Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Tường trình chuyến đi chữa bệnh của Đại Lão HT Thích Huyền Quang

14/06/201212:06(Xem: 16607)
Tường trình chuyến đi chữa bệnh của Đại Lão HT Thích Huyền Quang
Tuệ Sỹ Đạo Sư - Thơ và Phương Trời Mộng - Tập 2

TUỆ SỸ ĐẠO SƯ

Thơ và Phương Trời Mộng - Tập 2

Tác giả: Nguyên Siêu
Ban Tu Thư Phật Học Hải Đức Nha Trang
In lần thứ nhất
California - Hoa Kỳ 2006

flowerba

TƯỜNG TRÌNH VỀ CHUYẾN ĐI CHỮA BỆNH Của ĐẠI LÃO HÒA THƯỢNG HUYỀN QUANG

TT Thích Tuệ Sỹ

Kínhgởi: Hòa Thượng Viện Trưởng Viện Hóa ĐạoGHPGVNTN tại Thanh Minh Thiền Viện - TP/Hồ Chí Minh

KínhBạch Hòa Thượng,

Đầutháng 01/2003, khối u má phải của Hòa Thượng xử lý Viện Tăng Thống GHPGVNTN bỗngmỗi ngày một lớn dần. Vì đang trong tình trạng bị quản thúc nên Hòa Thượng lờ đi.

Nhưngđến cuối tháng 01 đầu tháng 02/2003, khối u vẫn tiếp tục lớn lên, lại có tìnhtrạng đỏ ửng, đau nhức; do vậy, ngày 14/02/2003 Hòa Thượng đã được đưa đi khám ởbệnh viện Quảng Ngãi.

Saukhi khám, bệnh viện Quảng Ngãi cho biết sẽ đưa Hòa Thượng vào thành phố Hồ ChíMinh để điều trị. Trong khi chờ đợi, Hòa Thượng đã chữa thuốc Nam; không có hiệuquả. Ba ngày sau, được biết bệnh viện sẽ chuyển Hòa Thượng lên tuyến trên để điềutrị, tức đi Hà Nội.

Sángngày 04/03//2003, Hòa Thượng được đưa đến chùa Quang Minh, Đà Nẵng, chờ tàu. Tạiđây, chư Tăng Thừa Thiên - Huế, gồm có Hòa Thượng Thích Như Đạt, Hòa ThượngThích Thiện Hạnh cùng nhiều vị Thượng Tọa đã có mặt để tiễn chân. Đến 13 giờ,Hòa Thượng rời chùa, ra ga.

Trướcđó, ngày 03/03/2003, con đang nhập thất, nhận được giấy thị giả đưa vào. Ghi rằng:“Hòa Thượng từ Quảng Ngãi cần nói chuyện với Thầy.” Sau khi nối điện thoại xong,Hòa Thượng gọi vào, nói rằng:

-Tôi đi Hà Nội, Thầy đi với tôi nghe.

Tôithưa:

-Dạ Ôn kêu thì con đi.

HòaThượng dạy:

-Ôn kêu thì đi nha, nhưng Thầy đi với tư cách Tổng Thư ký Viện Hóa Đạo chứ khôngchỉ là thị giả đâu nghe.

-Con sẽ đến Hà Nội trong ngày mồng 4.

Đếnsáng ngày 05/03/2003, Hòa Thượng mới đến Hà Nội. Ngài được đến khách sạn CâyXoài đường Lê Duẩn - Hà Nội.

Khoảng7 giờ sáng, con đến hầu Hòa Thượng, 9 giờ sáng Hòa Thượng được đưa đến bệnh việnK.

Saukhi lập xong thủ tục nhập viện, Hòa Thượng được bố trí cho một phòng riêng, tuykhông tiện nghi cho lắm. Bác sĩ đến khám, Bác sĩ giám đốc bệnh viện đến thăm,ông nói:

-Bệnh viện, xuống cấp, đang sửa chữa nên không được tiện nghi, hơi ồn ào, nhưng đâylà phòng tốt nhất.

