14. Thanh Văn Vô Số (Đại nguyện thứ 14 của Đức Phật A Di Đà, bài giảng của TT Thích Nguyên Tạng trong đại địch Covid-19)

03/02/202119:10(Xem: 23443)
14. Thanh Văn Vô Số (Đại nguyện thứ 14 của Đức Phật A Di Đà, bài giảng của TT Thích Nguyên Tạng trong đại địch Covid-19)


TT Thích Nguyên Tạng, Đại Nguyện Thứ  14, Thanh Văn Vô Số

Thước đo quả Thanh Văn: 
Bao nhiêu các tập nhân kiết sử đã tận trừ ? 

Kính dâng Thầy bài thơ trình pháp về đại nguyện thứ 14 .

Kính đa tạ và tri ân Thầy đã nhắc nhở Sự Lý viên dung

xuyên suốt các đại nguyện để nhận ra Niết Bàn

có mặt tại đây và bây giờ nếu..... Kính chúc sức khỏe Thầy, HH



Đại Nguyện thứ 14 : THANH VĂN VÔ SỐ 

( Giả sử khi tôi thành Phật, hàng Thanh Văn trong nước tôi mà có người tính đếm được,

nhẫn đến chúng sanh trong cõi Đại Thiên đều thành bực Duyên Giác

cùng nhau chung tính đếm suốt trăm nghìn kiếp mà biết được số lượng ấy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.)



Điều mong ước người Tu Tịnh Độ  mong đạt đến, 

Được về cõi giới Cực Lạc ...dù  hạ phẩm hạ sanh.

Điểm cuối cùng tuần tự ... quả Thanh Văn 

Một trong ngũ thừa nhờ ....nghe, học Pháp ! 



Căn bản Tứ Diệu Đế, thực hành Đạo Bát Thánh ! 

Chánh Kiến cần thiết nhất  để đi đúng con đường. 

Lợi mình, lợi người trong cảnh khổ nhiễu nhương 

Luôn hiện  diện  trong chúng sinh đời sống ! 



Kính đa tạ Giảng Sư ....

Luôn nhắc nhở 10 tập nhân kiết sử quan trọng , 

Làm thước đo Tứ Quả  khi từng phần đoạn diệt ...thực thi.

TƯ ĐÀ HOÀN ... Thân kiến, Giới Cấm Thủ, Nghi

Đến TƯ ĐÀ HÀM, A NA HÀM , và A LA HÁN ! 



Thời Đức Thế Tôn còn tại thế ..Tăng Đoàn được xưng tán !

Ngàn hai năm chục vị Thanh Văn Quả hoàn thành,  

Ngài Xá Lợi Phất chứng đắc rất nhanh. 

Vẫn ...trong vị trí Hữu dư y Niết Bàn tự tại ! 



Tín, nguyện, hành tinh tấn còn chi sợ hãi? 

Cực lạc tại đây, bây giờ  ...Sự,  Lý vô ngại! 



