Điện thư phân ưu

4/16/201319:00(View: 12395)
Điện thư phân ưu

ht_thich_thuyen_an_final



THÀNH KÍNH TƯỞNG NIỆM
ĐẠI LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH THUYỀN ẤN

ĐIỆN THƯ PHÂN ƯU

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT HẢI NGOẠI tại ÚC ĐẠI LỢI – TÂN TÂY LAN
The Unified Vietnamese Buddhist Congregation Of Australia – New Zealand

HỘI ĐỒNG ĐIỀU HÀNH
* Văn Phòng Hội Chủ, Chùa Pháp Hoa, 20 Butler Ave, Pennington, SA 5013, Australia
Tel 08-84478477 ; Fax 08-82401758 ; Email
[email protected]

* Văn Phòng Tổng Thư Ký, Chùa Pháp Quang, 12 Freeman Rd, Durack, QLD 4077, Australia

Tel 07-33721113 ; Mobile 0402-442431 ; Fax 07-33729988
Websie :
http://www.phatgiaoucchau.com/

SỐ 03-41/HĐĐH/TTCĐ PHẬT LỊCH 2554, Úc Châu ngày 01 tháng 11 năm 2010

Tri Tán Công Đức
Và góp phần tổ chức Lễ Cầu Siêu Tưởng Niệm
Đại lão Hòa Thượng thượng Thuyền hạ Ấn, vừa viên tịch tại Cali, Hoa Kỳ.

Kính bạch Chư Tôn Đức Tăng Già
Kính bạch Hòa Thượng Trưởng Ban và Ban Tổ Chức Tang Lễ
Kính thưa Hòa Thượng Thích Nguyên Trí và quý Môn đồ, Pháp quyến.

ht_thich_thuyen_an_final

Nhận được Khẩn Bạch số 001 ngày 31-10-2010 của Hòa Thượng Thích Trí Chơn, Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTN Hoa Kỳ, kiêm Trưởng Ban Tổ Chức Tang Lễ củaTrưởng lão Hòa Thượng thượng Thuyền hạ Ấn, thế danh Hoàng Không Uẩn, sinh năm 1928 tại Quảng Bình, Việt Nam, đã an nhiên thâu thần thị tịch ngày Chủ Nhật 31-10-2010, nhằm ngày 24 tháng 9 năm Canh Dần tại Thành phố Garden Grove, Tiểu bang California, Hoa Kỳ, sau một kiếp hồi nhập hoằng hóa độ sanh, công thành quả mãn.

Hòa Thượng Thích Thuyền Ấn, nguyên Hội Trưởng Hội Phật Giáo Thừa Thiên – Huế, Giảng Sư Tỉnh Hội Phật Giáo Ban Mê Thuột, Giảng Sư Phật Học Viện Hải Đức – Nha Trang, Giáo Sư Đại Học Vạn Hạnh – Sài Gòn, Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp – Viện Hóa Đạo, và Thành viên Hội Đồng Trưởng Lão Viện Tăng Thống GHPGVNTN. Hòa Thượng còn là bậc Chứng Minh GHPGVNTN Hoa Kỳ, Hội Đồng Chứng Minh GHPGVNTN Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi – Tân Tây Lan. Hòa Thượng tốt nghiệp Cao Học tại Đại Học Wisconsin và hoàn tất học vị Tiến Sĩ tại Đại Học Hawai, Honolulu, Hoa Kỳ.

Sự thuận thế theo dòng chuyển hóa vô thường của Ngài, là một mất mát lớn lao của Phật Giáo Việt Nam quốc nội hải ngoại nói chung, với Tăng Ni, Phật tử, với những ai là Tăng Sinh, Sinh Viên một thời, nhất là hàng Môn đồ Pháp quyến đã vắng bóng một Bậc Ân Sư. Kim quan của Ngài được thiết lễ tại Chùa Bát Nhã để truy tán cầu nguyện cho đến 3 giờ chiều Chủ Nhật ngày 07-11-2010 sẽ Cung tiễn nhập Trà Tỳ.

Để tưởng nhớ công đức và hành trạng của một bậc Cao Tăng, Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi—Tân Tây Lan xin chân thành chia sẻ với Chư Tôn Đức trong nước, ngoài nước, và cùng với quý Môn đồ, Pháp quyến. Đồng thời, tất cả cơ sở Chùa, Viện thuộc Giáo Hội Úc Đại Lợi – Tân Tây Lan chúng tôi sẽ trang nghiêm tuỳ nghi tổ chức tại từng trụ xứ những Buổi Lễ Cầu Siêu Tưởng Niệm trong thời gian Tang Lễ và Thất Thất Trai Tuần dâng lên Giác linh Hòa Thượng.

