Thông Bạch Xuân Ất Mùi 2015

07/01/201506:02(Xem: 9065)
Thông Bạch Xuân Ất Mùi 2015

letterhead_Hoi_Dong_Giao_Pham_Hoa_Ky

 

 
thich_thang_hoan


Thông Bạch Xuân Ất Mùi - 2015

 

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

 

Kính  lễ chư tôn đức Giáo phẩm, Tăng Ni và chư Thiện nam Tín nữ

 

Hội Đồng Giáo Phẩm Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ chí tâm kính lễ chư tôn thiền đức tăng già, đồng thời nhất tâm chú nguyện chư thiện tín, đồng hương, đón một Tết dân tộc xa quê nhiều an lành, phúc lợi và đầy ý nghĩa. Xin cảm niệm công đức về những thành tựu và sự lớn mạnh của cộng đồng Việt Nam. Ngày Tết là ngày chúng ta trở về với gia đình, ông bà, Phật tổ. Ý niệm trở về là cách sống đạo của người con Phật.

 

Thế giới con người ngày nay phủ đầy tham vọng, mà chúng ta nếu không tự chủ sẽ dễ bị cuốn hút trong ấy. Chúng ta cần phải có những giây phút trở về với chính mình. Nhờ trở về chúng ta tìm được sự cát tường, phản tỉnh được lương tri và làm chủ được phần nào trước ba đào vọng động. Trở về bằng cách nào? — Người đệ tử Phật quán niệm những bất an hằng ngày là do chính ta tạo ra chứ không một ai khác. Chúng ta trở về với tính trọn lành, bao dung và giải thoát. Chính sự tu tập này giúp chúng ta tránh nhiều đau khổ trong đời sống và làm giảm bớt những bất an của con người. Người con Phật không chỉ thực tập riêng rẽ nơi mỗi cá nhân mà cần hợp lực để tạo ra đại lực rực sáng may ra có thể thay đổi nghiệp chướng nhân sinh phần nào. Chúng ta chứng kiến nhiều đổ vỡ, băng hoại, trong các sinh hoạt, từ gia đình, tổ chức, đạo giáo... Phải chăng, chúng ta chỉ biết đi tới mà chẳng mấy khi tìm hướng trở về. Giáo pháp của Như Lai không phải chỉ để nói suông mà để sống. Có sống, có thực hành, tức có trở về, có trở về thì có an lành và có làm chủ. 

 

Mùa xuân là mùa năng lực của đất trời, cây cỏ và con người hội tụ. Phật giáo Việt nam tại Hoa Kỳ sẽ như thế nào trong năm mới? — Giáo hội chúng ta luôn quan tâm tới năng lực của một hội chúng, nơi đó tăng ni và thiện tín toàn tâm cho sự nghiệp tu đạo và hoằng đạo tại quê hương mới. Chúng ta biết rằng đạo giáo chúng ta thật nhỏ nhoi nơi đất nước đa tôn giáo này. Do vậy, trong nhiều năm qua cộng đồng Phật giáo Việt nam chúng ta đã hợp quần và tương thuận trong nhiều Phật sự khác nhau. Chúng ta ý thức rằng, tham dự những Phật sự chung trên toàn Hoa Kỳ là bổn phận của mỗi chúng ta. Đây là năng lực cần phải trân trọng giữ gìn và phát huy vì sự sống còn của Cộng đồng Phật giáo Việt nam.

 

Người Mỹ trong những thập niên trở lại đây đã biết nhiều về đạo Phật. Tuy nhiên chúng ta đang thiếu những Pháp sư, Đạo sư thông thạo tiếng Anh. Không chỉ chừng ấy, chúng ta cũng đang bị lúng túng, chính con em chúng ta không hiểu được tiếng Việt khi nghe pháp. Giáo hội kêu gọi chư tăng ni trẻ, hãy dồn nhiều thì giờ vào việc học tiếng Anh. Tỷ lệ số chùa Việt có người Mỹ đến tu học còn khiêm tốn. Chúng ta chưa có nhiều sách Phật viết bằng tiếng Anh từ cộng đồng Phật giáo Việt nam. Những trăn trở này sẽ được đáp lại từ những vị tăng sĩ trẻ trong vài năm tới?

