Chiến Tranh Do Đâu Mà Có ?

16/09/202520:24(Xem: 1904)
Chiến Tranh Do Đâu Mà Có ?

ban len tieng ve chien tranh o Ukraine
CHIẾN TRANH DO ĐÂU MÀ CÓ ?

KHI NÀO MỚI CHẤM DỨT CHIẾN TRANH?

TT Thích Hạnh Định trả lời phỏng vấn




Hỏi:
Xin chào anh! Hiện nay, tôi được biết trên truyền thông chiến tranh xảy ra tại nhiều nước trên thế giới và kéo dài hoài. Vậy chiến tranh đó, nguyên nhân từ đâu? Và chiến tranh khi nào mới kết thúc trên thế giới nầy?


Trả lời:

Chào anh! Tôi không biết lý do tại sao chiến tranh. Anh phải hỏi vấn đề này với các vị chính trị gia hoặc các người lãnh đạo quốc gia. Họ có thể biết rõ hơn.

Trong lịch sử đã ghi chép lại từ thời xa xưa, hàng ngàn năm về trước, khi con người chỉ biết mặc tấm vải nhỏ che thân, mà họ đã chiến tranh giết hại với nhau rồi. Chúng ta thấy nước lớn đánh nước nhỏ, mục đích là muốn chiếm đất, mở mang bờ cõi, mở rộng quyền lực và cướp vàng bạc, khoáng sản, dầu mỏ, ngay cả cướp luôn biển cả v.v... Nhiều nhà sản xuất vũ khí muốn tạo ra chiến tranh khắp nơi, mục đích là để bán vũ khí. Do đó, họ khiêu khích cho các nước chiến tranh với nhau hoặc nội chiến, thì họ sẽ sản xuất vũ khí và bán cho các nước chiến tranh. Đây là cách kinh doanh kiếm tiền qua sự giết người gián tiếp. Nhưng nếu không có chiến tranh, thì họ sản xuất vũ khí bán cho ai?

Chiến tranh là giết hại nhau, và thiệt hại kinh tế, nhưng tại sao con người cứ chiến tranh? Đức Phật dạy: “Con người tạo ra chiến tranh là vì lòng ích kỷ”. Con người do có lòng ích kỷ, chỉ nghĩ lợi cho chính mình, nên họ sanh ra tham lam, tham muốn được lợi mọi thứ về mình, muốn có địa vị cao, muốn có quyền lực để thống nhiếp thiên hạ, muốn danh tiếng, muốn mở rộng giang sơn, muốn có vàng bạc châu báu, muốn có dầu mỏ, vật chất và nhiều vũ khí hiện đại v.v... Lòng tham lam của con người không có đáy, họ tham lam quá nhiều, nên chiến tranh không bao giờ ngừng trên thế giới nầy. Vì vậy, trong lịch sử đã ghi lại cho chúng ta biết trong quá khứ và hiện tại không có chữ “Hòa bình” và tương lai cũng sẽ không bao giờ có chữ “Hòa bình”.

Hỏi:
Trên thế giới có nhiều tôn giáo, vậy, các tôn giáo có giúp gì cho hòa bình nhân sinh không?

Trả lời:
Những nhà nghiên cứu Tây phương cho rằng các tôn giáo lớn trên thế giới là những tôn giáo đã từng tạo ra chiến tranh trong quá khứ. Họ nói rằng, sở dĩ những tôn giáo nầy lớn mạnh khắp thế giới là do họ dùng thế lực chính trị đi đánh các nước trên thế giới và ép người theo đạo. Do đó, tôn giáo của họ trở thành tôn giáo lớn trên thế giới. Hiện tại, những nhà lãnh đạo tôn giáo vẫn tham gia vào chính trị và chiến tranh trên thế giới, và trong tương lai cũng sẽ như vậy.

Hỏi:
Vậy, Đức Phật có giúp gì cho hòa bình nhân sinh không?