Sauđó, Bác sĩ phẫu thuật đến khám, rồi nói đợi hội chẩn xong sáng mai có thể tiếnhành ca mổ.

Ngày06/03/2003, lúc 9 giờ sáng, Hòa Thượng được giải phẫu. Thời gian giải phẫu khoảng30 phút. Xong xuôi, Hòa Thượng được đưa về phòng điều trị. Tình trạng sức khỏecủa Hòa Thượng sau khi mổ vẫn khỏe khoắn bình thường. Đến chiều, lúc 15 giờ,ông Phạm Thế Duyệt, Chủ tịch Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam đến thăm. Ông nói:

-Sau khi bình phục xin mời Hòa Thượng đến thăm Mặt Trận.

HòaThượng nói, Ngài nhận lời với điều kiện là Chính phủ phải trả lời cho rằng,GHPGVNTN có tội gì với đất nước mà bị cấm hoạt động? Ông Phạm Thế Duyệt nói, mờiHòa Thượng đến rồi sẽ bàn.

Ngày07/03/2003, Hòa Thượng Thích Thanh Tứ và các Thượng Tọa ở chùa Quán Sứ, đại diệnHội Đồng Trị sự Trung Ương GHPGVN, tại Hà Nội đến thăm. Trước khi ra về, Hòa ThượngThanh Tứ mời Đại lão Hòa Thượng, sau khi xuất viện đến chùa Quán Sứ nghỉ ngơi.

Đạilão Hòa Thượng được Bác sĩ, y tá bệnh viện chăm sóc thuốc men trong các ngày kếtiếp. Bác sĩ cho biết đến ngày thứ tư, 12/03/2003, sẽ cắt chỉ. Khoảng ngày thứ6 sau phẫu thuật, không còn thấy Bác sĩ, y ta chăm sóc y tế cho Hòa Thượng, coinhư vết mổ đã lành. Nhưng đến ngày thứ tư, 12/03/2003, Bác sĩ lại cho biết,ngày thứ năm, 13/03/2003, mới cắt chỉ cho an toàn.

Chiềuthứ tư, 12/03, lúc 15 giờ, con xin phép Hòa Thượng về chùa nghỉ. Trên đường về,nhận được điện thoại thị giả báo cho biết có đại diện phái đoàn Ủy Hội Châu Âu(EUROPEAN UNION, DELEGATION OF THE EUROPEAN COMMISSION TO VIET NAM) tại ViệtNam, đến thăm Hòa Thượng. Con liền quay lại bệnh viện. Khi lên phòng, con đã thấyhai vị đại diện đang nói chuyện với Hòa Thượng. Sau khi giới thiệu, con được biếtđó là các ông MAURIZIO CALDARONE, Bí thư thứ nhất, Trưởng phân ban chính trị -kinh tế - thương mại; và ông JORDI CARRASCO - MUNOZ, cố vấn kinh tế. Quý vị tiếptục nói chuyện được chừng 5 phút nữa, thì cô y tá vào yêu cầu tất cả ra ngoài đểcô chích thuốc. Thông dịch viên đề nghị để phái đoàn nói chuyện xong. Cô y tá đira, lát sau lại trở vào, thị giả yêu cầu cô ra ngoài đợi. Lát sau, một Bác sĩcó mang bảng tên bước vào, nói để cho bà làm nhiệm vụ. Thị giả cũng yêu cầu đểHòa Thượng tiếp khách một lúc. Bà bước ra. Ngay sau đó, một người khoác áo Bácsĩ, không có bảng tên, chen vào, kéo các vị kia ra.

