Giữa nhịp Tết quê hương (thơ)

07/02/202610:01(Xem: 2059)
Giữa nhịp Tết quê hương (thơ)



thiep xuan 2026

Giữa nhịp Tết quê hương


Bính Ngọ lại về …khiến suy ngẫm:

5 biểu tượng cốt lõi về con Ngựa (1)

Nhắc nhở tinh thần “Mã đáo thành công”

Về tốc độ, sự quyết tâm đạt đến hanh thông

Với sức bền bỉ không ngại gian khổ

Vượt qua mọi dặm trường, thử thách ngoan cố



Vì khát vọng tự do,

dám bước ra khỏi vùng an toàn

Nhưng giữ vững nghĩa khí, tận tụy trung thành,

Khẳng định giá trị nhân cách

luôn tiến về phía trước !

Hướng con người đến sự trung thực

trong mọi quan hệ phải thực hiện được !



Giữa nhịp Tết quê hương,

nhớ mang vào cặp kính vạn hoa ( kaleidoscope)

Theo tư duy sáng tạo của

Văn hào Mark Twain …..nhiều thế kỷ qua

Nhẹ xoay xoay ống kính đón nhận chân trời mới

Mà chỉ có ánh sáng của trí tuệ,

làm tăng thêm hứng khởi

Hãy “Mix and match”

những mãnh pha lê sắc sảo vỡ rời (2)

Là việc làm của sự sáng tạo tuyệt vời

Kết nối các thái cực.

tạo hoa văn cho cảm xúc !

Sẽ thích hợp

vớI năng lượng của loài ngựa nhất !



Huệ Hương

——- —————————

(1) 5 biểu tượng cốt lõi mà năm con ngựa nhắc nhở chúng ta cần phấn đấu:

Tinh thần "Mã Đáo Thành Công"
Sự bền bỉ và sức sống mãnh liệt
Khát vọng tự do và sáng tạo
Sự trung thành và tận tụy:
Sức mạnh của trí tuệ:
(2) Mark Twain nói ý tưởng mới là sự kết hợp của cái cũ. Chúng ta có thể áp dụng Mix & Match":

để rèn luyện tư duy bằng cách :

-Tích lũy "mảnh pha lê vỡ rời “ Đọc nhiều, đi nhiều, quan sát nhiều để bộ sưu tập dữ liệu trong não phong phú hơn.

-Chăm chỉ "xoay xoay ống kính “Đừng chấp nhận cái nhìn đầu tiên. Hãy thử đặt các kiến thức cũ cạnh nhau theo những cách kỳ lạ nhất (ví dụ: áp dụng tư duy toán học vào viết văn, hoặc dùng sự hài hước để giải thích triết học).

