Nét đẹp truyền thống văn hoá của ngày Tết Nguyên Đán.

Không khí chuẩn bị đón Tết của Phật tử tại hải ngoại tại những ngôi chùa lớn tại Melbourne đang lan tỏa những gì ấm áp thiêng liêng khi giữ lại những nét đẹp truyền thống của dân tộc khiến lòng người tha phương nghe chút gì xao xuyến …

Có lướt qua chương trình lễ hội nghinh Xuân Quý Mão và đón giao thừa năm nay tại quý tự viện ta thấy có nhiều điểm trùng hợp vì các tự viện lớn thường lấy 1 tuần trước Tết để làm lễ tất niên và cúng chư hương linh đang được thờ tự trong chùa ( chẳng vì năm nay ngày mùng một Tết được rơi vào chủ nhật rất phù hợp cho tầng lớp còn đến công sở khỏi bận tâm xin nghỉ đôi ngày để đón giao thừa và nghinh Xuân )

Phải chăng dù cho trong năm qua cuộc sống có những thăng trầm nhưng trong lòng mỗi người đều một lòng nghĩ đến những điều thiêng liêng sắp đến vào thời khắc giao thừa trong họ có một niềm tin rằng NĂM CŨ SẼ QUA VÀ NĂM MỚI SẼ TỐT ĐẸP HƠN ….

Là Phật tử ai trong chúng ta đều biết rằng niềm tin sẽ tạo nên một sức mạnh tiềm tàng vô tận và nó sẽ trở thành một nguyện lực, khiến thôi thúc ta hơn, nỗ lực hơn để vươn tới những mục đích cao cả trong Đời hay Đạo mà ta mong muốn sẽ thành tựu.

Như vậy Tết chứa đựng trong nó một điều gì bí mật đánh dấu sự khởi đầu mới cho nhiều điều tốt lành, vứt đi những cái xấu xa của năm đã qua, sẽ làm con người thức tỉnh hơn, đánh thức được sự lãng quên mà vì bận việc lo toan mưu sinh ….khi nhớ đến ông bà nguồn cội tổ tiên và trong tâm niệm đó dường như có một cánh cửa vô hình đã mở ra để người sống và thân nhân đã khuất gặp nhau trong những cảm xúc tâm linh khó diễn tả với với bao ước mơ và hi vọng tốt đẹp trong năm mới.

( thơ Huệ Hương)

Trộm nghĩ với thời đại ngày nay và tại hải ngoại , phong tục đón Tết cổ truyền Việt Nam cũng có nhiều thay đổi nhưng vẫn giữ lại những nét đẹp truyền thống của dân tộc. Những nét văn hóa tốt đẹp ấy không những không bị mai một mà ngày càng được gìn giữ và phát huy, nhờ những tự viện đang được những vị trụ trì có giới đức cao thâm để Phật tử thức tỉnh noi gương và học hỏi .

Vì sao vậy ? Sống trong xã hội văn minh nước ngoài, mọi giá trị cũ có thể bị đảo ngược chỉ có nếp sống đạo hạnh mới giúp ta diệt đi cái bản ngã kiêu căng tự đắc, mới giúp ta gột rửa tam nghiệp thân khẩu ý cho thanh tịnh lại và tiến đến chỗ sáng suốt hơn.

Nhìn những phong bì lì xì của các tự viện mang ý nghĩa hái Lộc đầu năm mang về sự tươi tốt tượng trưng cho năm mới sẽ tràn đầy sức sống và thêm tươi vui của mùa Xuân mới thấy ý nghĩa ngày Tết cổ truyền hay Tết Nguyên Đán là một ngày lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam.

Hẵng nhiều người bạn bè thân ái, những đệ tử cung kính với Thầy vẫn còn giữ lệ chúc Tết nhau mỗi độ xuân về tràn trề chứa chan ước vọng tốt đẹp nhất, đã trao tặng nhau những phần quà tết hết sức ý nghĩa, gửi gắm những thông điệp mùa xuân với lời thăm hỏi, cầu chúc cho sức khỏe, an khang thịnh vượng.

Tết còn bắt đầu cho việc khởi đầu một năm với những điều mới mẻ, tốt đẹp, hy vọng một năm mới được gặp nhiều may mắn và thành công trong cuộc sống thế cho nên có thể nói nhà nhà đều chưng mai vàng, vạn thọ vì màu này tượng trưng cho sự cao thượng, vinh hiển.

Đặc biệt hơn họ còn chuẩn bị trước tìm mua những cây quất với lộc xanh mơn mởn, hoa trắng lốm đốm, quả chín vàng, sum suê biểu tượng cho sự sinh sôi, thịnh vượng luôn đặt tại vị trí trang trọng nhất nhà.

Ôi những phong tục tập quán đã được lưu truyền từ xa xưa cho đến tận bây giờ và dần trở thành nét đẹp trong văn hóa ngày Tết.

Lời kết:

Nếu biết rằng mọi sự trong đời đều do nhân duyên kết thành và theo luật nhân quả công bằng, thì năm mới Xuân về hãy ước nguyện làm sao cho tâm mình bất động trước những ngọn gió chao đảo của cuộc đời và sống tuỳ duyên, thuận theo những gì đến và đi.

Và cái gọi là thế giới chính là tuỳ thuộc ở lòng mình cũng như chúng ta chỉ là một phần của pháp giới bao la này và sẽ vận hành như sự vận hành của trời đất.

Và kính xin mượn câu đối của Tác giả Võ Đình Liên:

Cũng như vài câu thơ trích trong CHÀO NGUYÊN XUÂN của thi sĩ Bùi Giáng:

Cũng như kính xin mượn lời dạy của một giảng sư được quý kính …” mọi thứ đều phụ thuộc vào chính chánh báo và y báo của bản thân ta. Chánh báo là thân và tâm của ta. Y báo là hoàn cảnh sống của ta. Thân thể , sức khỏe và tâm tư là chánh báo của ta, và môi trường, hoàn cảnh xung quanh chánh báo đó goi là y báo vậy”

Nhân dịp Xuân về kính chúc Chư Tôn Thiền Đức Tăng, Ni và quý đạo hữu trong quý đạo tràng của tự viện một năm vô lượng an khang, vô lượng cát tường, sở cầu như nguyện.

Nam Mô Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật

Huệ Hương

Những ngày cận Tết Quý Mão