Nhất tâm cầu nguyện Giác Linh Trưởng lão Hòa Thượng cao đăng Phật Quốc, tiếp tục hạnh nguyện độ tha, hồi nhập Ta Bà, cứu độ quần sinh, góp phần giải cứu và xây dựng thanh bình cho Quê hương, Dân tộc và Phật Giáo Việt Nam.

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Thành tâm cung bái,
- Chư Tôn Đức Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương
- Chư Tôn Đức Hội Đồng Điều Hành
- Chư Tôn Đức Viện Chủ, Trụ Trì, và Tăng Ni tất cả cơ sở Chùa, Viện Giáo Hội



Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Âu Châu

Congrégation Bouddhique Vietnamienne Unifiée en Europe

Association Bouddhique

Chùa Khánh Anh

ht_thich_thuyen_an_final

Điện Thư Truy Niệm

Kính gởi: Hòa Thượng Thích Trí Chơn Trưởng Ban Tang Lễ của Trưởng Lão

Hòa Thượng Thích Thuyền Ấn vừa viên tịch tại Hòa Kỳ.

Paris ngày 03/11/2010

Ngưỡng bạch Hòa Thượng cùng Ban Tổ Chức Tang Lễ.

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Âu Châu, Tăng Ni cũng như tín đồ và các Tự Viện trực thuộc Giáo Hội, được tin:

Cố Trưởng lão Hòa Thượng Thích Thuyền Ấn

vừa viên tịch tại Garden Grove, California Hoa Kỳ

vào ngày 31 tháng 10 năm 2010. Thế thọ 83 tuổi. Hạ Lạp 63.

Ngài là một bậc danh tăng thạc đức của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất ở trong cũng như ngoài nước; trước cũng như sau năm 1975. Ngài còn là một nhà văn hóa của Phật Giáo, một tăng sĩ tài ba, một vị giảng sư lỗi lạc. Nay Hòa Thượng đã thâu thần tịch diệt về với Bản Tánh Trạm Nhiên, Chơn Như Phật Quả. Toàn thể GHPGVNTN Âu Châu, Tăng Ni và Tín đồ cũng như các Gia Đình Phật Tử tại đây xin thành tâm nguyện cầu cho Giác Linh của Cố Hòa Thượng Trưởng Lão được :

THƯỢNG PHẨM THƯỢNG SANH

PHẬT QUẢ VIÊN THÀNH

Thay mặt GHPGVNTN Âu Châu

Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội

Hòa Thượng Thích Minh Tâm

Và Toàn thể Tăng Ni Tín Đồ đồng nhất tâm hộ niệm

14 Av Henri Barbusse. 92220 Bagneux (FRANCE) Tél : 01 46 55 84 44. Fax : 01 47 35 59 08. E-mail : [email protected]

ban-tay-bong-sen

image002CH¨A PHÁP HOA

Phap hoa vietnamese buddhist temple

20 BUTLER AVENUE, PENNINGTON SA 5013, AUSTRALIA

Tel. (08) 8447 8477 - Fax. (08) 8240 1758

Email: [email protected]

THƯ PHÂN ƯU
Kính gởi Ban Tang Lễ cố Hoà Thượng Thích Thuyền Ấn cùng Môn đồ Pháp quyến
Nhận được tin: Hòa Thượng THÍCH THUYỀN ẤN

ht_thich_thuyen_an_final

- Nguyên Giảng Sư Tỉnh Hội Phật Giáo Buôn Mê Thuột, Phật Học Viện Hải Đức và Phật Học Đường Nha Trang
- Nguyên Thành Viên Hội Đồng Trưởng Lão Viện Tăng Thống GHPGVNTN cùng nhiều chức vụ khác.

Đã an nhiên thâu thần thị tịch vào lúc 12 giờ 15 phút sáng Chủ Nhật, ngày 31 tháng 10 năm 2010, nhằm ngày 24 tháng 09 năm Canh Dần, tại thành phố Garden Grove, California, Hoa Kỳ.