Conđưa hai vị đại diện xuống lầu. Ở chỗ khuất, họ đề nghị ngày mai sẽ đến bệnh việnđón con đến trụ sở của Liên Hiệp Âu Châu tại Việt Nam của họ để trao đổi. Sauvài phút, có ông WATSON, Bí thư thứ hai của tòa Đại sứ Mỹ tại Hà Nội đến thămHòa Thượng. Phòng điều hành trả lời, không có Hòa Thượng ở đây. Vị này gặp mộtTu sĩ tại sân bệnh viện, hỏi thăm. Tu sĩ này báo tin cho con hay, con đã xuôngsân đưa ông lên thăm Hòa Thượng. Sau khi chào hỏi được vài phút, có cô y tákhác đề nghị khách đi về để cô làm nhiệm vụ. Ông Bí thư yêu cầu để ông nói chuyệnvới Hòa Thượng. Cô đi ra. Bên ngoài phòng có nhiều y tá và Bác sĩ, có bảng tênvà không bảng tên, đòi vào phòng mời vị khách ra về. Hai vị thị giả đã tìm mọicách cản họ. Hòa Thượng tiếp ông Bí thư khoảng 30 phút. Ông Bí thư nói:

-Chính phủ Mỹ hy vọng trong một ngày rất gần Hòa Thượng được trả tự do để có thểđi lại Sài Gòn thoải mái. Chính phủ Mỹ cũng hy vọng trong một ngày rất gầnGHPGVNTN được sinh hoạt bình thường trở lại.

Ngàyhôm sau, thứ năm 13/03/2003, khoảng 9 giờ 20 sáng, hai ông JORDI CARRASCO -MUNOZ và MAURIZIO CALDARONE đã thân hành đi taxi đến đón con tại cổng bệnh việnvà đưa về trụ sở Liên Hiệp Âu Châu, số 56 Lý Thái Tổ, Hà Nội. Tại đây con đượcmời vào hội trường và được giới thiệu với các vị đại diện sau đây:

-Frédéric Baron, Đại sứ, Trưởng phái đoàn.

-Martin Allgaeuer, Bí thư thứ nhất, Lãnh sự Đại sứ quán Áo.

-Jonathan Dunn, Bí thư thứ hai, Đại sứ quán Anh.

-Giovanni Favilli, Bí thư thứ hai, Đại sứ quán Ý.

-Iren Knoben, Bí thư thứ hai, Đại sứ quán Vương Quốc Hà Lan.

-Helena Sangeland, Tham tán, Đại sứ quán Thụy Điển.

-Michèle Sauteraud, Tham tán thứ nhất, Đại sứ quán Pháp.

-Merja Sundberg, Tham tán, Đại sứ quán Phần Lan.

Saukhi an tọa, ông Maurizio Caldarone báo cáo việc đi thăm Hòa Thượng ngày hômqua, bị cản trở bởi nhân viên bệnh viện, không cho nói chuyện. Hôm nay ông có mờiThượng Tọa Tuệ Sỹ, Tổng Thư ký, GHPGVNTN đến để thuyết minh về tình hình PhậtGiáo Việt Nam. Tiếp đó ông Đại sứ Frédéric Baron, trưởng phái đoàn Liên HiệpChâu Âu tại Việt Nam, tuyên bố:

-Đây là lần đầu tiên đại diện Liên Hiệp Châu Âu tại Hà Nội, chính thức có cuộc họpvới đại diện GHPGVNTN, Thượng Tọa Thích Tuệ Sỹ, Tổng Thư ký Viện Hóa Đạo.

Rồiông nhường lời cho con. Con trình bày 4 điểm chính sau đây:

  1. Những thiệt hại về mặt vănhóa-xã hội mà Phật Giáo Việt Nam tại miền Bắc đã phải gánh chịu từ năm 1945 -1975. Những thiệt hại to lớn ấy vẫn tiếp tục ảnh hưởng tại miền Nam từ năm1975-1984.
  2. Từ năm 1982, với mục đích sửdụng Phật Giáo như một công cụ để bảo vệ Đảng, nhà nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩaViệt Nam đã ức chế mọi hoạt động của GHPGVNTN và thành lập Giáo Hội Phật Giáo mới,liệt vào một trong các thành viên của Mặt Trận Tổ Quốc. Chúng tôi coi đó là mộttổ chức chính trị, không phải là một tổ chức Phật Giáo. Phật Giáo Việt Nam cầncó một tổ chức thuần túy để hướng dẫn Tăng Ni Phật tử sống và tu tập đúng theogiáo lý Đức Phật, không bị chỉ đạo bởi bất cứ đảng phái chính trị nào. Hẳn quývị đã biết, tại Âu Châu, khi nhà nước và tôn giáo kết hợp lại với nhau thì nhândân phải chịu vô vàn thống khổ.
  3. Qua trường hợp Hòa ThượngThích Huyền Quang và Hòa Thượng Thích Quảng Độ, chứng tỏ nhà nước hành sử tùytiện, không dựa trên một nền tảng luật nào. Điều này đã xúc phạm phẩm giá conngười. Theo truyền thống của chúng tôi, người dân không bao giờ nói xấu chínhphủ mình với nước ngoài. Trong tinh thần dân tộc tự quyết, chúng tôi không yêucầu chính phủ nước ngoài can thiệp vào công việc nội bộ của đất nước chúng tôi.Nhưng ở đây, khi phẩm giá con người bị xúc phạm thì không phải là vấn đề cánhân hay nội bộ của một đất nước, mà là vấn đề chung của nhân loại, mọi dân tộctrên thế giới đều có bổn phận phải bảo vệ.
  4. Để Phật Giáo có thể nói lêntiếng nói trung thực, chúng tôi cần có tự do ngôn luận để giải thích những ngộnhận và xuyên tạc đối với giáo lý của đạo Phật. Giáo lý Phật Giáo không phải làmột công cụ văn hóa để giải thích chủ nghĩa Marx.

Buổihọp kết thúc vào lúc 12 giờ trưa.

Sauđó, ông Maurizio Caldarone và Jordi Carrasco - Munoz đã đề nghị con đưa họ đếnthăm Hòa Thượng tại bệnh viện. Đến đây mới biết Hòa Thượng đã về chùa PhụngThánh. Con dẫn họ về chùa Phụng Thánh và được Hòa Thượng tiếp ở phòng khách củachùa.

Vịđại diện báo cáo với Hòa Thượng, sáng nay, phái đoàn Liên Hiệp Châu Âu tại ViệtNam đã có buổi họp với Thượng Tọa Tổng Thư ký Viện Hóa Đạo GHPGVNTN ở trụ sở củaLiên Hiệp. Ông nói tiếp, Liên Hiệp Châu Âu đã và đang làm hết sức mình để GiáoHội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất được sinh hoạt bình thường. Hôm nay, may mắnkhông bị cản trở bởi nhân viên y tế nên được nói chuyện thân mật với Hòa Thượng,mong được tiếp tục câu dở dang hôm qua. Hòa Thượng cám ơn Liên Hiệp Châu Âu đãtân tình giúp đỡ nhân dân Việt Nam trong lúc đất nước chúng tôi đang nghèo khó,và Hòa Thượng đã trình bày những khó khăn mà Phật Giáo Việt Nam đã trải qua gần30 năm nay, và tình trạng giam giữ không lý do đối với Hòa Thượng 22 năm nay.

Buổinói chuyện kết thúc lúc 13 giờ 30'.

Ngày12/03/2003, khoảng 10 giờ tối, Hòa Thượng Huyền Quang đã gọi điện thoại vào Huế yêu cầu Hòa ThượngThiện Hạnh ra Hà Nội gấp.

Chiều13/03/2003, Hòa Thượng Thiện Hạnh cùng Thượng Tọa Phước Viên đến Hà Nội lúc 15giờ 30'.

Tốiđó, tại chùa Kim Liên, Đại lão Hòa Thượng đã chỉ định các vị sau đây, ngày maihầu Hòa Thượng đi đến gặp Mặt Trận: Hòa Thượng Thích Thiện Hạnh, Thượng TọaThích Tuệ Sỹ, Thượng Tọa Thích Phước Viên. Nội dung để nói trong buổi gặp có 3 điểm:

  1. Vấn đề pháp lý về việc giamgiữ và trả tự do của Hòa Thượng Huyền Quang.
  2. Vấn đề pháp lý về việc xử lýán phạt phụ đối với Hòa Thượng Quảng Độ.
  3. Vấn đề pháp lý về sự tồn tạivà hoạt động của GHPGVNTN; phục hoạt GHPGVNTN; và quy chế của Phật Giáo trong đó,Phật Giáo không phải là thành viên của Mặt Trận.