Trả lời:
Tôi có đọc trong lịch sử của Phật giáo. Đức Phật xuất thân là một vị Thái Tử. Ngài hiểu được cuộc đời vô thường, vì ai sanh ra rồi cuối cùng cũng sẽ mất. Do đó, Ngài tu tập các phương pháp thiền định và thiền quán để giúp cho nhân sinh tìm sự bình an trong tâm, ngõ hầu thoát được cái khổ luân hồi sanh tử. Nhưng trong lịch sử cũng có kể là Thái tử Lưu Ly đem quân đánh dòng họ Thích của Đức Phật. Ngài đã ba lần ngăn cản và thuyết phục, Thái tử Lưu Ly nghe lời thuyết phục ba lần, nhưng đến lần thứ tư thì thái tử không nghe và tiến quân giết cả dòng họ Thích Ca. Vậy, Đức Phật cũng không ngăn cản được sự hận thù của nhân sinh và đã không cứu nổi dòng họ của Ngài.

Trong lịch sử, ông Đề Bà Đạt Đa cùng với Thái tử A Xà Thế âm mưu giết vua cha và giết luôn cả Đức Phật. Có lần nửa đêm, thái tử cho thám tử đến giết Đức Phật. Đức Phật hỏi thám tử: “Sao người không ra tay giết ta đi”. Thám tử trả lời: “Giết Ngài thì quá dễ, nhưng khi tôi xuống trình diện thái tử A Xà Thế, thì tôi cũng sẽ bị giết chết để bịt đầu mối”. Sau đó, Đức Phật dạy anh ta về dẫn vợ con trốn sang nước khác. Thái tử còn ra lệnh không ai được phép cúng dường thức ăn cho Tăng đoàn để cho chết đói. Nếu ai không chấp hành mệnh lệnh, thì họ sẽ bị chặt hai tay. Tuy nhiên, thái tử mời Đức Phật và Tăng đoàn vào cung vua để cúng dường thức ăn. Đức Phật trên đường đi vào cung điện, thì thái tử cho đàn voi say rượu tràn ra để đạp chết Đức Phật và Tăng đoàn. Cũng may, Đức Phật dùng thần thông hàng phục các con voi say rượu để cứu sống Tăng đoàn. Đã vậy, ông Đề Bà Đạt Đa còn chất đá trên núi Linh Thứu và chờ khi Đức Phật đi về tịnh thất, thì ông cho đá lăn xuống để giết Đức Phật. Ngài Mục Kiền Liên được tán thán là người đại hiếu và có thần thông bậc nhất, nhưng Ngài cũng bị ngoại đạo đánh chết. Qua đó, chúng ta nhận thấy rằng Đức Phật hy sinh hạnh phúc cá nhân để cứu nhân sinh thoát khổ tham, sân, si và cái khổ luân hồi sanh tử, nhưng một số nhân sinh đã vì lợi dưỡng, quyền lực, mà họ muốn giết luôn cả bậc Thánh, huống chi là ai?

Hỏi:
Đức Phật là người khai sáng đạo Phật ở Ấn Độ. Vậy sao Phật giáo Ấn Độ bây giờ không còn?

Trả lời:
Trong lịch sử nước Ấn Độ có ghi từ thế kỷ thứ hai năm 185 trước Tây lịch, Vua Pushyamitra Shunga lên ngôi và lập Triều đại Shunga, Ông ra lệnh tiêu diệt Phật giáo. Kể từ đó đến đầu thế kỷ 13 năm 1206, Phật giáo bị Ấn giáo tiêu diệt trong suốt 15 thế kỷ. Từ thế kỷ thứ 13 năm 1206 đến thế kỷ 16 năm 1526, quân Hồi giáo chiếm nước Ấn Độ và giết chết tất cả tu sĩ Phật giáo, đập phá các chùa và đốt hết tất cả Kinh sách Phật giáo. Và từ đó, Phật giáo bị diệt vong và vắng bóng trên lãnh thổ nước Ấn Độ.

Hỏi:
Đức Phật dạy thế nào để cho nhân sinh ngưng chiến tranh và con người sống trong thế giới hòa bình?