Tôi và Đạo tràng Chùa Pháp Hoa Nam Úc vô cùng xúc động, vì từ đây GHPGVNTN tại Quốc Nội và Hải Ngoại đã mất đi một vị Tăng Tài, Môn Đồ Pháp quyến mất đi một Thạch trụ tòng lâm và một vị Thầy khả kính. Tôi đã mất đi một Pháp hữu cùng hiện nằm trong Hội Đồng Trưởng Lão Viện Tăng Thống nhiều năm, đã từng học chung, từng hành Phật sự chung và cùng hy hiến cho GH PGVNTN từ ngày thành lập cho đến ngày nay. Tphương trời xa xôi nơi Úc quốc, thay mặt GHPGVNTN tại Nam Úc và Tăng Tín đồ Chùa Pháp Hoa, xin vọng hướng về Giác Linh đài và thànhkính nguyện cầu Giác linh Cố Hòa Thượng, thượng THUYỀN hạ ẤN:

CHỨNG QUẢ VÔ SANH

Sớm hồi nhập Ta Bà để cùng chư Tăng tiếp tục sứ mệnh hoằng pháp lợi sinh và chu toàn những Phật sự còn đang dang dở

Chân thành phân ưu sâu sắc đến GHPGVNTNHK cùng chư Tôn Đức và môn đồ pháp quyến. vào Thứ Bảy ngày 06 tháng 11 năm 2010 tới đây GHPGVNTN Nam Úc và Đạo Tràng Chùa Pháp Hoa sẽ cử hành Lễ Truy niệm để cho Tăng Tín đồ tại địa phương truy tán Công Đức của Ngài

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Thành kính cung bái

Thay mặt GHPGVNTN tại Nam Úc, Chùa Pháp Hoa và Tăng Tín đồ

Hoà Thượng THÍCH NHƯ HUỆ


ht_thich_thuyen_an_final

Nam Mô A Di Đà Phật.
Kính Bạch Chư Tôn Đức Tăng, Ni.
Kính thưa Quý Môn Đồ Pháp Quyến.

Chúng tôi vô cùng kính quý và thương tiếc, khi được tinĐại Lão Hòa Thượng thượng Thuyền hạ Ấn, vừa từ biệt chúng ta Cao Đăng Phật Quốc tại vùng Santa ana của tiểu bang California.
Thay mặt Chư Tăng, Ni và Phật tử vùng Albuquerque của tiểu bang New Mexico. Xin cung kính nguyện cầu Giác Linh Hòa Thượng, An Lạc Tự Tại Siêu Đăng Phật Quốc và xin được Phân Ưu cùng Tang Đồ Pháp Quyến của Hòa Thượng. Tuy Đại Lão Hòa Thượng từ biệt chúng ta yên lặng không nói một lời nào. Nhưng chính đó là bài pháp không lời, nhắc nhở chúng ta cố gắng tiến tu hơn.
Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A-Di-Đà Phật.
Albuquerque, ngày 01 tháng 11 năm 2010
Kính cẩn
Hoà Thượng THÍCH-TUỆ-CHIẾU


tuvienquangduc-20nam2


ĐIỆN THƯ PHÂN ƯU

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Kính gởi HT Thích Nguyên Trí & Ban Tổ Chức Tang Lễ
Cùng TT Thích Viên Minh (đệ tử Cố HT Thích Thuyền Ấn) đang tu tập tại Chùa Pháp Vân, Gia Định, Sàigòn

Chúng con vừa nhận được tin:

Đức Đại lão Hòa thượng
Thượng Thuyềnhạ Ấn

- Nguyên Hội Trưởng Hội Phật Giáo Thừa Thiên-Huế
- Nguyên Giảng Sư Tỉnh Hội Phật Giáo Buôn Mê Thuột
- Nguyên Giảng Sư Phật Học Viện Hải Đức và Phật Học Đường Nha Trang
- Nguyên Thành Viên Hội Đồng Trưởng Lão Viện Tăng Thống GHPGVNTN
- Nguyên Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN
- Chứng Minh GHPGVNTN Hoa Kỳ
- Chứng Minh GHPGVNTN Hải Ngoại Úc Đại Lợi-Tân Tây Lan
- Tốt nghiệp Cao Học tại Viện Đại Học Wisconsin, Hoa Kỳ
- Giáo Sư Viện Đại Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, Việt Nam

Đã an nhiên thâu thần thị tịch vào lúc 12 giờ 15 phút sáng Chủ Nhật, ngày 31 tháng 10 năm 2010, nhằm ngày 24 tháng 09 năm Canh Dần, tại thành phố Garden Grove, California, Hoa Kỳ.


