Thông Bạch Xuân Ất Mùi 2015

07/01/201506:02(Xem: 9059)
Thông Bạch Xuân Ất Mùi 2015

letterhead_Hoi_Dong_Giao_Pham_Hoa_Ky

 

 
thich_thang_hoan


Thông Bạch Xuân Ất Mùi - 2015

 

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

 

Kính  lễ chư tôn đức Giáo phẩm, Tăng Ni và chư Thiện nam Tín nữ

 

Hội Đồng Giáo Phẩm Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ chí tâm kính lễ chư tôn thiền đức tăng già, đồng thời nhất tâm chú nguyện chư thiện tín, đồng hương, đón một Tết dân tộc xa quê nhiều an lành, phúc lợi và đầy ý nghĩa. Xin cảm niệm công đức về những thành tựu và sự lớn mạnh của cộng đồng Việt Nam. Ngày Tết là ngày chúng ta trở về với gia đình, ông bà, Phật tổ. Ý niệm trở về là cách sống đạo của người con Phật.

 

Thế giới con người ngày nay phủ đầy tham vọng, mà chúng ta nếu không tự chủ sẽ dễ bị cuốn hút trong ấy. Chúng ta cần phải có những giây phút trở về với chính mình. Nhờ trở về chúng ta tìm được sự cát tường, phản tỉnh được lương tri và làm chủ được phần nào trước ba đào vọng động. Trở về bằng cách nào? — Người đệ tử Phật quán niệm những bất an hằng ngày là do chính ta tạo ra chứ không một ai khác. Chúng ta trở về với tính trọn lành, bao dung và giải thoát. Chính sự tu tập này giúp chúng ta tránh nhiều đau khổ trong đời sống và làm giảm bớt những bất an của con người. Người con Phật không chỉ thực tập riêng rẽ nơi mỗi cá nhân mà cần hợp lực để tạo ra đại lực rực sáng may ra có thể thay đổi nghiệp chướng nhân sinh phần nào. Chúng ta chứng kiến nhiều đổ vỡ, băng hoại, trong các sinh hoạt, từ gia đình, tổ chức, đạo giáo... Phải chăng, chúng ta chỉ biết đi tới mà chẳng mấy khi tìm hướng trở về. Giáo pháp của Như Lai không phải chỉ để nói suông mà để sống. Có sống, có thực hành, tức có trở về, có trở về thì có an lành và có làm chủ. 

 

Mùa xuân là mùa năng lực của đất trời, cây cỏ và con người hội tụ. Phật giáo Việt nam tại Hoa Kỳ sẽ như thế nào trong năm mới? — Giáo hội chúng ta luôn quan tâm tới năng lực của một hội chúng, nơi đó tăng ni và thiện tín toàn tâm cho sự nghiệp tu đạo và hoằng đạo tại quê hương mới. Chúng ta biết rằng đạo giáo chúng ta thật nhỏ nhoi nơi đất nước đa tôn giáo này. Do vậy, trong nhiều năm qua cộng đồng Phật giáo Việt nam chúng ta đã hợp quần và tương thuận trong nhiều Phật sự khác nhau. Chúng ta ý thức rằng, tham dự những Phật sự chung trên toàn Hoa Kỳ là bổn phận của mỗi chúng ta. Đây là năng lực cần phải trân trọng giữ gìn và phát huy vì sự sống còn của Cộng đồng Phật giáo Việt nam.

 

Người Mỹ trong những thập niên trở lại đây đã biết nhiều về đạo Phật. Tuy nhiên chúng ta đang thiếu những Pháp sư, Đạo sư thông thạo tiếng Anh. Không chỉ chừng ấy, chúng ta cũng đang bị lúng túng, chính con em chúng ta không hiểu được tiếng Việt khi nghe pháp. Giáo hội kêu gọi chư tăng ni trẻ, hãy dồn nhiều thì giờ vào việc học tiếng Anh. Tỷ lệ số chùa Việt có người Mỹ đến tu học còn khiêm tốn. Chúng ta chưa có nhiều sách Phật viết bằng tiếng Anh từ cộng đồng Phật giáo Việt nam. Những trăn trở này sẽ được đáp lại từ những vị tăng sĩ trẻ trong vài năm tới?

