Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Mùa xuân hé nở trong lòng

09/02/201114:13(Xem: 4533)
Mùa xuân hé nở trong lòng
Mùa xuân hé nở trong lòng
hoa_mai_12
Mùa xuân là tặng phẩm của đất trời, bởi khi mùa xuân tới cây cỏ đơm hoa, mọi loài sinh sôi nẩy nở. Và mùa xuân cũng là tặng phẩm của lòng người dành cho chính mình và người xung quanh!

Để có thứ tặng phẩm tươi mát, vẹn nguyên ấy thì cần phải biết cách kiến tạo mùa xuân cho mình. Mùa xuân, đương nhiên là biểu tượng của sự an vui, của những niềm hoan hỷ. Người ta sẵn sàng tặng cho nhau nụ cười, và lời chúc lành bao giờ cũng được đặt trên môi. Chúc năm mới an lành, hanh thông, vạn sự như ý… Tất cả đều là thứ quà tặng mà trái tim con người lúc đó có khả năng mở cửa, cho đi và đón nhận bằng cả lòng biết ơn!

Biết ơn mùa xuân đã trao cho mình chìa khoá sẻ chia, chìa khoá hoan hỷ, chìa khoá của lòng từ bi… mở những cánh cửa tình người. Sự quay về bên gia đình, sự tiếp nối hành trình tổ tiên đã giao phó (con cháu phải giữ gìn, cái gọi là truyền thống), và những bàn tay chìa ra, ấm áp…

ap_20110128115121995_jpg

Làm một phép tính rất đơn giản về những sự sẻ chia để thấy rằng không có mùa nào như mùa xuân, khi nó vừa lấp ló, ẩn tàng trong tiết đông lạnh giá thì người ta đã bắt đầu nhen nhuốm những giá trị của tình người, xốc dậy trong ý niệm của mỗi người bài học “lá lành đùm lá rách”, tương thân tương ái.

Sự vô cảm, mà nói như ngôn ngữ của nhà báo thì đó là “trong tim có đá” đã được phá tan khi mùa xuân chợt đến, rồi khi nó đến thì mọi tị hiềm có vẻ như cũng được bỏ qua, bắt đầu lại, chào đón những gì tốt đẹp. Tất nhiên, xu hướng tìm đến những gì tốt đẹp là xu hướng chung của tất cả mọi người, cái được gọi là hạnh phúc, ai lại chẳng muốn có hạnh phúc? Song, có thể con đường đi đến hạnh phúc nhiều khi con người chọn sai, nên họ khổ trên lộ trình ấy. Ví như tình yêu, công danh, sự nghiệp-vốn được xem là hạnh phúc mà gần như ai cũng đeo đuổi. Thế nhưng, sao nhiềungười khổ vì những thứ ấy?

Câu trả lời xin dành cho Mr Mùa Xuân, Mr ấy bảo rằng: do con người quá nôn nóng, không mở lòng, ích kỷ, tranh giành. Rồi Mr Mùa Xuân tiếc: giá mà mỗi người chịu đặt hạnh phúc của mình hoà hợp với hạnh phúc của người khác thì hay biết mấy. Ai cố gom hạnh phúc cho mình (mà hạnh phúc vốn là vô tận), ai nghĩ nó có giới hạn, tham lam dành hết thì nó sẽ không dành cho một tí tẹo nào. Chao ôi, nghe Mr ấy trả lời mà cảm thấy lạnh xương sống, đã có lúc mình nghĩ thế, nên hạnh phúc đã khoá cánh cửa của mình lại, im ỉm!

Mùa xuân quả là mầu nhiệm, vì mùa xuân vừa thông tuệ, vừa có khả năng làm lòng người hoan hỷ, lắng nghe, tha thứ, và tất nhiên, đó là những chìa khoá để tiệm cận với hạnh phúc!

