Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

47. Văn Danh Bất Thối (Đại nguyện thứ 47 của Phật A Di Đà, bài giảng của TT Thích Nguyên Tạng trong đại địch Covid-19)

07/02/202118:56(Xem: 18525)
47. Văn Danh Bất Thối (Đại nguyện thứ 47 của Phật A Di Đà, bài giảng của TT Thích Nguyên Tạng trong đại địch Covid-19)


Vãng sanh  sanh vào cõi Cực Lạc sẽ không bao giờ rơi xuống ba cõi ( Dục - sắc - vô sắc giới ). 

Cõi Cực Lạc là cõi thường trụ ! 



Đại nguyện thứ 47 : VĂN DANH BẤT THỐI .

Giả sử khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở quốc độ phương khác nghe danh hiệu tôi mà chẳng liền được đến bực bất thối chuyển thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác


Kính dâng Thầy bài thơ trình pháp về đại nguyện thứ 47 trong 48 đại nguyện của Đức Phật A Di Đà . Kính bạch Thầy đây là chủ đề rất khó cho người nghe thâm hiểu nhưng bằng đủ mọi trí biện tài , Thầy đã lồng bài hát và tiểu sử Tôn giả Đệ nhất Tánh Không Tu Bồ Đề nên bớt khô khan và đã lôi cuốn người nghe . Kính tán thán và tri ân Thầy . Kính chúc sức khỏe Thầy



Kinh A Di Đà phần cuối.... Đức Thế Tôn xác nhận, 

Vãng sanh vào cõi Cực Lạc rồi an trụ viễn niên 

Chẳng bao giờ rơi xuống  ba cõi ưu phiền 

Vì đoạn diệt Kiến hoặc, tư hoặc để vào ngôi bất thối !



Có ba ngôi mà Thiên Thai Giáo Quán đã phân loại, 

Vị bất thối, hạnh bất thối, niệm bất thối ...khó  vào 

Từ Bồ tát sơ địa đến chỗ Vị bất thối tuyệt cao 

Phải phá được vô minh hoặc ...trải A Tăng kỳ kiếp ! 



Đại  nguyện 47 ...phần thưởng Đức Phât A Di Đà ban tiếp, 

Đa tạ Giảng Sư ...kinh Bát Nhã sưu tầm 

Hướng tâm đến giác ngộ chính ...Phát Bồ đề Tâm  

Hãy giữ sơ tâm ban đầu luôn tinh cần rà soát ! 



Từ ngữ Bất thối chuyển rất gần và dễ bị kích hoạt 

Chỉ cần đừng để : Nhất niên Phật tại tiền

 -Nhị niên Phật ra hiên - Tam niên Phật biến thiên !



Cổ Đức  khuyên người tại gia nên tu thiện nghiệp 

Giữ  tâm bất động, không gián đoạn thực hành, 

Như lý tác ý, thường vì lợi lạc nghe pháp,  niệm hồng danh 

Vẫn giữ tấm lòng trung trinh  nhớ Phật 

như bài thơ của Thiền Sư Mãn Giác ! 



Kính mời nghe ... đã phổ nhạc, được ca sĩ hát!!!!



https://youtu.be/sei6a3ROk0Y

Nam Mô Đại Từ Đai Bi A Di Đà Phật . 