 

Thế giới ngày nay chiến tranh tôn giáo đang là chủ đề nhức nhối của nhân loại. Cộng đồng Phật giáo chúng ta cùng chung cọng nghiệp ấy. Chúng ta thường xuyên bị chụp mũ, vu khống, xuyên tạc, phá hoại… Nhưng nếu, chúng ta bình tâm quán chiếu thì chúng ta sẽ gặt hái được nhiều lợi lạc hơn trên đường tu tập và phụng hiến đời mình cho nhân sinh. Chúng ta tự niệm rằng, ma lực luôn quấy phá sự tu tập của chúng ta nhưng đồng thời cũng là thử thách làm tăng trưởng đạo lực, kiên cố bồ đề tâm. Hỡi những người con của Như Lai hãy dũng mãnh lên nơi vùng đất mới, nơi đây đang cần những bóng cây giác ngộ.

 

Năm 2015 Giáo hội có ba Phật sự lớn, xin mời gọi tất cả tăng ni và thiện tín hết lòng hỗ trợ, đó là: Đại Lễ Phật Đản chung, An Cư Kiết Hạ Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ lần V. Những Phật sự này nhằm nuôi dưỡng tinh thần hiệp lực và năng lực của Cộng đồng Phật giáo Việt nam tại Hoa Kỳ. Giáo hội xin tán thán tinh thần này của đại chúng trong nhiều năm qua. Hàng trăm tăng ni và thiện tín từ các tiểu bang cùng về một trú xứ, để cùng sống trong tinh thần tu học và nuôi dưỡng đạo lực cho nhau. Bốn mươi năm qua cộng đồng Phật giáo chúng ta chưa là những đại thọ trên xứ người, nhưng chúng ta không thể phủ nhận những thành tựu từ những người con Phật đến đây với hai bàn tay trắng.

 

Năm mới, ngưỡng mong Pháp Phật soi sáng thêm hướng đi và làm tăng trưởng nguyện lực độ sanh của hàng Trưởng tử Như Lai, đồng thời cầu xin Đức Phật độ trì cho tất cả những người con xa xứ. Chúng ta hãy phát nguyện làm nở hoa trên vùng đất này.

 

Xin chúc Cát tường đến với tất cả.

 

Phật lịch 2558, California ngày 09 tháng 01 năm 2015

 

TM. Hội Đồng Giáo Phẩm GHPGVNTNHK

Chánh Văn Phòng

  