Nam Mô Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật 



Huệ Hương 




***


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/04/2013(Xem: 1433)
Thật là diễm phúc thay! Hạnh phúc thay! Một niềm sung sướng mà nhân loại cách đây hơn hai mươi lăm thế kỷ đã được đón nhận một bậc vĩ nhân giáng sanh vì đại nguyện: “Ta ra đời vì hạnh phúc và an lạc cho chư thiên và loài người”.
08/04/2013(Xem: 6294)
Có biết bao là sự biến cố giữa cuộc đời và cũng có biết bao sự khổ đau giữa cuộc sống trầm luân sanh tử, vì do những cái giả tạm không thực mà tạo nên. Nếu giáo dục được hiểu là suối nguồn văn hĩa và văn minh của nhân loại, thì đâu sẽ là một nền giáo dục đích thực để có thể đưa đến chấm dứt khổ đau trầm luân cho lồi người ?.
08/04/2013(Xem: 1900)
Giới luật là điều cần thiết nhất cho người xuất gia vì “Giới luật là thọ mạng của Phật pháp. Giới luật còn thì Phật pháp còn”, giới luật là những điều ngăn cấm từ kim khẩu của Phật thuyết chế ra thành giới pháp, giới tướng để các chúng đệ tử Phật thực hành giới hạnh, nghiêm trì giới đức nhằm ngăn ngừa tất cả tội lỗi và giữ nhân phẩm gìn thân khẩu ý được thanh tịnh. Nhờ giữ giới mà được định tâm, nhờ định tâm mà phát sinh trí tuệ giác ngộ.
08/04/2013(Xem: 2030)
Khi Đức Phật còn tại thế, hàng đệ tử nương đạo phong của Ngài tu tập mà chứng ngộ. Bởi trí tuệ siêu việt của ngài đã cảm hóa nhân sinh rất có hiệu quả. Do vậy chúng ta càng tự hào biết chừng nào khi nhân loại hòa nhập vào giáo lý thậm thâm vi diệu. Do vậy, Đạo Phật rất cần sự có mặt của Tu sĩ vừa có Giới hạnh, vừa có trình độ Phật học lẫn thế học thật vững vàng mới cùng nhau xây dựng ngôi nhà
08/04/2013(Xem: 1841)
Mục đích tối thượng của người phát tâm xuất gia là đạt thành Phật qủa. Song, muốn thành tựu qủa Vô Thượng Giác, dù đi trên bất cứ lộ trình nào nhưng giai đoạn cuối tất yếu hành giả phải trải qua quá trình hành Bồ Tát đạo theo kinh Diệu Pháp Liên Hoa. Kinh pháp hoa là một Đại Sự của Chư Phật, là yếu môn của Bồ Tát, là Chân Như Bình Đẳng của Như Lai.
08/04/2013(Xem: 1863)
Ấn độ là một nước có nền văn hoá truyền thống lâu đời thuộc bậc nhất thế giới, với những trường phái triết học lỗi lạc. Nhưng không sao thoả mãn cái nhu cầu giải thoát con người ra khỏi xiềng xích nô lệ bởi xã hội thống trị phân chia giai cấp và không thể giải thoát khỏi sự ràng buộc bởi vật chất hay cố chấp của tinh thần.
08/04/2013(Xem: 1720)
Hoằng pháp là nhiệm vụ quan trọng của người tu sĩ Phật giáo. Chư Phật cũng như chư Bồ tát đều có những hạnh nguyện cao cả như thế. Ngày xưa Tổ Bồ Đề Đạt Ma vượt ngàn dặm xa xôi từ Ấn Độ sang Trung Quốc truyền giáo. Trong lịch sử đã có biết bao vị Tổ đã không quản gian lao khó nhọc để đến với những đất nước xa xôi như Tây Tạng cao ngất hay nước Nga giá rét…
08/04/2013(Xem: 1708)
Từ Bi, khi nghe nói về hai tiếng Từ Bi, ôi! Sao mà ngọt ngào, sao mà dịu mát. Hai tiếng “Từ Bi” lần đầu tiên đi vào trong tâm khảm con thuở vừa mới lên mười.
08/04/2013(Xem: 1708)
Cuộc sống vẫn đang tiếp diễn, nhưng trong đó có bao vấn đề gay go, rắc rối, hiểm nguy đang âm ỉ hoặc đã bộc phát ra (đói rét, bịnh tật, âu lo, nghi nan, tị hiềm, chia rẽ, hận thù, khủng bố, chiến tranh…). Con người vẫn đang sống với nhau nhưng trong đó luôn hục hặc, xung đột và chưa bao giờ là thực lòng với nhau, cho đến muốn trấn áp, thủ tiêu lẫn nhau.
08/04/2013(Xem: 2085)
Ngày xưa, do chịu ảnh hưởng nền giáo dục của Nho giáo nên người Việt Nam ta rất coi trọng tư tưởng tôn Sư trọng đạo, cho dù vị Thầy ấy là thầy dạy nghề hay là thầy dạy chữ thì vị trí của người Thầy cũng rất được tôn kính chỉ đứng thứ hai sau nhà Vua, trên cả Cha Mẹ theo tinh thần Quân-Sư-Phụ.