Sángngày 14/03/2003, theo dự định thì lúc 9 giờ Hòa Thượng được đưa sang thăm MặtTrận. Nhưng khi gần 9 giờ, từ chùa Quán Sư báo cho biết, Mặt Trận chưa biết tinHòa Thượng sang thăm. Hòa Thượng cho thị giả liên lạc, được biết Mặt Trận sẽ tiếpHòa Thượng, nhưng ngay lúc này thì chuẩn bị không kịp vì ông chủ tịch đi việnkhám bệnh chưa về. Khoảng 9 giờ 30', có điện nói là từ Mặt Trận gọi cho biết,ông chủ tịch đã về, đang chờ tiếp Hòa Thượng.

HòaThượng trả lời, bây giờ đã hết giờ đi thăm.

Đến2 giờ chiều, cô cán bộ Mặt Trận đến chùa Kim Liên nói, ông chủ tịch bảo đến mờiHòa Thượng sang thăm, ông đang đợi. Xe đưa Hòa Thượng đi. Trong khi gặp ông chủtịch Mặt Trận, Hòa Thượng đã nêu những vấn đề mà Chính phủ đã đối xử với PhậtGiáo trong 30 năm qua. Ông chủ tịch hứa sẽ trình lên cấp trên để giải quyết. Chươngtrình những ngày tới, mọi việc sẽ được tiếp tục sau khi Hòa Thượng đi thămChính phủ. Việc đi lại Mặt Trận đã cho một chiếc xe túc trực đưa đón Đại lãoHòa Thượng.

PL- 2546

HàNội, ngày 15 tháng 03 năm 2003.

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước45464748495051Trang sauTrang cuối

22/10/2014(Xem: 4675)
Hai kẻ thù đã lâu đời, hai chàng trai trẻ nhất thuộc hai dòng tộc võ sĩ đạo lâm chiến, đang rình rập nhau trong vùng hẻm núi dưới mé sông trong lúc bà con dòng họ đôi bên đang chém giết lẫn nhau trên phía đồng bằng. Mối hận thù nẩy sinh giữa hai chàng sâu đậm đến độ như muốn lộn mửa, và khi trông thấy nhau, mỗi chàng đều nguyện cầu: “Lạy Trời nếu con phải chết, xin cho con gây ra tử thương cho kẻ oán thù trước khi con lìa đời.”

18/10/2014(Xem: 43799)
Uống trà là một nét đẹp văn hóa truyền thống của Á Đông theo phương châm“Bình minh nhất trản trà". Cách đây hàng ngàn năm, con người đã biết đến trà như một loại nước uống mang lại sự sảng khoái, thanh khiết cho tinh thần, là cách để khai tâm mở trí. Người ta xem chén trà là đầu câu chuyện, là gợi mở tâm linh, là giao thoa văn hóa và kết nối lòng người.

10/10/2014(Xem: 4395)
Từ lâu, người ta tin rằng có một cái “bản ngã” thường hằng, bất biến, tồn tại độc lập trong vạn pháp. Trước sự nhầm lẫn tai hại đó, Phật Thích Ca bèn nói thuyết “Vô ngã” để chúng sinh phá chấp. “Vô ngã” không phải không có gì hết mà là không có tự tánh, không có tự thể riêng biệt. Đây là một trong ba Pháp ấn trong hệ thống giáo lý của Phật giáo (hai pháp ấn kia là Khổ và Vô thường). Gọi là Pháp ấn có nghĩa là trong tám mươi bốn ngàn pháp môn của đạo Phật nếu có pháp môn nào không có một trong ba khái niệm Khổ, Vô thường và Vô ngã thì không phải giáo lý đạo Phật.