Sa môn Thích Thắng Hoan


pdf
                                                                                                                    


Thông Bạch Xuân Ất Mùi 2015, HT Thích Thắng Hoan

Ý kiến bạn đọc
26/01/201512:30
Khách
Nam Mô A di đà Phật
Con cùng các anh chị em trong gia đình
Ngày đêm, Sáu thời cầu nguyện tam bảo, mười phương ,Chư Phật gia hộ cho Thầy Pháp Thể khinh An,Bach niên giai lão, để thầy mãi mãi là ngọn đuốc, soi đường dẫn bước chúng con ,thoát khỏi bể khổ, nguồn mê,chóng quay về bờ giác
Nam Mô A di Đà Phật
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
21/01/2011(Xem: 5606)
Nhà thiền có danh từ “Tọa Xuân Phong” để diễn tả hạnh phúc khi thầy trò, đồng môn, được ngồi yên với nhau, không cần làm gì, nói gì mà như đang cho nhau rất đầy, rất đẹp. Danh từ đó, tạm dịch là “Ngồi Giữa Gió Xuân” Mùa Xuân chẳng phải là mùa tiêu biểu cho những gì hạnh phúc nhất trong bốn mùa ư? Hạ vàng nắng cháy, vui chơi hối hả như đàn ve sầu ca hát suốt mùa để cuối mùa kiệt lực!
20/01/2011(Xem: 5286)
Dù ở nơi đâu, dù trong tổ chức nào, người Việt ly hương vẫn tìm đến nhau dưới mái chùa để cùng nhau chia sẻ niềm vui trong những ngày Tết...
20/01/2011(Xem: 5888)
Ðạo Phật ra đời nhằm xây dựng một đời sống hạnh phúc, an lạc cho mọi người. Cho nên khát vọng trở nên người giàu có nhằm vơi đi khổ đau do đời sống vật chất đem lại...
20/01/2011(Xem: 6271)
Nụ cười cũng có nội dung riêng của nó, nhất là nụ cười Việt Nam không phải rằng, "cái gì cũng ‘hì’ là xong chuyện" như cách nhìn của Nguyễn Văn Vĩnh ngày xưa..." Xuân sanh, Hạ chín, Thu héo, Đông tàn. Nếp nghĩ xuôi dòng đang đi theo một dòng chảy miên viễn như thế. Bỗng có một vị sơn tăng - như Thiền sư Mãn Giác chẳng hạn - huơ tay, mỉm cười, tầm nhìn hướng ra ngõ vắng đầy sương, ánh mắt bắt gặp một cành mai hôm trước: "Đình tiền tạc dạ nhất chi mai!"... Nụ cười, tuệ giác và mùa xuân là ba khái niệm và ba hình ảnh riêng biệt. Nhưng khi kết hợp và hòa quyện vào nhau sẽ thành nguồn vui Di Lặc.
19/01/2011(Xem: 5939)
Dù ở nơi đâu, dù trong tổ chức nào, người Việt ly hương vẫn tìm đến nhau dưới mái chùa để cùng nhau chia sẻ niềm vui trong những ngày Tết, hòa cùng niềm vui đang lên của dân tộc. Tựa đề của bài này chỉ có nghĩa là: ngày Xuân trong cửa chùa nơi xứ lạ. Xứ lạ ở đây là châu Âu. Nói đến ngày Xuân, chúng ta liên tưởng đến những ngày ở quê hương, nơi người người quây quần bên nhau, vui hưởng những giây phút đầm ấm trong không khí êm đềm ấm cúng.
19/01/2011(Xem: 6821)
Trong thế giới sinh diệt, tất cả mọi người đều phải trải qua bốn tướng vô thường của con người là sinh, già, bệnh, chết và thời tiết trong trời đất cũng lần lượt đổi thay với bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông. Mùa Xuân đến, cây cối đâm chồi nảy lộc, trổ hoa xinh tươi, khí trời ấm áp, bừng lên sức sống vui tươi cho vạn vật và con người, nên mùa này được người đời gọi là chúa Xuân.
18/01/2011(Xem: 5918)
Sương phủ dầy đặc, 10 giờ 30 đêm mà cứ như khuya lắm; chim chóc im bặt, cảnh vật chìm vào u tịch. Trong màn đêm, xa xa còn le lói ánh sáng mờ đục của những ngọn đèn từ các chùa quanh khu vực Tháp. Cứ cách nhau vài răm mét có một ngôi chùa, càng gần Đạo tràng, chùa càng nhiều, có chỗ chùa sát vách nhau. Ngoài chùa Tây Tạng còn có nhiều chùa Miến Điện .
17/01/2011(Xem: 9316)
Xuân sanh, Hạ chín, Thu héo, Đông tàn. Nếp nghĩ xuôi dòng đang đi theo một con đường mòn miên viễn như thế. Bỗng có một vị sơn tăng – như thiền sư Mãn Giác (1090) chẳng hạn – huơ tay, mỉm cười, tầm nhìn hướng ra ngõ vắng đầy sương, ánh mắt bắt gặp một cành mai hôm trước và kêu lên hồn nhiên
15/01/2011(Xem: 5646)
Nói về phương diện tục đế, ở pháp sinh diệt vô thường nơi thế gian thì chúng ta không thể chối bỏ cuộc sống hiện tại. Học thiền không có nghĩa là học trên lý luận siêu hình, không ý thức gì đến sinh hoạt đời thường. Sự giải thoát của đạo Phật không phải vượt thoát khỏi thế gian để mưu cầu hạnh phúc, mà là “cư trần bất nhiễm trần”, tùy duyên mà thọ dụng.
15/01/2011(Xem: 16883)
Một buổi sáng ra vườn, chợt thấy mấy chồi non vừa nhú, rụt rè, mảnh mai, run rẩy trước làn gió nhẹ. Những giọt sương trong vắt còn đọng trên lá cây, phản chiếu tia nắng mai lóng lánh ngũ sắc.