PHÁP NẠN PHẬT GIÁO 1963

17/06/201320:45(Xem: 14532)
PHÁP NẠN PHẬT GIÁO 1963
dailetuongniem

Đổng chủ biên
TT. THÍCH NHẬT TỪ
NGUYỄN KHA
PHÁP NẠN PHẬT GIÁO 1963
NGUYÊN NHÂN, BẢN CHẤT VÀ TIẾN TRÌNH

NHÀ XUẤT BẢN HỒNG ĐỨC - 2013

Phap_nan_phat_giao_1963_-bia-content



MỤC LỤC


Lời giới thiệu
Lời nói đầu
PHẦN MỘT: NGUỒN CỘI CỦA CHẾ ĐỘ NGÔ ĐÌNH DIỆM
Linh mục Trần Tam Tỉnh: Giáo hội trong cơn bão bùng
Vũ Ngự Chiêu: Bát cơm bảo hộ của Ngô Đình Khôi
Ngô Đình Thục: Thư gửi Đô đốc Jean Decoux, toàn quyền Đông Dương Pháp tại Việt Nam
Chính Đạo: Jean Baptiste Ngô Đình Diệm: thời kỳ chưa nắm quyền, 1897-1954
Trần Lâm: Kiêu dân công giáo thời Ngô Đình Diệm
Nguyễn Mạnh Quang: Ngô Đình Diệm trong liên minh Mỹ-Vatican
Trần Thị Vĩnh Tường: Hồng y Francis Spellman và chiến tranh Việt Nam
Thomas Ahern, Jr / Nguyễn Kỳ Phong: Tài liệu mật của CIA về “nhà Ngô”
PHẦN HAI: BỐI CẢNH CHÍNH TRỊ MIỀN NAM VIỆT NAM
Nguyễn Văn Bông: Nhận xét về Hiến pháp Đệ nhất Cộng Hòa
Vũ Văn Mẫu: Sự thiên vị Thiên Chúa giáo về phương diện pháp lý
Trần Gia Phụng Lại dụ số 10
Văn ThưTổng Giám mục Ngô Đình Thục: nhiều tham vọng nhiều cay đắng
Lê Xuân Nhuận “Chính đề Việt Nam” của Ngô Đình Nhu? Ông Tôn Thất Thiện: từ lừa người đến bị người lừa! 143
Peter Brush Thăng trầm của “Rồng phu nhân” Trần Lệ Xuân
Lê Xuân Nhuận Đảng Cần Lao
Nguyễn Long Thành Nam Phật giáo Hòa Hảo bị nhà Ngô đàn áp ra sao?
Trần Văn Rạng Đạo Cao Đài bị nhà Ngô đàn áp ra sao?
Vũ Bằng Báo chí thời Ngô Đình Diệm
Nguyễn Hiến Lê Dạy Sử dưới thời Diệm
Phạm Trọng Luật Chế độ Ngô Đình Diệm và vấn đề buôn bán nha phiến
Ngô Diệp Chín hầm, địa ngục trần gian thời Ngô Đình Diệm
Vũ Cầm Mưu tính đưa Nhất Linh vào nhà thương điên
Ngô Đắc Triết Tổng thống Diệm và quân đội Mỹ
Lê Xuân Nhuận Tổng thống Mỹ Johnson gọi Diệm là “thằng nhãi”
James Olsen & Randy Robert TT Kennedy gọi anh em ông Diệm là “bọn chó đẻ”
PHẦN BA: CHÍNH BIẾN 1963 VÀ ÂM MƯU MẠO HÓA LỊCH SỬ
Hoành Linh Đỗ Mậu Yếu tố “công giáo” trong biến cố 1-11-1963
Lý Nguyên Diệu Sự thật về chế độ Tổng thống Diệm: Những xuyên tạc của Kiều Vĩnh Phúc và Nguyễn Văn Lục
Hồng Quốc Lộc Chiến thắng bị bỏ lỡ hay chiến thắng được tưởng tượng?
Nguyễn Trí Cảm Chuột chạy cùng sào!
Lý Nguyên Diệu Quy luật của tháng Tám định mệnh
Nigel Cawthorne Tên “Ngô Đình Diệm” trong danh sách 100 kẻ bạo ngược độc ác và đôc tài nhất trong lịch sử nhân loại
Nguyễn Kha Ông Ngô Đình Diệm, từ cái nhìn của giới nghiên cứu Mỹ
Phùng Quân Tháng 11, chợt nhớ vài bài thơ về chế độ Diệm
Trần Gia Phụng Chế độ Ngô Đình Diệm sụp đổ - Ba lý do chính
Nguyễn Kha Chế độ Ngô Đình Diệm, một chế độ ngược lòng dân và phản thời đại
PHẦN BỐN: PHÁP NẠN PHẬT GIÁO 1963
Erich Wulff Lễ Phật Đản 8/5/1963 tại Huế - Trích Hồi ký bác sĩ Erich Wulff
Chính Đạo Mùa Phật Đản đẫm máu
Thái Kim Lan Những tháng ngày không quên
Đào Văn Bình Cuốn sách bị bỏ quên của nhà báo Thanh Thương Hoàng: “Phật giáo tranh đấu”
Quán Như Phạm Văn Minh Chiến dịch “nước lũ” của Ngô Đình Nhu 20-8-1963
Nguyễn Lang Sinh viên và học sinh đứng dậy
Lương Hữu Định Ðoàn sinh viên Phật tử Sài Gòn đấu tranh cho tự do tôn giáo (1963)
Hàn Phương Quốc Vũ Quách Thị Trang - vì sao sáng
Erich Wulff Tường trình tại Liên Hiệp Quốc (9/1963)
Minh Nguyện Giới thiệu sách: “Sáu tháng pháp nạn 1963” của Minh Không Vũ Văn Mẫu
Lê Quân Chung quanh loạt bài “Những xuyên tạc và ngộ nhận về Phật giáo Việt Nam”
Minh Thạnh Hủy phá Tăng bảo: thủ đoạn cũ của chủ nghĩa Ngô Đình Diệm mới
Hoàng Nguyên Nhuận Phù Đổng 63
Lê Cung Mục tiêu công bằng xã hội nhìn từ phong trào Phật giáo miền Nam năm 1963
Cao Huy Thuần Vài điều căn bản về phong trào Phật giáo
PHẦN NĂM: BỒ TÁT THÍCH QUẢNG ĐỨC - LỬA TỪ BI
Phạm Quý Vinh Về một bức thủ bút chữ Nôm của Hòa thượng Thích Quảng Đức
Lichsuvietnam.info Lời dặn dò ngày 10 tháng 6 năm 1963 của Hòa thượng Thích Quảng Đức
Nguyễn Kha, Pháp Lạc Ngụy tạo và xuyên tạc về cuộc tự thiêu của HT. Thích Quảng Đức
Vũ Văn Mẫu Dư luận và cảm phục của thế giới đối với cuộc tranh đấu bảo vệ Phật Giáo
Nguyễn Quốc Tuấn Từ ngọn lửa Thích Quảng Đức
Lê Cung Sức mạnh bất bạo động nhìn từ ngọn lửa Thích Quảng Đức
Trần Hồng Liên: Hòa thượng Quảng Đức, biểu tượng về tinh thần dân tộc và đạo pháp của Phật giáo Việt Nam