ht_thich_thuyen_an_final

Từ phương trời xa xôi nơi Úc quốc, thay mặt Tăng tín đồ Tu Viện Quảng Đức và trang nhà điện tử Quảng Đức tại Melbourne , Úc Châu, chúng con thành kính vọng hướng về Giác Linh đài Cồ Hòa Thượng tại Chùa Bát Nhã, California, Hoa Kỳ, thành kính đãnh lễ và hồi tưởng công hạnh tu tập và hoằng pháp lợi sinh của Người, một bậc Cao Tăng Việt Nam ở Hải Ngoại, đã cống hiến trọn đời mình để phụng sự Đạo Pháp và Dân Tộc.

Xin thành tâm phân ưu cùng Môn Đồ Pháp Quyến và Thành kính nguyện cầu Giác linh Cố Hòa Thượng :

CHỨNG VÔ SANH QUẢ


Melbourne, Úc Châu, thứ năm 2-11-2010

Nay Thành kính Đảnh Lễ và Kính Viếng

Thượng Tọa Thích Tâm Phương
Viện Chủ Tu Viện Quảng Đức
Thượng Tọa Thích Nguyên Tạng
Phó Viện Chủ Tu Viện Quảng Đức
Sư Cô Thích Nữ Hạnh Nguyên
Tri Sự Tu Viện Quảng Đức
Nguyên Lượng Nguyễn Văn Độ
Steve Lowe Nguyên Thiện Bảo
Ban Trị Sự & Hộ Trì Tam Bảo Tu Viện Quảng Đức
Nguyên Dũng Phạm Thanh Hùng
Gia Trưởng Gia Ðình Phật Tử Quảng Ðức
Quảng Tịnh Nguyễn Kim Phương
Ban Quảng Đức Đạo Ca

ht_thich_thuyen_an_final

BUỒN RƠI MIỀN KÝ ỨC XA ĐƯA

CÚI ĐẦU NGƯỠNG VỌNG

GIÁC LINH HÒA THƯỢNG THÍCH THUYỀN ẤN

Con không co diễm phúc gặp Hòa Thượng nhiều ,nhưng trong những lần gặp gỡ ít ỏi đó lại là những phút giây khó quên trong cuộc đời phụng sự đạo pháp ở giai đoạn tuổi thanh xuân mà Hòa Thượng là một trong rất ít vị Tôn Đức lãnh đạo Giáo Hội thời bấy giờ ,luôn là hình ảnh của dấn thân ,năng động để anh em thanh niên Phật tử chúng con ngưỡng vọng .

Đó là quảng thời gian Thầy đảm đương trọng trách Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp .Trong căn phòng nhỏ hẹp trên lầu một ,phía phải Tổ Đình Ấn Quang,là nơi Hòa Thượng luôn ưu ái tiếp đãi anh em thanh niên Phật tử chúng con mỗi khi có việc cần sự tư vấn ,hướng dẫn,bất luận giờ giấc và sự câu nệ lễ nghi .Sự ân cần ,gần gủi của Hòa thượng khiến anh em chúng con cảm thấy như đang đượcc làm việc với người cộng sự thân tính .

Hòa thượng là người thẳng tính ,ngay cả trên bục giảng hàng tuần vào mỗi chiều chủ nhật tại hội trường Ấn Quang,cá tính ấy luôn lôi cuốn thính giả vào trọng điểm của vấn đề đang được đặt ra .Và cũng sự cương trực ấy,Hòa thượng rất mạnh dạn,khẳng khái tuyên chiến với những điều xấu ,dù người đó là ai,đang ở cương vị nào .

Vậy đó,nhưng có ai nghĩ ra được một người như vậy mà lại cũng là người rất dễ cãm xúc.Hòa thượng nhiều lần nói trong nước mắt,trong sự ngẹn ngào khi nêu lên một vấn nạn nào đó của Phật giáo hay ngoài xã hội .NHững ai từng đi nghe giảng thường xuyên ở Tổ Đính Ấn Quang vào những năm trước 75 ,sẽ không ít lần bắt gặp điều đó .