 

Thế giới ngày nay chiến tranh tôn giáo đang là chủ đề nhức nhối của nhân loại. Cộng đồng Phật giáo chúng ta cùng chung cọng nghiệp ấy. Chúng ta thường xuyên bị chụp mũ, vu khống, xuyên tạc, phá hoại… Nhưng nếu, chúng ta bình tâm quán chiếu thì chúng ta sẽ gặt hái được nhiều lợi lạc hơn trên đường tu tập và phụng hiến đời mình cho nhân sinh. Chúng ta tự niệm rằng, ma lực luôn quấy phá sự tu tập của chúng ta nhưng đồng thời cũng là thử thách làm tăng trưởng đạo lực, kiên cố bồ đề tâm. Hỡi những người con của Như Lai hãy dũng mãnh lên nơi vùng đất mới, nơi đây đang cần những bóng cây giác ngộ.

 

Năm 2015 Giáo hội có ba Phật sự lớn, xin mời gọi tất cả tăng ni và thiện tín hết lòng hỗ trợ, đó là: Đại Lễ Phật Đản chung, An Cư Kiết Hạ Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ lần V. Những Phật sự này nhằm nuôi dưỡng tinh thần hiệp lực và năng lực của Cộng đồng Phật giáo Việt nam tại Hoa Kỳ. Giáo hội xin tán thán tinh thần này của đại chúng trong nhiều năm qua. Hàng trăm tăng ni và thiện tín từ các tiểu bang cùng về một trú xứ, để cùng sống trong tinh thần tu học và nuôi dưỡng đạo lực cho nhau. Bốn mươi năm qua cộng đồng Phật giáo chúng ta chưa là những đại thọ trên xứ người, nhưng chúng ta không thể phủ nhận những thành tựu từ những người con Phật đến đây với hai bàn tay trắng.

 

Năm mới, ngưỡng mong Pháp Phật soi sáng thêm hướng đi và làm tăng trưởng nguyện lực độ sanh của hàng Trưởng tử Như Lai, đồng thời cầu xin Đức Phật độ trì cho tất cả những người con xa xứ. Chúng ta hãy phát nguyện làm nở hoa trên vùng đất này.

 

Xin chúc Cát tường đến với tất cả.

 

Phật lịch 2558, California ngày 09 tháng 01 năm 2015

 

TM. Hội Đồng Giáo Phẩm GHPGVNTNHK

Chánh Văn Phòng

  