LỜI GIỚI THIỆU

1963-2013! Năm mươi năm đã trôi qua. Nửa thế kỷ là thời gian đủ dài để chúng ta có thể an nhiên nhìn lại quá khứ hầu rút ra được những bài học cho tương lai. Đối với Phật tử thì đó là một bài học về đạo lực vận dụng giữa trí tuệ và từ bi, giữa hạnh nhẫn nhục và lực đại hùng một cách hài hòa và vì lợi lạc của chúng sinh. Còn đối với tương lai dân tộc ta thì Pháp nạn Phật giáo năm 1963 đã cống hiến cho chúng ta một bài học lớn về niềm khao khát và lòng tôn trọng một cuộc sống cộng sinh trong một môi trường hòa bình, an lạc.

Tôi tán thán công đức của TT. Thích Nhật Từ và NNC. Nguyễn Kha đã nhân dịp tưởng niệm 50 năm pháp nạn Phật giáo năm 1963 mà sưu tầm tài liệu và tập hợp lại trong một tác phẩm để mô tả đầy đủ nguyên nhân, bản chất và tiến trình của một chuyến sang sông tràn đầy Bi Trí Dũng trong lịch sử Phật giáo Việt Nam thời cận đại. Xin trân trọng giới thiệu.

Phật Đản năm Quý Tỵ (Phật lịch 2557, Tây lịch 2013)

