33. Quốc Sư Đức Thiều

12/10/202118:31(Xem: 33614)
33. Quốc Sư Đức Thiều


180_TT Thich Nguyen Tang_Quoc Su Duc Thieu


Nam mô A Di Đà Phật

Kính bạch Sư Phụ,

Bạch Sư Phụ hôm nay chúng con được học về Ngài Quốc Sư Thiền Thai Đức Thiều.
Quốc Sư là thầy của một quốc gia, là niềm tự hào của Phật giáo được tôn vinh là quốc giáo.
Ngài là người tỉnh Chiết Giang , nơi xuất thân những bậc Thiền sư nổi tiếng của Phật giáo.  Mẹ của ngài có thai khi nằm mộng thấy một luồng hào quang chạm vào thân .

Năm 15 tuổi, có vị Tăng nhìn thấy tướng mạo của ngài và khuyên ngài: “con nên xuất gia, cõi trần tục này không phải là chỗ của con". Năm 17 tuổi, ngài đến chùa Long Qui ở quê nhà xin xuất gia, sau đó ngài đến chùa Khai Nguyên ở Tín Châu thọ giới Cụ Túc.

Sau đó Ngài đi cầu học lần lượt với 54 vị Thiền Sư . Cuối cùng Ngài đến tham học với TS Pháp Nhãn Văn Ích thì đạt ngộ và được TS Văn Ích truyền trao Tâm ấn và dự báo tương mai sau Ngài là Thầy của Quốc Vương. Tâm của TS Văn Ích rất độ lượng khen đệ tử sẽ giáo hoá vượt hơn bản thân mình.

Về câu chuyện ngộ đạo cũng rất kỳ đặc, khi đến đạo tràng của Sư Phụ Văn Ích và lắng nghe một vị Tăng hỏi TS Văn Ích  "thế nào là một giọt nước ở nguồn Tào ? Sư Phụ Văn Ích trả lời bằng cách nhắc lại câu hỏi " là giọt nước ở nguồn Tào". Vị Tăng không hiểu , đảnh lễ TS Văn Ích và lui ra. Nhưng Ngài Đức Thiều ngồi cạnh bên vị ấy lại hoát nhiên đại ngộ vì ngài nhận ra " giọt nước ở nguồn Tào Khê của Lục Tổ Huệ Năng năm xưa hiện vẫn tuôn trào trong lòng ngài và trong lòng của tất cả chúng sanh, đó là vị ngọt cam lồ, giải thoát giác ngộ, đó là cốt tủy của giáo lý đốn ngộ, bức phá vòng dây sanh tử luân hồi". Ngài quá mừng rõ, sụp lạy tạ ơn và được Sư Phụ Văn Ích ấn chứng. Để có sự ngộ đạo hôm nay, Ngài Đức Thiều đã trải qua thời gian tiệm tu lúc tham vấn 54 vị Thầy và nay tới giai đoạn chín mùi, nhân duyên hội tụ, ngài đã tự phá màn vô minh sinh tử, ngọn đuốc tuệ giác giác ngộ đã bừng sáng.


