CD Nhạc Phật Giáo: Tìm

08/05/201910:24(Xem: 15895)
CD Nhạc Phật Giáo: Tìm

Tìm
Nhạc và lời: TVG-Phi Long
Biên tập chương trình:TVG-Phi Long
Thực hiện chương trình: Nhạc sĩ Quý Luân
Hòa âm: Anh Khoa - Quý Luân - Vĩnh Tâm
Ban nhạc: Drum: Công Thành - Thanh Sơn ;  Bass: Tấn Chung - Lý Được

Keyboards: Anh Khoa - Thanh Hải - Minh Hoàng - Duệ Hùng

Guitar: Vĩnh Tâm - Anh Tuấn
Vocal & Background: Nhóm Bè CADILAC & Hoa Giấy

Phòng thu: VICTAN Studio
Layout: Lưu Chấn Ninh

 

STT

Nhạc phẩm

Nhạc và Lời

Ca Sĩ

01

Lời giới thiệu

 

Trang Mỹ Lan

02

Sao vội thế

TVG - Phi Long

Đoan Trang

03

Tìm về chốn xưa

TVG - Phi Long

Vân Khánh

04

Phật là cửa Từ Bi

TVG - Phi Long

Đình Nguyên

05

Cuộc đời thoáng qua

TVG - Phi Long

Bouner Trinh

06

Hỏi

TVG - Phi Long

Mỹ Lệ

07

Tìm

TVG - Phi Long

Đình Huy

08

Rồi ta cũng thế

TVG - Phi Long

Mỹ Tâm

09

TVG - Phi Long

Thanh Thúy

10

Phật là ánh từ quang

TVG - Phi Long

Quang Hà

11

Báo Ân

TVG - Phi Long

Anh Thư

12

Tsunami

 TVG - Phi Long

Nhật Thanh

13

Niệm Thành Tâm

TVG - Phi Long

Mai Hậu

14

Thuyền Bát Nhã

độc tấu Saxo-phone

Xuân Hiếu

15

Tìm về chốn xưa

độc tấu Saxo-phone

Xuân Hiếu

 

---o0o---
 

 

Liên lạc để thỉnh CD Nhạc này:
Thích Viên Giác
Chùa Đôn Hậu
Sivet Thonstadv 10 A
7080 Heimdal. Norway
Tel: +47. 72 60 21 19

Email: [email protected]
Website: 
www.chuadonhau.com

 


---o0o---

 

 


Chân thành cảm ơn  Đại  Đức Thích Viên Giác đã gởi tặng CD nhạc này.
(Thích Nguyên Tạng 9/ 2008)
---o0o---


 