Lưu Đình Long

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/01/2014(Xem: 7429)
Một cây cầu có thể đưa hết tất cả người, súc vật, hàng hóa đi qua trên đó. Đưa qua hết thảy, không kể sang hèn quí tiện. Cái chính là có đưa qua hết - tất cánh độ khứ - được hay không? Nếu không qua lọt, hoặc đi qua một cách khó khăn thì đích thị là cầu khỉ rồi. Hoặc đôi khi người qua rồi, bóng còn kẹt lại bên cầu.
13/01/2014(Xem: 9965)
Lời Ngỏ: Nhân dịp mừng Xuân Giáp Ngọ 2014, Trang Nhà Quảng Đức xin trân trọng giới thiệu kinh "Lâu đài của ngựa Kiền-trắc". Kanthaka (Kiền Trắc) là con ngựa quý ra đời tại hoàng cung của Vua Suddhodana (Tịnh Phạn) cùng một ngày với Thái tử Siddattha (Sĩ-đạt-ta). Kiền-trắc lớn lên và phục vụ nhà vua cho đến năm 29 tuỗi, nó cùng với người giữ ngựa Channa (Xa-nặc) đưa Thái tử lên đường xuất gia; sau đó ngựa đau buổn phát bệnh , từ trần và tái sanh lên cõi Trời. Câu chuyện này thuật lại cuộc gặp gỡ giữa Tôn giả Mục-kiền-liên và Thiên tử Kiền-trắc trên Thiên giới.
13/01/2014(Xem: 7564)
Phần này tóm tắt các chi tiết và bổ túc bài viết1 "Nguồn gốc Việt (Nam) của tên gọi 12 con giáp - Ngọ ngựa (phần 13)", do đó số thứ tự của bài viết này là 13A; những bài viết sau nữa về Ngọ ngựa sẽ có số thứ tự là 13B, 13C … để người đọc dễ tra cứu thêm.
13/01/2014(Xem: 7709)
Ngọ hay Ngũ 午 là chi thứ 7 trong thập nhị chi hay 12 con giáp. Biểu tượng của Ngọ là con ngựa dùng chỉ thời gian như giờ Ngọ từ 11 giờ sáng đến 1 giờ chiều (chính ngọ là đúng trưa, giữa trưa hay 12 giờ trưa), tháng 5 ... và xác định không gian như hướng Nam. Phần này không bàn về khái niệm thời không gian hay Ngũ Hành/kinh Dịch của Ngọ mà chỉ chú trọng vào các liên hệ ngữ âm của Ngọ và ngựa so với mã 馬 (tiếng Hán Việt/HV cũng chỉ con ngựa). Phần sau sẽ cho thấy mã là tiếng Hán có gốc Hán Tạng, khác hẳn với ngựa tiếng Việt - và liên hệ trực tiếp của Ngọ và ngựa cho thấy tên chi này có nguồn gốc Việt (Nam) chứ không phải Trung Quốc/TQ cũng như tên gọi của 11 con giáp còn lại ...
13/01/2014(Xem: 7900)
Nhân dịp đầu Xuân năm Giáp Ngọ, tôi kính gởi đến chư Tôn Hòa Thượng, cùng hàng chúng trung tôn của Đức Thế Tôn lời chúc nguyện tứ đại an hòa, để cùng nhau chung vai sát cánh xây dựng cơ đồ Phật giáo đang cơn nguy cơ tha hóa, do nội ngoại chướng duyên, vu hãm hầu lũng đoạn hàng ngũ, tổ chức chúng ta với dụng tâm bất chánh làm lệch hướng Chánh Pháp.
02/01/2014(Xem: 8519)
Thời gian luôn là điều trọng yếu cho sự tư niệm của người đệ tử Phật. Đông qua thì Xuân tới như sự suy-thịnh được-mất giữa thế gian này. Hơn thế nữa, cửa tử là con đường độc lộ mà mỗi ngày dẫn ta tiến tới gần hơn. Xin hãy cùng nhau quán chiếu sự mỏng manh của kiếp sống và danh vị. Xin hãy tha thứ những gì cần tha thứ, xin hãy bỏ qua những gì cần bỏ qua. Vì mùa Xuân có nở hoa hay không là tùy thuộc vào đất tâm an lành của chính mình. Sự tranh chấp mãnh liệt luôn thiêu đốt tất cả cây cỏ và bông hoa.
25/09/2013(Xem: 11155)
Thế là, dù muốn hay không, tôi vẫn phải nhận thêm một tuổi nữa, và năm nay… Nhâm Thìn là năm tuổi của tôi. Thuở còn bé, thỉnh thoảng tôi vẫn nghe… ké người lớn nói chuyện với nhau: “Năm tuổi của tôi”. Tôi không rõ năm tuổi là năm gì, ý nghĩa ra sao, nhưng qua câu nói và thái độ khi nói, tôi vẫn cảm nhận được nỗi lo lắng sợ hãi của các bậc trưởng thượng. Sợ gì nhỉ? Tai nạn? Đau ốm? Mất mát hay chết? Nhưng rồi sau đó có ai chết đâu và có xảy ra chuyện gì đâu. Còn xui xẻo trong năm, nếu có, thì tuổi nào mà tránh được, chả cứ năm tuổi. Thế nhưng, các bác vẫn sợ và e dè để rồi năm đó “án binh bất động” không cựa quậy gì ráo.
08/04/2013(Xem: 4471)
Nhớ nghĩ đến cuộc đời giáo hóa độ sinh của Đức Phật, chúng ta hình dung ra những phong cảnh từng lưu dấu ấn của Ngài, quả thật là trong lành, tuyệt đẹp vô cùng. Thật vậy, xuất hiện trên thế gian này, Đức Phật đã chọn một cảnh thiên nhiên đơn giản, nhưng tràn đầy sức sống.
29/03/2013(Xem: 8962)
Thông Bạch Xuân Quý Tỵ - 2013
28/03/2013(Xem: 4577)
Trước Phật Ðường hương xuân rền chuông đảnh Thuận đường tu, Ðạo Pháp kiến tình nhau Dẫu xa xôi ngàn dặm vẫn thâm sâu Lòng hoan hỷ mừng nhau cùng tu tiến.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]