Chuyện Con Rùa

20/06/201420:58(Xem: 12562)
Chuyện Con Rùa

con rua Chuyện Con Rùa

  Từ Tuệ st

Thuở xưa có một con rùa, vào một buổi chiều đi kiếm mồi bên một cái đầm vắng. Một con dã can cũng đi kiếm mồi cạnh cái đầm ấy. Con rùa lanh lợi kia vừa thấy dã can từ xa đi tới thì nghĩ rằng : “Dã can nầy đã từng gây hại cho loài của ta, vậy nay ta phải thận trọng.” Nghĩ vậy con rùa bèn thâu bốn chân và thứ năm là cái cổ vào trong chiếc mai rắn chắc của mình, rồi nằm im bất động.

Dã can đến gần con rùa, đứng suy nghĩ : “Khi nào con rùa thò một phần nào trong thân của nó ra ngoài, ta sẽ nắm lấy, bẻ gảy và ăn. Ta sẽ ăn tất cả bốn cái chân và thứ năm là cái cổ của hắn.”

Nhưng con rùa khôn ngoan kia không nhúc nhích, cũng không thò phần nào trong năm bộ phận hoạt động của nó ra ngoài. Dã can chờ mãi không nắm được cơ hội tốt nào, nhàm chán nó bỏ đi.

Cũng vậy, Đức Đạo Sư dạy : “Nầy các Tỳ Kheo, ác ma thường xuyên không gián đoạn, rình mò các ông với ý định làm tổn hại, vậy hãy sống hộ trì các căn. Khi thấy các sắc, không nắm giử tướng chung, tướng riêng. Những nguyên nhân gì nhãn căn không chế ngự khiến tham ái, ưu bi, các bất thiện pháp khởi lên, hãy chế ngự nguyên nhân ấy, hộ trì nhãn căn, thực hành hộ trì nhãn căn. Khi nghe tiếng,mũi ngửi mùi, lưởi nếm vị, thân cảm xúc, ý nhận thức các pháp cũng như thế. Ác ma sẽ nhàm chán vì không nắm được cơ hội, như con dã can nhàm chán con rùa.’

Rùa là một loài vật mà chúng ta thường nghĩ rằng nó đần độn và ai cũng biết là nó rất chậm chạp. “Chậm như rùa” vì cái thân hình nặng nề của nó. Nhưng đã chắc gì rùa đần độn ? Và chắc chắn là rùa rất kiên trì vì nó chẳng đã thắng chú thỏ nhanh nhẹn trong cuộc đua của nhà thơ Ngụ ngôn La Fontaine là gì ? Vậy chúng ta hãy học làm con rùa kiên trì và con rùa lanh lợi biết thu thúc năm căn cũng gọi là năm thủ uẩn : Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức mà bậc Đạo Sư gọi là năm tên sát thủ.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/10/2011(Xem: 25170)
Truyện thơ Tôn giả La Hầu La - Tác giả: Tâm Minh Ngô Tằng Giao
01/10/2011(Xem: 9728)
Hàng ngũ phật tử thường được chia là phật tử tại gia và phật tử xuất gia. Các phật tử tại gia thường được gọi là cư sĩ. Trong lịch sử đạo Phật có ghi lại chuyện một số các vị cư sĩ nổi tiếng, tuy các vị ấy không xuất gia nhưng về phương diện tu hành, thấu hiểu đạo lý thì không thua kém gì các vị đã xuất gia. Có nhiều vị cư sĩ nổi tiếng nhưng bài này chỉ xin nhắc đến ông Duy Ma Cật, bà hoàng hậu Thắng Man, cư sĩ Huệ Năng lúc chưa xuất gia và sau đó đến gia đình ông Bàng Uẩn.
25/09/2011(Xem: 5833)
Lời hát ru nhẹ nhàng mà trầm buồn da diết ấy đi vào trong cả giấc mơ của Hiền. Bao lần chị giựt mình thảng thốt ngồi bật dậy… ngơ ngác nhìn quanh. Chẳng có gì khác ngoài bóng đêm lạnh giá bao trùm hai dãy xà lim hun hút. Chốc chốc vẳng lại tiếng thạch sùng chặc lưỡi, tiếng chí chóe của mấy chú tí ưa khuấy rối trong xó tối. Và cả tiếng thở dài của ai đó dội qua mấy bức tường xanh rêu im ỉm…
24/09/2011(Xem: 4017)
Ngày xưa có một chàng trai tên là Na Á. Anh mồ côi cha từ sớm, ở với mẹ già. Nhà Na Á nghèo, anh phải làm nghề đánh cá để nuôi thân, nuôi mẹ.
24/09/2011(Xem: 4769)
Một hôm em bé ngồi trong bóng cây trú nắng, gió cũng thổi mát quá, em ngủ quên, đến lúc thức dậy, thì đàn trâu đã đi mất. Em tìm khắp cánh đồng mà chẳng thấy.
21/09/2011(Xem: 4245)
Tờ Chú (có nghĩa là anh đen) nghèo nhất làng. Họ nghèo lắm, nghèo đến nỗi không có một con dao mẻ để phát nương, một cái thuổng để đào củ mài.
21/09/2011(Xem: 3963)
Ngày xưa, ở xã Đại An gần cù lao Huân tỉnh Khánh Hòa có một đôi vợ chồng già không có con cái. Ông bà ở trong một căn nhà lá dựng bên vách núi, làm nghề trồng dưa.
16/09/2011(Xem: 15052)
Tôi cảm động, vì sống trong đạo giải thoát tôi đã tiếp nhận được một thứ tình thiêng liêng, trong sáng; một thứ tình êm nhẹ thanh thoát đượm ngát hương vị lý tưởng...
12/09/2011(Xem: 5326)
Hồ Biểu Chánh (1884–1958), tên thật là Hồ Văn Trung, tự Biểu Chánh, hiệu Thứ Tiên; là một nhà văn tiên phong của miền Nam Việt Nam ở đầu thế kỷ 20. Ông sinh năm 1885 (trong giấy khai sinh ghi ngày 1 tháng 10 năm 1885) tại làng Bình Thành, tỉnh Gò Công (nay thuộc huyện Gò Công Đông, tỉnh Tiền Giang). Ông xuất thân trong một gia đình nông dân, thuở nhỏ học chữ Nho, sau đó chuyển qua học quốc ngữ, rồi vào trường trung học ở Mỹ Tho và Sài Gòn. Năm 1905, sau khi đậu Thành chung, ông thi vào ngạch ký lục của Soái phủ Nam Kỳ; làm ký lục, thông ngôn, thăng dần đến đốc phủ sứ (1936), từng giữ chức chủ quận (quận trưởng) ở nhiều nơi. Ông vốn có tiếng thanh liêm, yêu dân, thương người nghèo khổ.
11/09/2011(Xem: 15568)
Tôi thức dậy trong một sự yên tĩnh như thế ấy ở Pomona. Tiếng chim hót vang rừng những không thể nói là tiếng ồn. Nó lại càng làm cho sự yên lặng thêm sâu hơn về bề sâu là khác.