. Đó là một vinh dự cho gia đình và quê hương Ngài lúc bấy giờ.
11/06/2012(Xem: 9872)
Sự nghiệp thiền sư Tăng Hội rất lớn lao. Nhờ vào những trước tác của Thầy mà ta biết được hành tướng của sự thực tập thiền tại trung tâm Luy Lâu Việt Nam và tại trung tâm Kiến Nghiệp Trung Quốc ngày xưa. Tư tưởng thiền của thầy Tăng Hội là tư tưởng thiền Đại Thừa, đi tiên phong cho cả tư tưởng Hoa Nghiêm và Duy Thức Bao giờ các chùa Việt Nam sẽ thờ tổ Khương Tăng Hội Hiện nay chúng ta đang ở thế kỷ XXI với nền văn minh rực rỡ, với nhiều thiết bị hiện đại, với mức sống rất cao, với vốn hiểu biết rất thien su khuong tang hoi.jpg
10/06/2012(Xem: 18303)
Cố Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Trí Chơn, thế danh Trương Xuân Bình, sinh ngày 20 tháng 11 năm 1933 (Quý Dậu) tại Phan Thiết, tỉnh Bình Thuận, Việt Nam, là con thứ sáu trong một gia đình mười hai anh chị em. Thân sinh của Cố Trưởng Lão Hoà Thượng là cụ Trương Xuân Quảng, mất năm 1945, nguyên quán làng Kim Thành, quận Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam, làm quan dưới thời Pháp thuộc, được bổ nhậm chức Kiểm Học (tương đương với Trưởng Ty Nha Học Chánh dưới thời các chính phủ quốc gia sau này) tỉnh Bình Thuận năm 1933 – 1939, và Đốc Học tỉnh Quảng Ngãi năm 1940 – 1945. Nhờ túc duyên với Phật Pháp, nên đến năm 1950, Cố Trưởng Lão Hoà Thượng đến Chù
06/06/2012(Xem: 18050)
Hòa thượng Thích Quảng Đức, Pháp danh Thị Thủy, Pháp tự Hành Pháp và thế danh là Lâm văn Tức, sinh năm 1897 tại làng Hội Khánh, quận Vạn Ninh, tỉnh Khánh Hòa...
30/05/2012(Xem: 11163)
Tín Nghĩa tôi đến định cư Hoa Kỳ vào ngày 19 tháng 09 năm 1979, do nhị vị Hòa thượng Thích Thiên Ân và Hòa thượng Thích Mãn Giác bảo lãnh từ trại tỵ nạn Hongkong. Ngồi tính sổ thời gian thì cũng đã gỡ gần ba chục cuốn lịch. Giá như thời gian này mà ở trong tù thì cũng mục xương và chẳng bao giờ được thấy ánh sáng của thiên nhiên.
27/05/2012(Xem: 25180)
Tác phẩm Trí Quang Tự Truyện bản pdf và bài viết "Đọc “Trí Quang Tự Truyện” của Thầy Thích Trí Quang" của Trần Bình Nam
15/05/2012(Xem: 9068)
Trong đạo lập thân của người xưa – lập công, lập đức, lập ngôn– thì lập ngôn thường được cho là quan trọng nhất, vì đó là phần “hình nhi thượng”, là tinh hoa tư tưởng cá biệt của một dòng đời mang tính truyền thừa lâu dài và sâu xa cho hậu thế. Người đem hết năng lực tinh thần và tri thức của đời mình để lập ngôn thì thành nhà tư tưởng, triết gia. Người đem chất liệu đời mình để viết lại thì thành tác giả tự truyện, hồi ký.
09/05/2012(Xem: 12403)
Sự xuất hiện của Tổ sư Liễu Quán (1667-1742) như là một Bồ tát bổ xứ, thực hiện sứ mệnh lịch sử: Không chỉ duy trì và phát triển mạch sống Phật giáo Việt Nam giữa bối cảnh xã hội tối tăm, Phật pháp suy đồi mà còn thể hiện sự xả thân vì đạo; lập thảo am, ăn rong, uống nước suối, hơn mười năm tham cứu công án, tu hành đắc đạo.