40. Thiền Sư Đại Mai Pháp Thường

12/10/202119:13(Xem: 41248)
40. Thiền Sư Đại Mai Pháp Thường
Chư Vị Thiền Sư Trung Hoa (TT Thích Nguyên Tạng giảng)

189_TT Thich Nguyen Tang_Thien Su Phap Thuong




Nam mô A Di Đà Phật

Kính bạch Sư Phụ,

Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được học bài thứ 189 Thiền Sư Đại Mai Pháp Thường (752-839).

Ngài thuộc đời thứ 4 sau Lục Tổ Huệ Năng. Ngài họ Trịnh, người tỉnh Hà Bắc. Ngài xuất gia lúc bé ở chùa Ngọc Tuyền.

Thuở ban sơ, Ngài đến thăm TS Mã Tổ và thưa hỏi :”thế nào là Phật”.
TS Mã Tổ trả lời :”Tức Tâm tức Phật”.

Ngài vừa nghe là ngộ liền, Ngài sụp lạy tạ ơn Sư Phụ.

Cuộc đời Ngài rất đơn giản về tiểu sử và lúc ngộ đạo, chỉ có bốn chữ Tâm này là Phật.

Sư phụ giải thích: 4 chữ ngộ đạo này rất hay nhưng chúng sanh đã hiểu sai và chấp tánh 4 chữ này, họ nói "tâm này có Phật rồi cần gì quy y Tam Bảo ? cần gì đi chùa ? ". Để có được tâm Phật đâu có đơn giản như thiên hạ, phải trải qua trăm đắng ngàn cay, gọt dũa, đào luyện nội tâm, phải quy y, phải đi chùa, phải dự khóa tu để đạt đến Phật tâm kia. Tức tâm tức Phật là Chơn Tâm, là Thanh tịnh Tâm, là Phật tâm bất sanh bất diệt thường hằng trong tất cả chúng sanh. Phàm tâm là tâm sanh diệt theo duyên phiền não từ bên ngoài.

Sau khi ngộ đạo, Ngài tạ từ Sư Phụ Mã Tổ, đến Rừng Mai cất am để ẩn tu, nên ngà được gọi là Đại Mai. Ngài ở tu trong rừng Mai này 30 năm.


Kính mời xem tiếp


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước35363738394041Trang sauTrang cuối

01/04/2012(Xem: 5960)
Mời xem đoạn thứ hai: “một đời thành Phật”, xem tiết thứ hai, kinh nói rằng “Di Đà Niết Bàn, Quán Âm tức bổ Phật vị hiệu Phổ Quang Công Đức Sơn Vương Như Lai, quốc danh chúng bảo phổ tập, trang nghiêm kỳ Phật diệt hậu, Đại Thế Chí Bồ Tát tức bổ Phật vị hiệu Thiện Trụ Công Đức Bảo Vương Như Lai”.

01/04/2012(Xem: 8540)
Cổ nhân nói: “ruộng dâu hóa biển”, “vạn pháp vô thường”, người học Phật chúng ta không thể không thấu rõ. Kinh điển dạy rất nhiều, đức Phật là bậc trí tuệ viên mãn đã chỉ dạy, cươnglĩnh đơn giản nhất cũng chính là nguyên tắc quan trọng nhất mà chúng ta thườngniệm “tứ hoằng thệ nguyện”chính là phương pháp tu hành.

01/04/2012(Xem: 8179)
Hôm nay chúng ta có được nhân duyên thù thắng đến như vậy, Học Hội Tịnh Tông Liên Hoa bố trí một hội trường trang nghiêm long trọng. Chúng ta ở nơi đây cùng nhau nghiên cứu, thảo luận một phương pháp tu học trọng yếu trong Phật pháp chính là ba tư lương của tịnh độ. Trước khi chúng ta thảo luận đến vấn đề này, thì trước tiên phải có sự nhận thức chuẩn xác đối với Phật pháp.

16/03/2012(Xem: 5872)
Xin xem kinh văn: “Do thành như thị chư thiện căn cố, sở sanh chi xứ, vô lượng bảo tạng, tự nhiên phát ứng”. Trước tiên chúng ta hãy học đoạn kinh văn này: “Như thị chư thiện căn”, đây là kinh văn ở phía trước đã nói, chỉ việc đoạn ác tu thiện, tích lũy công đức, các loại thiện căn. Thiện căn là năng cảm, cảm ắt có ứng, đây là đạo lý của cảm ứng đạo giao vậy. Người thế gian, bất kể là xưa hay nay, trong hay ngoài, không ai mà không mong cầu quả báo thù thắng. Tại sao cái quả báo này cầu không được vậy?

15/03/2012(Xem: 9083)
Đầu năm mới năm nay, chúng ta có thể bắt đầu tụ hội ở Âu Châu này cùng giảng nói Phật pháp với mọi người, tôi cảm thấy rất là hoan hỉ, nhân duyên thực là tốt đẹp không gì bằng. Lần giảng này, chúng ta chọn lấy đề tài là “Nhận Thức Phật Giáo”. Từ những năm trước, Miếu Thiên Hậu ở Cựu Kim Sơn từ Đài Loan tách nhánh đến nước Mỹ có mời tôi diễn giảng, tôi liền nghĩ ngay đến đề tài này, đồng thời cũng viết ra một đại cương như vậy.

15/03/2012(Xem: 8731)
Giới thiệu về bộ Lương Hoàng Sám Pháp Chủ giảng: Thích Nguyên Tạng *** Mục lục bài giảng của TT Nguyên Tạng

11/01/2012(Xem: 31631)
Kinh Lăng Nghiêm Công Phu Khuya Giọng tụng của cố HT Thích Nhật Liên

17/12/2011(Xem: 4991)
Thật là một vinh hạnh lớn lao cho chúng tôi hôm nay được đến đây tham dự buổi hội luận về vai trò hoằng pháp của người cư sĩ Phật Giáo tại hải ngoại. Như quý vị biết đạo Phật đã từng gắn bó với dân tộc, đã bao phen thăng trầm, lúc thịnh lúc suy. Vào thời đại nhà Lý và nhà Trần, Phật giáo đã phát triển cực thịnh, được xem là quốc giáo. Đến thời nhà Hậu Lê rồi nhà Nguyễn, Phật giáo đi vào thời kỳ suy thoái, nhường vị trí quốc giáo cho Nho giáo. Đến khi người Pháp mang quân xâm chiếm nước ta, đặt nền đô hộ trên đất nước này, thì đạo Phật lại càng suy đồi, mất hết cả những gì thuần túy mà chỉ còn như là một tôn giáo thờ thần với nhiệm vụ chính là lo việc cúng bái.

08/08/2011(Xem: 22981)
Kinh Devadaha (Trung Bộ Kinh) Việt dịch: HT Thích Minh Châu Giảng giải: HT Thích Chơn Thiện

06/08/2011(Xem: 25301)
Audio: Tăng Chi Bộ Kinh Việt dịch: HT Thích Minh Châu Giảng giải: HT Thích Chơn Thiện
Trang đầuTrang trước35363738394041Trang sauTrang cuối