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
28/01/2014(Xem: 8107)
Trên những đoạn đường đi qua, biết bao thăng trầm nghiệt ngã, vì đua chen danh-lợi, chức quyền, vì đảo điên hơn thua địa vị, cuộc sống con người trở nên nặng nề mệt mỏi. Không ai trong chúng ta không mong ước có được những phút giây bình lặng, những tháng ngày yên ả, để lắng nghe làn gió thoảng của đất trời, tiếng nước chảy rì rào từ nguồn suối mát tâm linh thực sự.
28/01/2014(Xem: 9050)
Mỗi mùa Xuân đến, mọi người đều in thiệp chúc Tết nhau. Trong nhà chùa nói chung, nhất là Phật giáo Bắc tông, hầu hết đều chúc nhau một mùa Xuân Di-lặc. Như vậy đức Phật Di-lặc có liên hệ gì đến mùa Xuân, mà chúng ta cầu chúc nhau như thế. Có nhiều người cho rằng ngày mồng một Tết là ngày vía đản sanh của đức Di-lặc. Tôi chưa biết đó là ngày đản sanh của Hóa thân nào, vào thời đại nào.
27/01/2014(Xem: 11878)
Hoa vàng, Sen nở Tịnh Độ là đây Nụ cười tươi mở Di Lặc cười hay.
27/01/2014(Xem: 7111)
Lời nguyện cầu đầu năm 2014 Kính lạy Trời Cha - đức Bụt Vô Lượng Thọ, Vô Lượng Quang, A Di Đà. Kính lạy Đất Mẹ - Bồ Tát Thanh Lương Đại Địa, Kính lạy chư vị Tổ tiên tâm linh và huyết thống của chúng con, Trong giờ phút linh thiêng khởi sự cho Năm Mới, chúng con tập hợp lại đây như một gia đình tâm linh để cùng dâng lên Trời Cha, Đất Mẹ, chư vị tổ tiên lòng biết ơn và nguyện ước sâu sắc của chúng con. Chúng con ý thức rằng Trời Cha, Đất Mẹ và chư vị đang có mặt trong chúng con, là nơi nương tựa vững chãi cho tất cả chúng con.
27/01/2014(Xem: 20416)
CÓ MỘT MÙA XUÂN Dòng thời gian Biết đâu là ước hẹn Dấu chân xưa còn vết mộng cô phương Gió bạt đỉnh ngàn mây trời tiễn biệt Mùa xuân nào rụng xuống gót phong sương !
27/01/2014(Xem: 20410)
Mai Nở Hiên Trăng Nửa đêm gió thoảng hiên chùa Hồ như.. trời đất gọi mùa xuân sang Nhà sư bước khỏi thiền sàng Lặng nhìn mấy giọt trăng vàng nhẹ buông.
27/01/2014(Xem: 10536)
Mùa xuân là mùa biểu tượng của sự hạnh phúc, an lạc. Các nhà đạo đức cho rằng, để có hạnh phúc thật sự thì phải sống đạo đức. Kinh Trường A-hàm - Chuyển luân vương tu hành, Đức Phật còn nói cụ thể hơn nữa: “Các người phải siêng năng tu tập các điều thiện, nhờ tu tập điều thiện mà được mạng sống lâu dài, nhan sắc thắm tươi, sống yên ổn, vui vẻ, của cải dồi dào, uy tín đầy đủ”. Đối với người con Phật, tu tập điều thiện chính là giữ giới. Đối với người tại gia là giữ 5 giới, với người xuất gia là giữ 10 giới, 250 giới hay hơn nữa. Nói chung, 5 giới là căn bản, là mức đạo đức tối thiểu cho một con người, xứng đáng là con người có nhân cách. Năm giới Phật giáo là các chuẩn mực đạo đức cho loài người, được các nhà đạo đức học, triết học, xã hội học trên thế giới công nhận.
27/01/2014(Xem: 10920)
Dưa hấu khắc hình ngựa giá bạc triệu ở Sài Gòn Các chợ hoa quả ở TP. Saigon Tết này xuất hiện những quả dưa hấu có họa tiết ngựa đẹp mắt.
27/01/2014(Xem: 8216)
Có một vị sư từng đưa ra ý tưởng mở khóa tu “ngày ba mươi tết”, để xem Phật tử có thật tu trong bận rộn. Đó cũng là thông điệp “ba mươi tết của cuộc đời”, chúng ta sẽ phải bỏ lại mọi thứ dẫu quý giá vô ngần lật qua một trang đời khác. Cái lý cao tột trong Tịnh tông là chúng sanh có thiết nguyện cầu sanh về Cực lạc quốc?
26/01/2014(Xem: 8900)
Hồi trước, ở quê tôi người ta gọi là hát bội chứ không ai nói là hát bộ, như câu ca, có ông chồng say như trong chay ngoài bội, ngó vô nhà như ngày hội Tầm Dương …, còn bài chòi thì gọi là hô chứ không ai gọi hát hay ca. Cái nôi của bài chòi và hát bội là ở vùng Nam Ngãi Bình Phú, nhưng không dừng ở đó, mà lan tỏa sang các tỉnh thành khác lân cận, tạo nên hình thức giải trí có tính cách thưởng ngoạn và mang lại sự say mê trong mọi tầng lớp nhân dân. Về hát bội, có cả nhóm hát nghiệp dư và những đoàn hát chuyên nghiệp.