Kính mời xem tiếp



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/06/2010(Xem: 6462)
Vì không biết sự vận hành nội tại nên hầu hết mọi người trên thế gian không ai nhận ra chính mình và cũng không đồng ý với chính mình. Có người nương vào thể chất như thân thể cao lớn, mạnh khỏe, sắc diện đẹp đẻ, sáng sủa thù thắng …và cho đó là ta. Có vị lấy tri thức như bằng cấp học vị là mình như tiến sĩ, bác sĩ hay kỹ sư v.v. Có vị lấy danh vọng chức tước như tổng thống, thủ tướng, bộ trưởng v.v.làm ta.
25/06/2010(Xem: 15190)
Cô Sue Dixon, một Phật tử người Úc, vướng phải căn bệnh hiểm nghèo, ung thư ngực, trong lúc dường như phải bó tay và hoàn toàn tuyệt vọng thì các Tăng sĩ Tây Tạng đã hướng dẫn phương pháp Thiền quán. Tuyệt vời thay, không lâu sau đó, cô bình phục và khỏe mạnh như xưa. Bài viết dưới đây, cô sẽ kể cho đọc giả biết quá trình loại bỏ bệnh ung thư như thế nào
02/06/2010(Xem: 5185)
Đó là ngày 26 Tháng 10 năm 1967. Tôi đang bay ngay trên bầu trời trung tâm Hà Nội đan chéo đầy hỏa tiễn trong phi vụ thứ 23 của mình, thì bị một hỏa tiễn Nga kích thước cỡ cột điện thoại bắn tung cánh phải chiếc Skyhawk ném bom tôi bay. Phi cơ bổ nhào từ cao độ khoảng 4,500 feet xuống đất, bị đảo ngược lại, gần như chúi thẳng đầu xuống đất. Tôi kéo cần bung dù thoát hiểm. Lực phóng làm tôi bị bất tỉnh vì tốc độ gió đâu khoảng 500 knot (chú thích người dịch: 926 km/giờ). Lúc đó tôi không nhận thức được, nhưng chân phải ngay quanh đầu gối và ba nơi trên cánh tay phải cùng cánh tay trái của tôi đã bị gãy. Tôi tỉnh lại ngay trước khi cánh dù của tôi rơi xuống một hồ nước ngay một góc của Hà Nội, một trong những hồ họ gọi là Hồ Tây. Mũ phi công và mặt nạ dưỡng khí của tôi đã bị thổi bay đâu mất. Tôi chạm mặt nước và bị chìm xuống đáy. Tôi nghĩ rằng hồ sâu khoảng 15 feet, cũng có thể 20. Tôi chòi chân phía dưới để nổi lên mặt nước. Lúc đó tôi không cảm thấy bất kỳ đau đớn nào. Tôi hít một
03/04/2010(Xem: 6552)
Đạo vốn vô ngôn; do ngôn mà hiển đạo, thế nên có mạn lục, có bảo huấn, có bút ngữ, có võ khố. Nay đây, có Hòa thượng Văn Thủ, tự Nhất Ty (1607 – 1648) người nước Nhật Bản, lúc đầu ở ẩn nơi Tây Cương thuộc đất Lạc Tây, về sau Ngài về núi Đan mai danh ẩn tích. Nhưng các hàng xuất gia khắp chốn hải hồ tìm đến bên Ngài kết am tranh tu học số đông không kể xiết. Rốt cuộc, danh Ngài thấu đến cửu trùng, vua thỉnh Ngài trụ trì hai chùa Pháp Thường và Linh Nguyên, ban hiệu là Định Huệ Minh Quang Phật ĐảnhQuốc Sư. Những khi nhàn rỗi, Ngài xem lại gương xưa góp nhặt những di ngôn, vãng hạnh của Phật Tổ và thêm vào đó lời phẩm bình biên tập lại thành bộ Truy Môn Bảo Tạng Tập (trong bản dịch nầy tạm lấy nhan đề là Kho Báu Nhà Thiền). Bộ sách nầy thật là cây đuốc huệ trong đường tăm tối, là thuốc hay cho người bệnh, chẳng những lợi cho người đương thời mà cũng là tiếp độ kẻ hậu côn, thật không có gì hơn vậy. Than ôi! Vào niên hiệu Bảo Vĩnh vì ảnh hưởng thời cuộc nên đâu có khắc bản và muốn lưu hàn
21/02/2010(Xem: 8302)
Tại biên giới của tỉnh Tây Khương sát với Tây Tạng có một bà lão sống cô độc, chồng và đứa con trai duy nhất của bà đã qua đời. Bà sống nhờ một thửa đất nhỏ trồng những hạt ngũ cốc. Vì cuộc đời đã trải qua nhiều gian truân từ nhỏ, bà lão cảm thấy nghiệp chướng trong người rất nặng nên đã cố công tìm hỏi những người chung quanh phương pháp chuộc tội để cầu xin cho tâm hồn được bình yên.