Hòa thượng Thích Đức Nghiệp
Phó Pháp chủ GHPGVN





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/12/2010(Xem: 15172)
Phật Giáo và A-dục Vương. K. R. Norman (Nguyên Tâm dịch) Hoàng đế Asoka, Con người của hòa bình và tình nhân bản. Minh Chi Đại đế Asoka và sự nghiệp hoằng dương Phật pháp. Thích Quảng Đại Đại đế Asoka Maurya và những pháp dụ khắc trên đá Trần Trúc-Lâm Hoàng đế Asoka giã từ chinh chiến với nỗi thống khổ của người thắng trận. Trần Hương Lan Trường ca Kalinga. Trúc Thiê
19/12/2010(Xem: 30123)
Nhiều thế kỷ trước, một vị vua đã lãnh đạo dân tộc Việt Nam hai lần đẩy lui quân Mông Cổ xâm lăng. Một hôm, vào năm 1293, vị vua anh hùng này đã rời ngôi vua...
18/12/2010(Xem: 24472)
Từ thơ ấu, Tuệ Trung đã được khen là thông minh và dịu dàng. Giữ chức Thống Đốc Hồng Lô (bây giờ là tỉnh Hải Dương), ngài đã hai lần đẩy lui quân Mông Cổ xâm lược, và được thăng chức Tiết Độ Sứ trấn cửa biển Thái Bình.
17/12/2010(Xem: 11007)
.Thế là đại hạn đến rồi ! - Giường hạc canh thâu (1) phút mộng tàn, Nghìn thu vĩnh biệt nẻo nhơn gian ! .Thật vậy! - Hóa thân Báo xả siêu sinh tử, Chân tánh quang thu nhập Niết bàn. .Tuy nhiên - Chết chẳng sợ sa đường địa ngục Sống không ham đến ngõ Thiên đàng. Thế thì Người đi đâu ? - Cân bình nửa gánh về quê Phật, Để lại trần gian ngọn Pháp tràng !
17/12/2010(Xem: 12495)
NGHI BÁO TIẾN CÚNG DƯỜNG HÚY KỴ HÒA THƯỢNG THÍCH GIÁC TÁNH TRỤ TRÌ TỔ ĐÌNH THIÊN ĐỨC (Mùng 04 - tháng Giêng - ÂL)
16/12/2010(Xem: 14335)
Xin cầu nguyện cho tất cả chúng sinh được hạnh phúc, bình an và giải thoát. Tác giả mang ơn sâu đối với Thiền Sư Thích Thanh Từ và Giáo Sư Tiến Sĩ Trí Siêu Lê Mạnh Thát vì các công trình nghiên cứu và dịch thuật của hai thầy mà tác phẩm này đã dựa vào để tham khảo; và đối với bổn sư tác giả là Thiền Sư Thích Tịch Chiếu. Tác phẩm này được đặc biệt dâng tặng tới các thế hệ trẻ, và phổ quát dâng tặng cho tất cả chúng sinh.
16/12/2010(Xem: 8239)
Lời Phát Biểu của HT Huyền Quang tại Tang Lễ Ôn Đôn Hậu ngày 3-5-1992
10/12/2010(Xem: 13743)
Hoà Thượng thế danh Diệp Quang Tiền, pháp danh Tâm Khai, tự Thiện Giác, hiệu Trí Ấn Nhật Liên. Ngài sanh ngày 13 tháng 10 năm Quý Hợi (1923) tại thôn Xuân Yên, xã Triệu Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, trong một gia đình thâm tín Phật Giáo. Thân phụ là cụ Diệp Chí Hoan; thân mẫu là cụ bà Phan Thị Đường. Hai cụ sinh hạ được 5 người con : 4 nam, 1 nữ - Ngài là con thứ trong gia đình, sau anh trưởng là Thầy Diệp Tôn (Thích Thiện Liên). Năm lên 6 tuổi (1928) gia đình Ngài dời về thôn Diên Sanh, xã Hải Thọ, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị. Thân sinh Ngài đã rước thầy Đồ Nho danh tiếng về nhà để dạy chữ Hán cho hai con. Hai anh em Ngài thường được cụ Đồ khen là thông minh, hứa hẹn một tương lai tốt đẹp. Năm lên 10 tuổi (1932), Ngài theo học Việt Văn tại thôn Diên Sanh.
04/12/2010(Xem: 9153)
Thái Tử Tất Đạt Đa từ bỏ cung vàng điện ngọc vợ đẹp con thơ, để ra đi tìm phương giải thoát cho chính mình và chúng sanh. Lối 1332 năm sau Thái Tử Trần Khâm (1258-1308) cũng giã từ cung vàng tìm đến núi Yên Tử để xin xuất gia, mong trở thành sơn tăng sống cuộc đời thanh thoát. Nhưng vì vua cha ép buộc nên phải trở về để kế nghiệp trị dân. Ngay từ lúc nhỏ ông dốc lòng mộ đạo Phật ước muốn được đi tu, năm lên 16 tuổi Trần Khâm đã nhường ngôi vị Đông Cung Thái Tử cho em, vua cha nài ép mãi ông mới nhận lời. Dù không được đi xuất gia lúc bấy giờ, nhưng nơi ông đã thể hiện được con người siêu việt khác thường.
02/12/2010(Xem: 10952)
Hòa thượng Thích Quảng Thiệp (1928-1998)