Sa môn Thích Thắng Hoan


pdf
                                                                                                                    


Thông Bạch Xuân Ất Mùi 2015, HT Thích Thắng Hoan

Ý kiến bạn đọc
26/01/201512:30
Khách
Nam Mô A di đà Phật
Con cùng các anh chị em trong gia đình
Ngày đêm, Sáu thời cầu nguyện tam bảo, mười phương ,Chư Phật gia hộ cho Thầy Pháp Thể khinh An,Bach niên giai lão, để thầy mãi mãi là ngọn đuốc, soi đường dẫn bước chúng con ,thoát khỏi bể khổ, nguồn mê,chóng quay về bờ giác
Nam Mô A di Đà Phật
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/01/2012(Xem: 14513)
Trong bốn mùa, mùa xuân biểu hiện rõ nhất sự đổi mới: cây thay lá mới,thiên nhiên trẻ lại, trời đất trong sáng và dồi dào sinh khí… Thậm chí ngay cảngười ít cảm xúc nhất cũng phải theo thiên hạ mà làm sạch nhà cửa, ăn mặc mớisạch, đi đâu cũng phải làm ra vui vẻ. Trong ý nghĩ thì chúc nhau những điều tốtđẹp tích cực, loại bỏ những ý nghĩ thô xấu tiêu cực. Quét rửa vào những ngàycuối năm, rước lộc về, thắp hương cầu khấn, chẳng phải là muốn đem về nhà cáimới, cái hên để thay thế cho những cái cũ, cái xui xấu của năm vừa qua sao?... Đổi mới là chuyển hóa cái cũ thành cái mới, cái tiêu cực thành cái tích cực. Loại bỏ cái xấu, cái tiêu cực và tích tập xông ướp (huân tập) cái tốt, cái tích cực.
08/01/2012(Xem: 10709)
Người,cũng là muôn loài trong cái thế giới ta bà, vẫn mang tứ khổ của cuộc đời, vẫnphải chịu bao cảnh trầm luân, vẫn phải nỗ lực tu tập để thoát khỏi luân hồi.Tôi cũng thế. Có lúc tôi chịu đớn đau, chịu bao phiền não. Tôi nào thoát đượcchốn trần gian đầy khổ ải...
05/12/2011(Xem: 17649)
Kính thành đốt nén tâm hương Chúc cho muôn loại ánh dương chan hòa Đại đồng thể tánh bao la Gia đình vô kỷ, thăng hoa xuất trần Tân xuân tươi sáng trong ngần Niên niên đoạn hết những phần trắc nan An vui cùng khắp thời gian
19/06/2011(Xem: 6046)
Thì cành Mai vẫn nở , Mỗi lần xuân đến, những tạp chí Phật giáo đây đó thường nô nức nhắc đến bài kệ thơ của Thiền sư Mãn Giác với những bài tụng ca, bình giảng thật vô cùng trân trọng. Thi thoảng ta cũng bắt gặp đâu đó trong các bài bình luận văn học, cành mai kia cũng lọt vào cặp mắt xanh của các vị giáo sư, tiến sĩ với thẩm quyền chuyên môn về kiến thức và nhãn quan của mình. Ai cũng nói đấy là bài thơ thiền. Và, giá trị mỹ học tuyệt vời của nó, dẫu đã một ngàn năm qua đi, vẫn còn mới mẻ, tinh khôi như giọt sương, như ánh nắng long lanh giữa ngàn cây, nội cỏ...
19/05/2011(Xem: 7528)
Từ lâu lắm, chừng như trong tâm khảm và ước vọng của con người, mùa xuân bao giờ cũng hiện ra với dáng vẻ tươi vui, rực rỡ và sinh động, bởi vì nó là giai kỳ khởi đầu cho một vận hành dịch biến mới của vạn vật.
11/04/2011(Xem: 6413)
Khỉ là loài linh trưởng thông minh và có nhiều đặc tính lạ. Về trọng lượng, khỉ thường nặng 3-4 kg, nếu so với một con đười ươi hoặc hắc tinh tinh nặng 3- 4 tạ thì khỉ quá nhỏ bé.
01/04/2011(Xem: 10270)
Hình tượng ba con khỉ: con thì dùng tay che hai mắt, con thì dùng tay bịt hai tai và con thì dùng tay bịt miệng lại…đã nói lên sự khôn ngoan của người biết giữ lễ.Đây là một phương châm xử thế: Không nhìn những việc gì xấu, không nghe những lời nói xấu,không nói điều xấu xa đê tiện. “See no evil, hear no evil, Speak no evil” Người ta nghi rằng nguồn gốc của triết lý tam không nói trên có lẽ đã được một nhà sư Phật gíáo thuộc tông phái Thiên thai(?) (Tiantai Zong),Trung Quốcđề cậpđến trong tác phẩm của ôngta, “ Không thấy, không nghe và không nói” vào koảng thế kỷ thứ VIII. Sau đó thì tư tưởng nầyđược du nhập vào Nhật Bản với sự ra đời của hình tượngđiêu khắcba con khỉ.Ngày nay hình tượng bộ khỉtam khôngxưa nhứt là tác phẩm của nhàđiêu khắcHidari Jingoro (1594-1634) dược thấy thờ tại đền ToshoguởNikko, Nhật Bản. Theo ngôn ngữ Nhật Bản: -Nizaru:tôi không nhìn điều xấu -Kikazaru: tôi không nghe điều xấu -Iwazaru: tôi không nói điều xấu
27/03/2011(Xem: 11797)
Đón Xuân - Lâm Ánh Ngọc - Tuấn Anh Đạo diễn & quay phim : Điệp Văn Thực hiện : Sen Việt Media
08/03/2011(Xem: 5934)
Tôi gặp cành mai ấy lần đầu, khi trời Tây còn ủ dột trong sương mù và mưa tuyết. Thời ấy nói tiếng Đức chưa rành, còn lớ ngớ chưa biết đâu là đâu, chỉ biết lạnh.
08/03/2011(Xem: 5341)
Với tôi, hình như mùa xuân ở mỗi nơi thì mỗi khác. Và, mùa xuân ở nơi cổng chùa dường như thanh giản, nhẹ nhàng, đáng quý và đáng sống hơn...