Năm 1974 ,Hòa Thượng không ngần ngại giao hơn 200 tấm lịch bloc cho tôi về phát hành để lấy quỷ cho đoàn Học Sinh Phật Tử Mục Kiền Liên hiện do tôi làm Đoàn trưởng .Tôi nói rằng “Bạch Thầy ! Thấy không phải là lãnh đạo của thanh Niên Phật Tử mà sao con thấy Thầy luôn bên cạnh anh em chúng con ,luôn lo lắng cho anh em chúng con…”Hòa Thượng ngắt lời “Vậy là anh em ngạc nhiên phải không ?Có gì đâu ! Anh em trong màu áo thanh niên Phật tử có một ngày chủ nhật,còn lại các ngày khác là gì ? Là Phật tử ,phải không ?...” Rồi Hòa Thượng cười rất vui.

Lúc đó Tổng Vụ Thanh Niên trong nhiều năm dài chưa có Tổng Vụ Trưởng ,chỉ có Thầy Giác Đức nhận nhiệm vụ Quyền Tồng Vụ Trưởng mà thôi .Sau năm 1975,Đại Hội Bất Thường mới suy cử H.T Thích Trí Quảng bây giờ làm Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Thanh Niên .

Buổi giảng sau cùng của Hòa Thượng tại Ấn Quang mang đượng bầu không khí ai hoài mà ít ai không nghĩ đó là lần sau cùng ,cho đến ngày hôm nay ,tất cả ,và chúng con không bao giờ được gặp lại Hòa Thượng một lần nào !

Nhựng ngỡ rồi sẽ có một ngày tao ngộ cùng Hòa Thượng để nhắc lại bao kỷ niệm buồn vui ngày ấy.và chúng con chờ,cứ chờ ,cứ hy vọng mõi mòn .Để rồi hôm nay chạm phải tờ CÁO BẠCH VIÊN TỊCH này,chúng con hụt hẩng biết dường bao !

Hòa thượng đã đi rồi ! Xa lắm và mãi mãi !

Buồn rơi ký ức xa đưa .

DƯƠNG KINH THÀNH

ht_thich_thuyen_an_final




Kính bạch Giác linh Thầy,

Được tin Thầy viên tịch đã mấy hôm nay, nhưng vì con đang bệnh, nên
muốn giữ sự im lặng để tỏ lòng tôn kính đến Thầy, cũng như để cho dòng cảm
xúc đi vào tâm. Con nghĩ như vậy, sẽ nói đủ hơn về tâm tình quí kính nầy.
Nhưng rồi, như có gì thúc đẩy, con cũng xin được có vài hàng kính lên
Giác linh Thầy- vị Thầy khả kính, mà những năm học ở Đại học Vạn Hạnh, con
được theo học Khoá Duy Thức do Thầy dạy. Thầy là người đặc biệt giảng về
Duy Thức, một môn học nói về tâm của Phật giáo, rất là khô khan, nhưng qua
giọng diễn giảng khàn khàn của Thầy, lý luận minh bạch, rõ ràng, dí dỏm…mà
môn học nầy lại trở nên vô cùng hấp dẫn, ai nấy đều thích thú.
Một chút kỷ niệm ghi lại, còn những gì khác thì với Đức hạnh, Tài năng,
Tuệ giác của Thầy, cũng đã nói lên đầy đủ.

Thuyền đã ra khơi tự thưở nào
từ dòng Phật chủng, Ấn chân tâm
Thầy đi như thể lời vô tướng
hạnh nguyện chưa tròn, trở độ sanh.


Con xin để đầu đảnh lễ Giác linh Thầy.

Kính,

Đệ tử: Thiện Pháp, hiệu Nhật Minh
Bút hiệu: Cư sĩ Liên Hoa.

ht_thich_thuyen_an_final

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phât.

Ngưỡng nguyện đức từ phụ A Di Đà từ bi phóng quang tiếp độ giác linh đại lão hòa thượng thượng Thuyền hạ Ấn cao đăng Phật quốc.

Khẩn nguyện hòa thượng từ bi lân mẫn chúng sanh sớm trở lại Ta Bà tiếp tục sứ mạng giáo hóa độ sanh
Nam Mô Từ Lâm Tế Chánh Tôn Tứ Thập Nhất Thế Húy thượng Nhật hạ Liên, Tự Thiện Giải, Hiệu Thuyền Ấn Đại Lão Hòa Thượng Giác Linh Thùy Từ Chứng Giám.