Trả lời:
Khi Đức Phật là một vị Thái Tử, Ngài đã gởi một thông điệp đến nhân sinh trước khi Ngài đi tu. Đó là “Thế Tục Đế” nghĩa là sự thật của cuộc đời. Sự thật là chân lý. Sự thật của cuộc đời là gì? Đó là sự vô thường, vì ai sinh ra rồi, cũng phải già, bệnh và chết. Đây là chu kỳ của kiếp nhân sinh. Nếu nhân sinh nhận thức được điều nầy và chấp nhận, thì họ là người giác ngộ. Người giác ngộ là Phật. Và chân lý thứ hai là chân đế hay còn gọi là chân tâm, là tâm thanh tịnh. Nếu con người đạt được tâm thanh tịnh, thì họ sẽ không còn ích kỷ nữa. Khi họ không ích kỷ nữa, thì họ sẽ bỏ đi lòng tham lam, sân hận, si mê. Tâm của họ sẽ an bình. Cho nên, Đức Phật dạy: “Tâm bình, thế giới bình”.

Đức Phật dạy nhân sinh “Không sát sanh, không gian tham trộm cướp”. Nếu nhân sinh giữ giới không giết hại người và vật, thì không ai cần sản xuất vũ khí, thế giới này sẽ ngưng chiến tranh, con người sẽ sống thanh bình và an lạc.

Đức Phật dạy nhân sinh phải phát đại bi tâm hay nói cách khác là phải mở rộng lòng từ bi ra để thương giúp mọi người. Nếu nhân sinh biết thương yêu và giúp đỡ với nhau trong kiếp sống vô thường, thì cuộc sống của nhân sinh vô cùng ý nghĩa và giá trị vô biên.

“Phật không đâu xa, Phật ở trong ta,
Nếu chúng ta làm theo lời Phật dạy”