Trình bày: Phổ Trí

Cập nhật:  01-10-2008

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/04/2013(Xem: 9004)
Ðạo Phật có rất nhiều pháp môn, nhiều tông phái để tu trì như: Thiền tông, Mật tông, Tịnh độ tông v.v... Một cách giản dị, tôi suy nghĩ như thế này: Thiền quán muốn có kết quả, Mật tông muốn có linh nghiệm... thì dù bất cứ một môn nào, tông nào, điều trước nhất là “Phật tại tâm” ta phải đựơc sáng lên.
09/04/2013(Xem: 16133)
Tuyển tập Nhạc Phật Giáo do Nhạc Sĩ Hằng Vang (1933-2021) sáng tác
24/03/2013(Xem: 20208)
Album nhạc: Trăng Tròn Nghìn Năm của Ni Sư Thích Giới Hương
04/03/2013(Xem: 8778)
Theo lời Hòa Thượng trưởng lão Huyền Tôn kể rằng, những ngày Hòa Thượng còn ở quê nhà, nơi Tổ đình Thiên Ấn – miền Trung, có một chú sa di tên Diệu Mãn. Thường nhật Chú chỉ làm công việc quét chùa. Chú người hiền lành, ít nói, tánh tình ngồ ngộ. Đặc biệt trong chúng, ai nhờ việc gì đều hoan hỷ làm ngay. Cũng chính vì vậy, chú thường bị quí sư huynh đệ la rầy, sao đang làm việc này lại bỏ đi làm việc kia… Tuy vậy, nhưng lúc nào chú cũng hoan hỷ, không ai thấy chú câu chấp việc gì bao giờ.
10/01/2013(Xem: 3548)
Phật ở trong Kinh Đại Tập nói được rất rõ ràng “trì danh niệm Phật là vô thượng thâm diệu thiền”: Chỉ dùng câu Phật hiệu này để dập tắt hết tất cả vọng niệm. Thật biết dụng công thì phải dùng như thế nào? Khi ý niệm vừa khởi lên, cho dù cái ý niệm này là niệm thiện hay là niệm ác, chỉ cần một ý niệm vừa khởi lên thì A Di Đà Phật, liền quay lại với A Di Đà Phật, đó gọi là biết niệm, không để cho ý niệm của bạn tiếp nối, cho nên người xưa nói “không sợ niệm khởi, chỉ sợ giác chậm”.
09/01/2013(Xem: 6065)
Tâm thanh tịnh là gì? Nhất tâm niệm Phật, nhất tâm là tâm thanh tịnh, hai tâm thì không thanh tịnh. Nhất tâm là gì? Ngay trong hai đến sáu giờ, hay một ngày từ sớm đến tối trong tâm chỉ có A Di Đà Phật. Ức Phật niệm Phật, trong lòng chân thật có A Di Đà Phật, ngoài A Di Đà Phật ra, không có bất cứ thứ gì thì gọi là nhất tâm. Sự việc này khó! Bạn muốn hỏi tôi, tôi tu bằng cách nào? Tôi niệm bằng cách nào? Tôi nói với bạn, trong tâm của tôi chỉ có một câu A Di Đà Phật, ngoài A Di Đà Phật ra là không có bất cứ thứ gì, cách niệm của tôi là như vậy.
01/01/2013(Xem: 10395)
Đã là người không ai không băn khoăn tự hỏi mình do đâu mà có? Sự hiện diện của mình trên cõi đời này như thế nào? Hoàn cảnh của mình sống như thế nào? v.v...Thật là bao nhiêu vấn đề, bao nhiêu câu hỏi làm người ta băn khoăn, thắc mắc, ăn không yên, ngũ không yên. Để giải quyết các vấn đề trên, các triết học và tôn giáo đều có đưa ra những lời giải đáp hay biện minh về "vấn đề sống" ấy, gọi là nhân sinh quan. Là một tôn giáo, có một triết học rất cao, đạo Phật tất nhiên cũng có dành một phần lớn để nói về nhân sinh quan.
10/08/2012(Xem: 12268)
Ta cùng chúng sanh nhiều kiếp đến nay hằng ở trong vòng sanh tử, chưa từng được thoát ly. Khi ở cõi này, lúc thế giới khác. Khi sanh thiên cảnh lúc sống dưới nhân gian. Siêu đọa trong phút giây, xuống lên ngàn muôn nẻo! Cửa quỷ sớm đi rồi chiều lại, âm ty nay thoát bỗng mai vào. Lên non đao rừng kiếm, thân thể đứt lìa. Nuốt sắt nóng dầu sôi, ruột gan rã cháy. Khóc than trong lửa, rên xiết trong băng. Muôn lần sống chết nội ngày đêm, giây phút khổ đau trong thế kỷ. Lúc ấy dù biết tội khổ, nhưng ăn năn sao kịp!
16/03/2012(Xem: 3336)
Ở Phần trước chúng ta đã học tập qua phát tâm Bồ Đề, tiếp theo kinh văn là “nhất hướng chuyên niệm A Di Đà Phật”. Lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ, tại trong Chú giải Kinh Vô Lượng Thọ, trước tiên Ngài đã trích dẫn Kinh A Di Đà Yếu Giải nói cho chúng ta biết là, trong toàn bộ Phật pháp thì Trì Danh Hiệu Phật là pháp thẳng tắt nhất, viên đốn nhất. Những lời khai thị này rất là quan trọng, khiến cho chúng ta trước tiên chân thật xây dựng quan niệm chính xác. Quý vị đều biết trong Phật pháp thì Từ Bi Vi Bổn, Phương Tiện Vi Môn [từ bi làm gốc, phương tiện làm cửa]. Không chỉ là Thích Ca Mâu Ni Phật năm xưa khi còn tại thế giảng kinh hơn 300 hội, thuyết pháp 49 năm đều là pháp phương tiện, mà thậm chí đến tám tướng thành đạo, vô số thị hiện vẫn là pháp phương tiện.