Tỳ Kheo Thích Trí Hoằng
Trụ Trì Chùa Pháp Nguyên
1838 County Road 129 Pearland, Texas 77581 USA


----o0o---
Vi tính: Quảng Phước-Tâm Huy

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
11/14/2021(View: 41450)
Một thuở nọ, Đức Thế Tôn ngự tại xứ Sāvatthi, gần đến ngày an cư nhập hạ suốt ba tháng trong mùa mưa, chư Tỳ khưu từ mọi nơi đến hầu đảnh lễ Đức Thế Tôn, xin Ngài truyền dạy đề mục thiền định, đối tượng thiền tuệ thích hợp với bản tánh của mỗi Tỳ khưu. Khi ấy, có nhóm năm trăm (500) Tỳ khưu, sau khi thọ giáo đề mục thiền định xong, dẫn nhau đến khu rừng núi thuộc dãy núi Himavantu, nơi ấy có cây cối xanh tươi, có nguồn nước trong lành, không gần cũng không xa xóm làng, chư Tỳ khưu ấy nghỉ đêm tại đó. Sáng hôm sau, chư Tỳ khưu ấy dẫn nhau vào xóm làng để khất thực, dân chúng vùng này khoảng một ngàn (1.000) gia đình, khi nhìn thấy đông đảo chư Tỳ khưu, họ vô cùng hoan hỉ, bởi vì những gia đình sống nơi vùng hẻo lánh này khó thấy, khó gặp được chư Tỳ khưu. Họ hoan hỉ làm phước, dâng cúng vật thực đến chư Tỳ khưu xong, bèn bạch rằng: – Kính bạch chư Đại Đức Tăng, tất cả chúng con kính thỉnh quý Ngài an cư nhập hạ suốt ba tháng mùa mưa tại nơi vùng này, để cho tất cả chúng con có
11/13/2021(View: 23651)
“Bát Thánh Đạo” là phương pháp tu hành chơn chánh cao thượng đúng theo qui tắc Phật giáo mà đức Thế Tôn đã có lời ngợi khen là quí trọng hơn tất cả con đường tu hành, là con đường không thẳng cũng không dùn, không tham vui cũng không khắc khổ, vừa thành tựu các điều lợi ích đầy đủ đến hành giả, hiệp theo trình độ của mọi người. Cho nên cũng gọi là “TRUNG ĐẠO” (Majjhimapaṭipadā) là con đường giữa. Ví như đàn mà người lên dây vừa thẳng, khải nghe tiếng thanh tao, làm cho thính giả nghe đều thỏa thích. Vì thế, khi hành giả đã thực hành đầy đủ theo “pháp trung đạo” thì sẽ đạt đến bậc tối thượng hoặc chứng đạo quả trong Phật pháp không sai. Nếu duyên phần chưa đến kỳ, cũng được điều lợi ích là sự yên vui xác thật trong thân tâm, từ kiếp hiện tại và kết được duyên lành trong các kiếp vị lai. Tôi soạn, dịch pháp “Bát Thánh Đạo” này để giúp ích cho hàng Phật tử nương nhờ trau dồi trí nhớ và sự biết mình. Những hành giả đã có lòng chán nản trong sự luân hồi, muốn dứt trừ phiền não, để
11/8/2021(View: 26396)
Đây chỉ là chiếc thuyền nan, chưa tới bờ bên kia, vẫn còn đầy ảo tưởng chèo ra biển cả. Thân con kiến, chưa gột sạch đất cát, bò dưới chân Hy Mã Lạp Sơn, nghe tiếng vỗ của một bàn tay trên đỉnh cao. Chúng sinh mù, nếm nước biển, ngỡ bát canh riêu cá, Thế gian cháy, mải vui chơi, quên cảnh trí đại viên. Nắm vạt áo vàng tưởng như nắm lấy diệu quang, bay lên muôn cõi, theo tiếng nhạc Càn Thát Bà réo gọi về Tịnh Độ, ngửi mùi trầm Hương Tích, an thần phóng thoát. Con bướm mơ trăng Cực Lạc, con cá ngụp lặn dưới nước đuôi vàng như áo cà sa quẫy trong bể khổ, chờ thiên thủ thiên nhãn nghe tiếng sóng trầm luân vớt lên cõi Thanh văn Duyên giác. Những trang sách còn sở tri chướng của kẻ sĩ loanh quanh thềm chùa Tiêu Sơn tìm bóng Vạn Hạnh, mơ tiên Long Giáng lào xào bàn tay chú tiểu Lan trên đồi sắn.