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/01/2012(Xem: 6606)
Bài viết này tiếp tục trích dẫn và bàn luận những vấn đề từ nội dung quyển sách ““Ta là ai?” Thông tỏ sự hiểu lầm sau hàng ngàn năm” của tác giả Duy Tuệ*. Loạt bài viết này của chúng tôi, trước hết, xin được hiểu như một loạt bài điểm sách, bình luận nội dung sách, với tựa đề quyển sách liên hệ đã nêu ở trên, được tiếp thị đến tôi trong một hoàn cảnh khá đặc biệt, như đã miêu tả ở bài trước.
26/12/2011(Xem: 5361)
HỎI: Cách đây gần 2 năm vợ chồng tôi ăn chay trường. Nguyên nhân là tự dưng tôi không thể ăn được thịt cá, thế là tôi ăn chay. Còn chồng tôi trước đó có tìm đọc một số kinh sách, nghe giảng pháp, bắt đầu có hướng tu tập tại gia theo pháp môn Niệm Phật, khi thấy tôi ăn chay trường nên cùng ăn chay luôn. Tình cờ tôi gặp một người cũng ăn chay trường và tu tập nhiều năm. Khi thấy chúng tôi ăn chay và niệm Phật thì chú ấy rất vui mừng và đưa cho chúng tôi nhiều sách, đĩa hướng dẫn tu tập...
04/11/2011(Xem: 5080)
Mấy lúc gần đây trong nước đã nổ ra ba vụ xúc phạm nặng nề tới hình ảnh của Đức Phật và Phật Giáo nói chung, khiến gây phẫn nộ nơi hàng Phật tử. Đó là việc lợi dụng lòng Từ Bi, Hỉ Xả của Phật Giáo và trào lưu đang hướng về Phật Giáo trên toàn thế giới, nhất là Thiền, một vài người làm ăn đã dùng tên Phật và hình ảnh Phật (Buddha) cho cơ sở thương mại không đứng đắn của họ: Đó là Buddha Bar & Grillở Sài Gòn và tệ hại hơn nữa Buddha SpavàFunky Buddhaở Hà Nội.
25/10/2011(Xem: 11741)
Thái độ của Phật giáo liên quan đến sự hòa điệu phi thường này như thế nào? Phật giáo có chấp nhận ý niệm có một Đấng Sáng Tạo toàn tri hay là một nguyên lý sáng tạo có khả năng điều chỉnh sự tiến triển của vũ trụ một cách tuyệt vời? Hay Phật giáo cho rằng sự hòa điệu chính xác và tuyệt vời của vũ trụ chẳng qua chỉ là một tình cờ may mắn? Vấn đề có hay không một Đấng Sáng Tạo?
17/10/2011(Xem: 6998)
Phim tài liệu này đa số là hình ảnh xứ Cam bốt, không phải Sài gòn 1963: 54 giây đồng hồ đầu là cảnh Sài Gòn; Sau đó là toàn cảnh xứ Cam bốt và cảnh quân đội Cam bốt bắt bớ đàn áp Sư và phật tử, chỉ có vài giây ngắn là xen vào ảnh bà cố vấn Ngô đình Nhu .
08/09/2011(Xem: 8236)
Năm 1962, cơ duyên đến, Hoàng tôi "tình cờ" được dự lễ Phật Đản tại chùa Từ Đàm. Đó là một hoát nhiên đại ngộ chính trị. Không khí trang nghiêm, kỹ luật, thuần thành của biển người trên sân Chùa Từ Đàm hôm đó khiến Hoàng tôi nghĩ rằng, tổng quát ra, Phật giáo có thể là một đoàn thể áp lực có khả năng góp phần giải tỏa những oan khiên khúc mắc lịch sử xứ sở đang kẹt vào. Như thế nào? Thực sự Hoàng tôi chưa có một ý niệm rõ rệt nào cả. Anh chị em chúng tôi thường le lưỡi đùa đó là thời "mã thượng ham vui".
08/08/2011(Xem: 6848)
“Dương Văn Minh – Tổng thống cuối cùng của chính quyền Sài Gòn” là một quyển ký sự - tiểu thuyết của nhà văn Nguyễn Trần Thiết, Đại tá Quân đội Nhân dân Việt Nam, cựu phóng viên Báo Quân đội Nhân dân, là người đã phỏng vấn Tổng thống Dương Văn Minh vào ngày 30/4/1975.
27/07/2011(Xem: 5685)
Cách đây không lâu, chúng tôi đã có bài giới thiệu cách sử dụng tờ gấp vào việc quảng bá lễ Phật đản. Tuy nhiên, chưa thấy đơn vị Phật giáo nào áp dụng trong thực tế, trong khi các hoạt động truyền thông đã có truyền thống lâu đời của lễ Phật đản, như xe hoa, cũng như những hoạt động truyền thông cổ động mới cho lễ Phật đản, như thuyền hoa, đều bị cắt hủy, loại bỏ tại 1
23/06/2011(Xem: 5932)
Sách vở, báo chí, dân chúng ở miền Nam trước đây gọi chế độ ông Diệm là độc tài, hoặc độc tài gia đình trị. Dictature, despotisme, tyrannie, autocratie, despotisme oriental ... tất cả những khái niệm chính trị đó của phương Tây đều có thể áp dụng được - và đã áp dụng - cho chế độ Ngô Đình Diệm. Tôi dùng chữ "toàn trị" ở đây trước hết là để nhấn mạnh một trong hai tiêu chuẩn chính mà Hannah Arendt đã dùng để định nghĩa khái niệm totalitarisme : ý thức hệ. Chế độ ông Diệm đã khẩn trương dựng lên từ đầu và càng ngày càng bắt dân chúng nuốt một thứ chủ nghĩa mà chẳng ai hiểu là gì : chủ nghĩa nhân vị.
14/06/2011(Xem: 9298)
Tôi đến Úc giữa năm 1998, không theo diện du học mà được bảo lãnh theo diện nhà truyền giáo (Minister of Religion). Mình hiện là phó trụ trì tu viện Quảng Đức tại Melbourne, nơi có khoảng 50.000 người Việt định cư. Ngoài công tác chuyên môn của một Tăng sĩ, hiện tại mình đang theo học năm thứ 2 cử nhân ngành social work tại Đại học Latrobe (http://www.latrobe.edu.au. Sau khi tốt nghiệp ngành này, có thể làm việc cho các bộ, sở Chính phủ (Government Departments), bệnh viện và trung tâm sức khỏe cộng đồng (Public Hospitals and Community Health Centres) cơ sở tôn giáo và trung tâm phúc lợi xã hội (Religious and Community Welfare Agencies); chính quyền địa phương (Local Government).....