Thông Bạch Xuân Bính Ngọ 2026

01/02/202608:06(Xem: 3451)
Thông Bạch Xuân Bính Ngọ 2026

xuan binh ngo-2026
letterhead-2022-2026
Số 68-7/HĐĐH/HC/TB                               Phật Lịch 2569, Melbourne ngày 15/01/2026


THÔNG BẠCH
MỪNG XUÂN BÍNH NGỌ 2026


Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Kính bạch Chư Tôn Thiền Đức Tăng Ni,
Kính thưa quý vị lãnh đạo các tôn giáo, quý vị lãnh đạo cộng đồng, hội đoàn, đoàn thể, quý cơ quan truyền thông báo chí, quý thân hào nhân sĩ trí thức,
quý Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam, Thanh Niên Phật Tử,
Kính thưa quý đồng hương Phật tử xa gần thân mến,

Xuân đến, xuân đi là lẽ vận hành tự nhiên của đất trời. Nhưng đối với dân tộc Việt Nam chúng ta, mỗi khi nhắc đến hai chữ “Xuân về”, lòng người lại rộn ràng nghĩ đến Tết Nguyên Đán, thời khắc thiêng liêng chuyển giao năm cũ sang năm mới, ai ai cũng ấp ủ niềm hy vọng về những đổi thay tốt đẹp, và gửi trao cho nhau những lời chúc an lành, cát tường.

Nhân dịp người Việt Nam chúng ta ở khắp nơi trên thế giới đều hân hoan đón mừng Năm Mới Bính Ngọ (2026), xin thay mặt Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi-Tân Tây Lan, thành tâm kính chúc Chư Tôn Hòa Thượng Hội Đồng Chứng Minh-Cố Vấn, Chư Tôn Hòa Thượng, Chư Thượng Tọa, Đại Đức Tăng Ni trong Hội Đồng Điều Hành Pháp thể khinh an, pháp duyên vô ngại, Phật sự viên thành; Kính chúc quý vị lãnh đạo các tôn giáo, quý vị lãnh đạo cộng đồng, truyền thông báo chí, quý thân hào nhân sĩ, quý đồng hương Phật tử, Huynh trưởng, đoàn sinh Gia Đình Phật Tử Việt Nam trên khắp thế giới một năm mới Bính Ngọ 2026: an khang, thịnh vượng, gia đạo hưng long, xã hội yên bình, nhân sinh hạnh phúc.

Kính bạch Chư Tôn Đức,
Kính thưa chư liệt quý vị,

Nhìn lại khúc quanh lịch sử từ mùa Xuân Ất Mão 1975 đến nay, chúng ta chuẩn bị khép lại năm Ất Tỵ 2025 để bước sang mùa Xuân Bính Ngọ 2026, là dấu mốc tròn 50 năm người Việt xa xứ.

Từ 1975 đến 1990, gần hai thập niên đầu nơi đất khách, từ Chư Tôn Đức đến đồng bào Việt Nam xa quê đều trải qua bao gian nan khởi nghiệp. Nhưng với bản chất cần cù, nhẫn nại, đoàn kết và yêu thương, cộng đồng Việt Nam nhỏ bé ngày nào đã dần khẳng định được giá trị của mình nơi xứ người.
Cho đến hôm nay, sau nửa thế kỷ, cộng đồng người Việt đã có gần 6 triệu người tại hơn 100 quốc gia trên toàn thế giới. Không chỉ hiện diện, chúng ta còn đóng góp tích cực cho sự phát triển của quốc gia sở tại. Tại Úc Châu, Âu Châu, Mỹ Châu và Á Châu, cộng đồng người Việt đã có vị thế vững mạnh và đáng tự hào.

Khép lại năm Ất Tỵ, chúng ta cùng thanh lọc thân tâm để đón chào Năm Mới Bính Ngọ 2026 với ước nguyện nhà nhà, người người được sống trong hòa bình, thịnh vượng, đoàn kết và hạnh phúc. Ước vọng Mùa Xuân Bính Ngọ sẽ mang đến nhiều điều may mắn và những nét đẹp tinh khôi của Mùa Xuân Hy Vọng. Tuy nhiên, chúng ta không quên nhìn lại một năm đầy biến động: thiên tai khắc nghiệt, động đất, bão lũ, chiến tranh, hỏa hoạn, hận thù và tranh chấp… đã khiến nhân loại oằn mình gánh chịu những đau thương mất mát nặng nề.Riêng quê hương Việt Nam, từ tháng 8 đến tháng 10 âm lịch vừa qua, miền Bắc và miền Trung phải đối diện những trận bão lũ kinh hoàng: hàng triệu căn nhà bị tàn phá, trâu bò, hoa màu, tài sản, thân mạng… thiệt hại vô cùng to lớn.

“Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người trong một nước phải thương nhau cùng.”

Thay mặt Giáo Hội, xin tán thán công đức Chư Tôn Đức Tăng Ni, quý đồng hương Phật tử gần xa, các tự viện trong Giáo Hội đã phát tâm từ bi cứu tế, hỗ trợ phần nào cho đồng bào khổ nạn thiên tai trong năm 2025.