11/7/2021(View: 27780)
Kinh Vô Lượng Nghĩa nói “vô lượng pháp từ một pháp mà sinh ra”. Ma Ha Chỉ Quán của Thiên Thai Trí Giả (538-597), quyển 5, nói: “Phật bảo các Tỳ-kheo, một pháp thâu nhiếp tất cả pháp, chính là Tâm”. Phổ môn là vô lượng giáo pháp. Vô lượng giáo pháp này cũng từ một giáo pháp mà sinh ra. Một giáo pháp phổ cập tất cả gọi là phổ môn. Chư Phật thuyết giáo thuận theo Tâm của chúng sinh. Giáo là những ngôn từ được thuyết ra cho những chúng sinh chưa thấu suốt. Pháp là những phương thức với nhiều tướng trạng giống nhau hoặc khác nhau. Tâm ý chúng sinh có bao nhiêu ngõ ngách thì giáo pháp có chừng ấy quanh co. Chư Phật dùng muôn vàn phương tiện khế cơ mang lại lợi ích cho chúng sinh. Ngài Xá Lợi Phất từng nói: “Phật dùng nhiều thứ nhân duyên và thí dụ, phương tiện ngôn thuyết như biển rộng khiến tâm người trong pháp hội được yên ổn, con nghe pháp ấy khiến lưới nghi dứt” là nghĩa trên vậy.
9/5/2021(View: 30577)
Bắt đầu gặp nhau trong nhà Đạo, người quy-y và người hướng-dẫn biết hỏi và biết tặng món quà pháp-vị gì cho hợp? Thực vậy, kinh sách man-mác, giáo-lý cao-siêu, danh-từ khúc-mắc, nghi-thức tụng-niệm quá nhiều – nghiêng nặng về cầu-siêu, cầu-an – không biết xem gì, tụng gì và nhất là nhiều người không có hoàn-cảnh, thỉnh đủ. Giải-đáp thực-trạng phân-vân trên, giúp người Phật-tử hiểu qua những điểm chính trong giáo-lý, biết qua sự nghiệp người xưa, công việc hiện nay và biết đặt mình vào sự rèn-luyện thân-tâm trong khuôn-khổ giác-ngộ và xử-thế, tôi biên-soạn cuốn sách nhỏ này. Cuốn sách nhỏ này không có kỳ-vọng cao xa, nó chỉ ứng theo nhu-cầu cần-thiết, mong giúp một số vốn tối-thiểu cho người mới vào Đạo muốn tiến trên đường tu-học thực-sự. Viết tại Sài-thành mùa Đông năm Mậu-tuất (1958) Thích-Tâm-Châu
7/23/2021(View: 33403)
Giữa tương quan sinh diệt và biển đổi của muôn trùng đối lưu sự sống, những giá trị tinh anh của chân lý bất diệt từ sự tỉnh thức tuyệt đối vẫn cứ thế, trơ gan cùng tuế nguyệt và vững chãi trước bao nổi trôi của thế sự. Bản thể tồn tại của chân lý tuyệt đối vẫn thế, sừng sững bất động dẫu cho người đời có tiếp nhận một cách nồng nhiệt, trung thành hay bị rũ bỏ, vùi dập một cách ngu muội và thô thiển bởi các luận điểm sai lệch chối bỏ sự tồn tại của tâm thức con người. Sự vĩnh cửu ấy phát xuất từ trí tuệ vô lậu và tồn tại chính bởi mục đích tối hậu là mang lại hạnh phúc chân thật cho nhân loại, giúp con người vượt thoát xiềng xích trói buộc của khổ đau. Tuỳ từng giai đoạn của nhân loại, có những giai đoạn, những tinh hoa ấy được tiếp cận một cách mộc mạc, dung dị và thuần khiết nhất; có thời kỳ những nét đẹp ấy được nâng lên ở những khía cạnh khác nhau; nhưng tựu trung cũng chỉ nhằm giải quyết những khó khăn hiện hữu trong đời sống con người và xã hội.
6/24/2021(View: 7531)
