11. Thiền Sư Thần Hội

12/10/202111:38(Xem: 31380)
11. Thiền Sư Thần Hội
110_TT Thich Nguyen Tang_Thien Su Than Hoi




Nam mô A Di Đà Phật

Kính bạch Sư Phụ

Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được học về Thiền Sư Thần Hội là đại đệ tử của Ngài Lục Tổ Huệ Năng.
Ngài được xem như là thần đồng, từ nhỏ đã làu thông Tứ Thư, Ngũ kinh. Khi Ngài đọc kinh Phật, Ngài thấy kinh Phật là một chân trời mới.

Ngài đến chùa Quốc xứ xin xuất gia, và thọ Sa Di ở chùa Ngọc Tuyền năm 14 tuổi với pháp sư Thần Tú.

Sau đó Ngài đến chùa Bảo Long, ở miền nam, xin thọ giới với Lục Tổ.

Ngài chưa chứng đắc nhưng biết trả lời Tổ bằng lập lại lời của Tổ.
Ngài bị Tổ đánh, Ngài sụp lạy sám hối và xin ở lại hầu Tổ.
Tất cả Pháp lưu xuất từ Tâm.

Lúc Tổ sắp viên tịch, tất cả đệ tử đều khóc, Ngài Thần Hội không khóc.

Khi Lục Tổ viên tịch, Ngài Thần Hội được 20 tuổi và mới được thọ Sa Di.
Vua Đường Hiền Tông thỉnh Ngài Thần Hội đến chùa Hạ Trạch miền Bắc xiểng dương đạo pháp.

Thiền Sư Thần Hội (còn có tên là Hạ Trạch thiền sư) giảng pháp thính chúng rất đông.
Ngài dạy học đạo phải đạt tột ngộ nguồn gốc ngay tâm của chính mình, vọng tưởng sanh diệt như thế nào.
Tâm phải luôn:Rỗng Lặng, Vô trụ, Vô tướng, Vô tác.

Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được Sư Phụ ban cho bài pháp về Thiền sư Thần hội, là một thần đồng từ làu thông Ngũ Kinh, đọc kinh Phật lãnh hội ngay liền, Phật pháp là chân trời sáng, Ngài đã đạt được Chân Tâm, Phật tánh thường hằng trong tất cả chúng sanh vạn loài.




Kính mời xem tiếp


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/04/2013(Xem: 20489)
Cách đây hơn hai mươi lăm thế kỷ, vào ngày trăng tròn tháng tư âm lịch, tại miền trung nước Ấn Độ, Bồ tát Hộ Minh đã giáng trần, qua hiện thân thái tử Sĩ - Đạt – Ta, con của vua Tịnh Phạn và hoàng hậu Maya. Ngài đã vì lòng từ bi, . . .
08/04/2013(Xem: 13707)
Nhân sinh nhật lần thứ 57 (kể theo tuổi ta) của tôi năm nay (28.6.2005) có một Phật Tử Việt Nam tại New York, Mỹ Quốc, gởi tặng cho tôi một bộ kinh Kim Cang rất quý, có xuất xứ từ đời nhà Thanh (Trung Hoa) và chính do vua Khang Hi (1666-1722) viết, được phục chế lại. Quả là một món quà vô giá.
08/04/2013(Xem: 14979)
Hương bối ngàn xưa gió thoảng về mái chèo Thập Ðộ vượt sông mê Gương soi vằng vặc, Tâm Bồ tát Thánh Hạnh, trăng sao rạng bốn bề!
08/04/2013(Xem: 20432)
Thuở xa xưa có một chàng trai con của một vị Bà la môn (giai cấp "tu sĩ" cao nhất ở Ấn Độ) sống dưới triều đại vua Pasenadi (Ba Tư Nặc), kinh thành Xá Vệ, thuộc vương quốc Kosala (Kiều Tát La). Tên của chàng là Ahimsaka (người thất bại). Chàng được gởi đến thành phố Taxila để học hành.
08/04/2013(Xem: 21279)
Trong cuốn Xứ Trầm Hương, nhà thơ Quách Tấn khi viết về chùa chiền ở Khánh Hòa đã có những nhận xét là Khánh Hòa có lẽ là tỉnh nhiều chùa hơn tất cả các tỉnh Miền Nam Trung Việt và chùa có mặt hầu hết trên khắp xã phường trong tỉnh. Các tổ khai sơn đều là người Việt, phần nhiều có sự nghiệp để lại cho đời.
08/04/2013(Xem: 19907)
Toàn thể câu chuyện, cũng như mỗi tình tiết nhỏ nêu ra đều được nung nấu trong mối tư lường của một thánh tính đạt tới cõi lô hỏa thuần thanh, siêu thần nhập hóa. Không thể nào nói đó là bút pháp tài tình, kỹ thuật điêu luyện,chỉ có thể nói rằng đó là một cuộc kết tinh huyền nhiệm của lịch sử Đông phương giữa một triều sóng rộng dâng lên cùng với bao nhiêu ngọn gió ở bốn chân trời lổ đổ thổi lạ
08/04/2013(Xem: 18272)
Nếu có chánh niệm, đem những khổ đau, luân lạc và gian truân của mình ra đọc truyện Kiều chúng ta có cơ hội thấy được bản thân. Và như vậy đọc truyện Kiều cũng là tu. Tu tức là nhìn tất cả những gì đã và đang xảy ra trong đời mình bằng con mắt quán chiếu.
08/04/2013(Xem: 18711)
Tenzin Palmo đã sống một mình và tu tập trong động tuyết này. Cô đã chạm trán với những thú rừng hoang dã, đã vượt qua những cơn lạnh khủng khiếp, những cái đói giết người, và những trận bão tuyết kinh hồn....
05/04/2013(Xem: 4291)
Một ngày nọ có chàng trẻ tuổi vừa buồn vừa khóc, tìm đến Đức Phật. Đức Phật hỏi: "Cái gì sai trái đã làm nhà ngươi khóc?" "Thưa ngài, cha con chết ngày hôm qua." ...
05/04/2013(Xem: 10259)
Ngài Hàn-Sơn : Trong thế gian mà bị người phỉ báng, khi dễ , nhục mạ, cười chê, khinh khi , chà đạp, ghen ghét , đè bẹp, đố kị ta. Như thế, ta phải xử trị cách nào ?