Kính bạch Chư Tôn Đức,
Kính thưa chư liệt quý vị,

Nhìn chung, thế giới hôm nay vẫn còn chất chứa nhiều nỗi lo âu: tiếng súng chiến tranh vẫn chưa ngưng vang, sự chia rẽ vì màu da, chủng tộc và tôn giáo vẫn còn hiện hữu. Ngay tại Sydney, vào ngày 16/11/2025 vừa qua, bãi biển Bondi xinh đẹp, biểu tượng du lịch hàng đầu của Úc Châu, bỗng biến thành địa ngục trần gian khi hai tay súng bất ngờ nổ súng giữa lễ hội đông người. Trên bình diện quốc tế, cuộc chiến giữa Ukraina và Nga vẫn chưa chấm dứt, căng thẳng giữa Campuchia và Thái Lan còn âm ỉ… Nhiều quốc gia đang quằn quại trong đau thương, khẩn thiết kêu cầu hòa bình được phục hồi.

Muốn thế giới thật sự bình an, mỗi cá nhân chúng ta cần bắt đầu từ chính mình: sống bằng tình thương, sự hiểu biết và tinh thần trách nhiệm. Tâm bình thì thế giới mới bình.Với sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật, con người càng phải ý thức hơn về bổn phận đối với an ninh nhân loại và môi trường trái đất. Hãy gột sạch mùi súng đạn, hận thù, tắm gội thân tâm khỏi tỵ hiềm cố chấp, loại bỏ đố kỵ, thay vào đó là tâm từ hướng thượng, thanh cao.

Đức Phật đã dạy: Mỗi con người đều mang trong mình bản chất siêu việt. Mỗi cá nhân là một thành trì góp phần vào thịnh suy của nhân loại. Thế hệ mai sau có giá trị văn hóa, tôn giáo, xã hội như thế nào đều tùy vào nếp sống lành mạnh của chúng ta hôm nay.

Xuân đến là vẻ đẹp hài hòa của đất trời, nhưng quan trọng hơn là một mùa Xuân của tâm hồn rộng mở, bao dung và tha thứ. Xin chắp tay nguyện cầu một mùa Xuân tràn đầy niềm tin, yêu thương, hy vọng đến với mọi người.

Thay mặt Giáo Hội, khánh kính chúc Chư Tôn Thiền Đức và chư liệt quý vị luôn được an lành trong ánh hào quang của chư Phật, hưởng trọn Mùa Xuân Mới Bính Ngọ 2026 an vui, Phật sự viên thành - sở cầu như nguyện.


Nam Mô Đương Lai Hạ Sanh Từ Thị Di Lặc Tôn Phật tác đại chứng minh.
TM. Hội Đồng Điều Hành
Phó Hội Chủ,
(Xem phiên bản pdf có ấn ký)
Hòa Thượng Thích Thông Mẫn







Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/02/2026(Xem: 309)
Phat thuyet phap THÂN, GIỚI TÂM TUỆ. Thật ra 4 chữ này chỉ gồm trong một thân phận con người. Thân thuộc về vật lý, gồm các cơ phần từ đầu đến chân. Đạo phật gọi nó là sắc, là hình tướng cân nặng và được nuôi dưỡng bằng thực phẩm đất trời. Giới, Tâm, Tuệ thuộc về tinh thần, không hình tướng, màu sắc và rất khó định dạng. Từ nơi tinh thần, con người có thể tiến sâu vào cảnh giới này và tự tác chứng. Chính đức Phật đã thành tựu phẩm cách này một cách trọn vẹn. Ngài là một điển hình duy nhất trên thế gian. Từ một người bình thường, thoạt đầu Ngài vẫn có buồn vui ái ố khi còn là Thái tử. Sau đó, do nhàm chán cuộc sống mong manh và ô trược mà Ngài thể nhập sâu hơn vào ba cảnh giới thuộc về tâm ấy (Giới Định Tuệ).
09/02/2026(Xem: 986)
Xuân về, gọi nắng dịu hiền. Xuân về, màu lá xanh tươi ngập tràn. Xuân đến nhẹ nhàng như một bức tranh thanh khiết, mang theo sức sống mới, đánh thức cỏ cây và làm ấm lại những tấm lòng. Khi xuân về, đất trời như bừng tỉnh, lòng người cũng mở ra đón nhận niềm vui và hy vọng mới.
07/02/2026(Xem: 926)
Bính Ngọ lại về …khiến suy ngẫm: 5 biểu tượng cốt lõi về con Ngựa (1) Nhắc nhở tinh thần “Mã đáo thành công” Về tốc độ, sự quyết tâm đạt đến hanh thông Với sức bền bỉ không ngại gian khổ Vượt qua mọi dặm trường, thử thách ngoan cố
06/02/2026(Xem: 533)
Những cơn mưa sụt sùi đã chấm dứt, những trận bão giông quằn quật rồi cũng qua đi, những dòng nước xả hồ cuồn cuộn cũng đã vơi. Bầu trời tháng Chạp trở lại trong xanh với vô vàn mây trắng lững lờ bay. Bao đau thương mất mát lắng xuống, những con người tả tơi kiệt quệ cả thể xác lẫn tinh thần dần nguôi ngoai… Mọi người tiếp tục cuộc mưu sinh. Tháng Chạp lại về, trẻ già, nam nữ bộn bề với nhiều công việc chuẩn bị đón xuân sang. Vườn mai sống sót qua mùa lũ đang được chăm sóc tỉa tót để một mai xuân sang lại tươi hoa thắm nhụy, hiển hiện sắc vàng hân hoan. Ruộng vườn tan nát sau mấy bận xả hồ, xả đập nay mọi người ra sức vun bồi, cày cấy, gieo trồng để mùa xuân về có được bát cơm, có bánh chưng, bánh tét…
06/02/2026(Xem: 1250)
Tuấn mã ung dung bước thảnh thơi, Yên cương là giới, lộ là đời Chân không lùi bước dù sương gió Trí đảm trung can giữa đất trời. Gánh nặng trần lao không oán thán Vượt qua lục đạo thoát luân hồi Ngày đêm tinh tấn không dừng nghỉ Mã đáo thành công viên mãn rồi.
05/02/2026(Xem: 415)
Người Phương Đông thường có thói quen mua hoặc tặng cho bạn bè, người thân những tấm tranh để trang trí vào ngày tết hoặc các dịp khai trương cửa hàng, công ty, tân gia .... Vậy ý nghĩa của các loại tranh như thế nào. Trong bài viết này, Việt Thư Pháp xin phép liệt kê ý nghĩa một số loại tranh để bạn đọc có thể hiểu và chọn mua cho mình những bức tranh ưng ý nhất.
04/02/2026(Xem: 449)
Xuân về, rồi Xuân đi. Hôm nay Xuân lại về nữa. Nói đến Xuân, chúng ta liền nghĩ ngay đến mùa đổi mới, hay mùa cuối hoặc mùa đầu tiên của năm. Nhưng, dù là cuối hay đầu tiên, Xuân cũng làm cho chúng ta ý thức rằng cuộc đời đã mất đi một phần nào cái gì đáng quý nhất: đó là mạng sống của chúng ta. Sự thật chua chát ấy đã được bộc lộ trong bài thi Cảnh sách các thiền sinh của Phật giáo Nhật Bản:
04/02/2026(Xem: 414)
Cuối tháng Chạp âm lịch, mùa xuân về trong muôn sắc hoa đua nhau nở rộ. Trước chùa, những cánh hoa mai Nhật (Japan Ochna) nở vàng rực rỡ. Loại mai này, tuy không giống như mai Việt Nam, nhưng cũng rất đẹp. Nhìn từ xa, những cánh mai Nhật nở rộ trông như những cánh bướm vàng đang nhẹ nhàng đậu trên các tán lá, cành cây. Dọc theo hai bên tuyến xa lộ Freeway 101, từ San Jose về Gilroy, từng mảng hoa cải vàng trải dài, lung linh khoe sắc trước gió. Phải chăng chính đặc tính rực rỡ của loài hoa cải vàng này đã gợi cảm hứng cho một nghệ sĩ nào đó đặt tên vùng Thung lũng Silicon thành “Thung Lũng Hoa Vàng”? Bên cạnh đó, những cành đào nơi khu vườn nhà người hàng xóm sát bên chùa có hoa đã bung nở đỏ rực, có hoa vẫn còn e ấp hé nụ.
04/02/2026(Xem: 785)
Tết năm nay rơi vào ngày thường và ai cũng phải đi làm. Dù vậy, người Việt ở Hoa Kỳ vẫn gìn giữ ngày Tết thiêng liêng này nơi quê hương mới. Chúng ta hội tụ nơi chùa, gia đình, cộng đồng... để cùng nhau đón Tết mà nòi giống đã gìn giữ từ ngàn xưa. Mỗi sắc tộc đều có ngày Tết. Và Tết của từng cộng đồng đều hiển lộ những nét đặc thù riêng của họ. Đây là lòng bao dung và đa văn hóa của một đất nước tự do.
16/01/2026(Xem: 800)
Bụt trong văn hóa Việt Nam là một hiện thân vừa nhân hậu vì hay cứu khổ giúp đời mang hình ảnh đức Phật, vừa là vị thần linh có quyền phép trấn tà, trừ vọng mang hình ảnh thần thánh. Đó là biểu tượng hiền thần, hỷ thánh trong nếp sống tinh thần dân gian Việt Nam. Hễ nơi nào có đau khổ, bất công, nguy khốn là có Bụt hiện lên cứu cấp. Người Việt đi vào đời bằng Bụt, rồi đi sâu vào đạo bằng Phật. Trong tâm thức Việt: Bụt là cánh cửa tâm hồn, nơi lòng tin nhân hậu được gieo. Phật là con đường dấn thân tiếp nối vào đời, nơi trí tuệ và giải thoát được mở ra.