Lòng Từ bi là một giá trị phổ quát. Tranh đấu cho công bằng xã hội – nghĩa là bảo đảm quyền lợi và cơ hội bình đẳng cho tất cả mọi người – thường xuất phát từ sự phẫn nộ, thúc đẩy con người chống lại những bất công có hệ thống. Tôi tin rằng đấu tranh cho công bằng xã hội sẽ có hiệu quả tốt nhất nếu được kích hoạt bởi lòng từ bi. Nếu động lực đấu tranh cho công bằng xã hội của chúng ta là do lòng từ bi đích thực, chúng ta sẽ được tiếp thêm năng lượng để hoạt động tích cực hơn nhằm bảo đảm cho tất cả mọi người có được một phẩm chất đời sống xứng đáng. Tôi tin rằng nữ giới có thể đóng một vai trò đặc biệt trong việc đấu tranh cho công bằng xã hội bằng cách tu tập lòng từ bi và trí tuệ.
5/7/2021(View: 35492)
Phật Điển Thông Dụng - Lối Vào Tuệ Giác Phật, BAN BIÊN TẬP BẢN TIẾNG ANH Tổng biên tập: Hòa thượng BRAHMAPUNDIT Biên tập viên: PETER HARVEY BAN PHIÊN DỊCH BẢN TIẾNG VIỆT Chủ biên và hiệu đính: THÍCH NHẬT TỪ Dịch giả tiếng Việt: Thích Viên Minh (chương 11, 12) Thích Đồng Đắc (chương 1, 2) Thích Thanh Lương (chương 8) Thích Ngộ Trí Đức (chương 7) Thích Nữ Diệu Nga (chương 3, 4) Thích Nữ Diệu Như (chương 9) Đặng Thị Hường (giới thiệu tổng quan, chương 6, 10) Lại Viết Thắng (phụ lục) Võ Thị Thúy Vy (chương 5) MỤC LỤC Bảng viết tắt Bối cảnh quyển sách và những người đóng góp Lời giới thiệu của HT Tổng biên tập Lời nói đầu của Chủ biên bản dịch tiếng Việt GIỚI THIỆU TỔNG QUAN Giới thiệu dẫn nhập Giới thiệu về cuộc đời đức Phật lịch sử Giới thiệu về Tăng đoàn: Cộng đồng tâm linh Giới thiệu về các đoạn kinh của Phật giáo Thượng tọa bộ Giới thiệu về các đoạn kinh của Phật giáo Đại thừa Giới thiệu về các đoạn kinhcủa Phật giáo Kim cương thừa PHẦN I: CUỘC ĐỜI ĐỨC
11/29/2020(View: 21777)
“Ma” tiếng Phạn gọi là Mara, Tàu dịch là “Sát,” bởi nó hay cướp của công đức, giết hại mạng sống trí huệ của người tu. “Ma” cũng chỉ cho những duyên phá hoại làm hành giả thối thất đạo tâm, cuồng loạn mất chánh niệm, hoặc sanh tà kiến làm điều ác, rồi kết cuộc bị sa đọa. Những việc phát sanh công đức trí huệ, đưa loài hữu tình đến Niết-bàn, gọi là Phật sự. Các điều phá hoại căn lành, khiến cho chúng sanh chịu khổ đọa trong luân hồi sanh tử, gọi là Ma sự. Người tu càng lâu, đạo càng cao, mới thấy rõ việc ma càng hung hiểm cường thạnh. Theo Hòa Thượng Thích Thiền Tâm trong "Niệm Phật Thập Yếu", Ma tuy nhiều, nhưng cốt yếu chỉ có ba loại: Phiền não ma, Ngoại ma và Thiên ma
11/4/2020(View: 14679)
Những chúng sanh thuộc hàng Thanh Văn: Các chúng sanh thuộc hàng Thanh Văn được chứng ngộ khi nghe được những học thuyết về các Uẩn, Giới, Xứ, nhưng lại không đặc biệt lưu tâm đến lý nhân quả. Họ giải thoát được sự trói buộc của các phiền não nhưng vẫn chưa đoạn diệt được tập khí của mình. Họ đạt được sự thể chứng Niết-Bàn, và an trú trong trạng thái ấy, họ tuyên bố rằng họ đã chấm dứt sự hiện hữu, đạt được đời sống Phạm hạnh, tất cả những gì cần phải làm đã được làm, họ sẽ không còn tái sinh nữa. Những vị nầy đã đạt được Tuệ kiến về sự Phi hiện hữu của “Ngã thể” trong một con người, nhưng vẫn chưa thấy được sự Phi hiện hữu trong các sự vật. Những nhà lãnh đạo triết học nào tin vào một "Đấng Sáng Tạo" hay tin vào “Linh hồn” cũng có thể được xếp vào đẳng cấp nầy.