Huệ Hương 




***
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/2013(Xem: 6183)
Có hai khái niệm sâu sắc, tinh tế và phổ biến trong tất cả các kinh điển Đại-thừa (Truyền thống Phật giáo Phát triển) là Bồ tát và Tánh không. Thật ra, hai khái niệm này có nguồn gốc từ kinh tạng Pali (Truyền thống Phật giáo Nguyên thuỷ). Nói cách khác, tác phẩm này nhằm giới thiệu quan điểm sống và phương pháp tu tập thực tiển để tuệ giác Tánh không và minh chứng với các đọc giả những học thuyết trong Phật giáo Đại thừa và Nguyên thuỷ thực chất là cùng nguồn gốc, bản chất và mục đích.
09/04/2013(Xem: 10096)
Tất cả chúng sanh đều vô thỉ đến nay, vì chấp có thật ngã, thật-pháp mà tạo ra các nghiệp, rồi bị các nghiệp dắt dẫn nên xoay vành mãi theo bánh xe sanh tử luân-hồi. Nếu con người hiểu rỏ một cách chắc chắn rằng: tất cả các pháp trong vũ-trụ, nhân và ngã đều không thật có, chỉ do thức biến hiện, như cảnh trong chiêm bao, mà không còn gây phiền não, tạo nghiệp-chướng nữa, thì tất không còn bị ràng buộc, trong bánh xe sanh tử luân hồi. Để phá trừ hai món chấp thật-ngã và thật-pháp, Đức-Phật có rất nhiều phương-pháp, có rất nhiều pháp thiền, mà Duy-Thức-Tôn hay Pháp-tướng-tôn là một pháp tu rất cần thiết, rất hiệu-nghiệm để đi đến giải-thoát.
08/04/2013(Xem: 25916)
Cuốn sách này gạn lọc trí tuệ hàng ngàn năm của Phật Giáo Tây Tạng, được chuyển tải bằng những từ ngữ đơn giản, dễ hiểu đối với mọi người. Mục đích chính yếu của tôi là trình bày những giáo lý không chỉ có tính cách chữa trị sự đau khổ và vô minh của chúng ta về sự chết và sự hấp hối mà còn giúp chúng ta chứng đạt mục tiêu an lạc vô thượng, không những cho đời này mà còn cho sự chết và cõi bên kia nữa.
08/04/2013(Xem: 784)
Như đã trình bày ở phần A, ta thấy rằng Đạo Phật đã du nhập vào Việt Nam từ những kỷ nguyên Tây lịch, rồi tồn tại, phát triển và chan hòa với dân tộc này cho đến tận hôm nay. Nếu thời gian là thước đo của chân lý thì với bề dày lịch sử đó ...
08/04/2013(Xem: 819)
Đạo Phật xuất hiện cách đây hơn 20 thế kỷ, trải qua bao cuộc thăng trầm biến thiên của lịch sử, Đạo Phật vẫn mãi mãi là ánh sáng, vẫn mãi mãi là tiếng nói trong trẻo, tươi mát, trẻ trung, khả ái của tình thương và độ lượng.
08/04/2013(Xem: 902)
Âm hưởng của cung đàn có thể dư ba mãi trong lòng thính giả bởi người nghệ sĩ tài ba. Tương tự, Phật giáo có thể trường tồn cùng lịch sử chính do Tăng già hoằng hóa.
08/04/2013(Xem: 991)
Bồ tát Quán Thế Âm, hình ảnh thân thiết gần gũi đối với mọi tầng lớp quần chúng, nhất là những người Á Đông. Nhiều người chưa quy y Tam Bảo, chưa trở thành Phật tử chính thức cũng thường xưng niệm danh hiệu và thỉnh tôn tượng Đức Quán Thế Âm Bồ tát để phụng thờ ...
08/04/2013(Xem: 971)
Nói đến Phật giáo chúng ta không thể không nói đến Phật giáo thời Lý – Trần. Đây là thời kỳ mà có thể cho là cục thịnh nhất trong quá trình Phật giáo tồn tại ở Việt Nam. Song song với sự phát triển của Phật giáo thời bấy giờ, nền văn học Việt Nam cũng được khơi nguồn từ đó.
08/04/2013(Xem: 968)
“Thất niệm là bóng đêm Chánh niệm là ánh sáng Đưa tỉnh thức trở về Cho thế gian tỏ rạng”. Thiền sư Nhất Hạnh Chánh niệm là một pháp vô cùng quan trọng. Như ánh sáng xoá tan màn đêm u ám, đem lại sự tỏ rạng cho thế gian, cũng vậy ...
08/04/2013(Xem: 835)
Sinh ra trong cuộc đời, hầu như ai cũng muốn phấn đấu để đạt được cuộc sống hạnh phúc. Hạnh phúc trong cuộc sống đời thừơng không gì khác hơn những nhu cầu về cuộc sống vật chất hay những địa vị quan trong xã hội, gia đình mạnh khỏe bình yên …
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]