03/10/2014(Xem: 4343)
Học sinh thường cho rằng, các thầy cô chỉ nhớ tên học sinh giỏi, học sinh đẹp hoặc hoạt động hiệu đoàn... Cho nên mỗi lần nếu tôi gặp lại một em học sinh không có gì xuất sắc ngày xưa mà tôi còn nhớ tên, thì đó là một niềm vui to lớn của em là được thầy cô còn nhớ mặt và nhớ tên của mình. Sau khi cuộc chiến lan tràn trên quê hương thầy trò phân tán, tôi đi cùng nam cực bắc, đi xa nửa trái địa cầu, rải rác khắp nơi, tôi vẫn gặp lại những em học sinh Đồng Khánh cũ. Và nhờ cố gắng nhớ mặt, nhớ tên các em, nên hầu như ở đâu tôi cũng gieo được chút niềm vui cho những người đang phập phồng chờ được gọi đích danh sau một câu mở đầu công thức: „Cô còn nhớ em không?“. Những con người ấy, những học sinh Đồng Khánh tha phương - xa trường, xa thầy bạn cũ đã xưa rất xưa, mà chính bản thân khi soi gương cũng không còn bắt được hình bóng mình ngày ấy..., bất giác còn được gọi tên, còn được nhớ, còn được nhắc nhở đến bao kỷ niệm của một thời. Ôi! Vui biết bao nhiêu, ấm áp ngọt ngào biết bao nhiêu

02/10/2014(Xem: 4249)
Ra đến bến xe trời hãy còn khuya khoắt, trông cảnh nhộn nhịp ì xèo rộn lên từ những gian hàng ăn uống ở một góc gần bên, và tiếng nói cười lăng xăng của hành khách đi lại lẫn với tiếng những người bán hàng rong mời mọc. Nhìn sang quầy bán vé bây giờ không giống như những ngày tháng sau năm 1975, bề mặt thoáng mát rộng rãi trang trí bởi những bảng quảng cáo, những hoa văn sắc màu, những hàng ghế để khách ngồi chờ trông lịch sự. Khách mua vé rất nhanh khỏe hơn xưa, không còn cảnh chen lấn xếp hàng cả buổi trời như trước đây, lại có thêm nhiều loại xe phục vụ trên các tuyến, việc nầy còn tùy thuộc vào túi tiền của hành khách, ai có tiền nhiều thì đi loại xe chất lượng cao, còn ai ít tiền thì đi loại xe bình dân hơn. Nói vậy chứ còn khá hơn trước Đây, bởi ba chiếc xe car cũ kỹ hoặc xe chạy bằng than đá trên những tuyến Miền Đông, Miền Tây vào những năm 1975 - 1990.

24/09/2014(Xem: 6356)
Xưa có một người quyết tâm học đạo, theo một vị thiền sư sống trong một cái cốc nhỏ, sống đạm bạc, quyết chí tu hành. Một này kia, có công việc, vị thiền sư phải đi xa, dặn đệ tử ở lại phải lo chăm chỉ tu hành, luôn luôn giữ lối sống đạm bạc và tâm hồn thanh tịnh. Người đệ tử này chỉ có một chiếc khố che thân. Đêm tới khi ngủ, máng khố trên vách, thường bị chuột chui ra cắn rách, phải xin bá tánh chút vải thừa thay khố nhiều lần.

03/09/2014(Xem: 4640)
Lúc đó tôi được 13 tuổi. Trước đó một năm gia đình tôi đã chuyển từ Bắc Florida đến miền Nam California. Tôi dễ hận thù khi vừa đến tuổi vị thành niên. Tôi rất nóng nảy và hay cãi lại đối với bất cứ chuyện gì dù nhỏ mà ba mẹ đề cập tới, đặc biệt là nếu nó liên quan đến tôi. Cũng giống như nhiều đứa trẻ lứa tuổi thiếu niên, tôi khó chấp nhận bất cứ điều gì đi ngược lại với quan điểm của mình về thế giới chung quanh. Một đứa bé “thông minh không cần dạy bảo”. Tôi phản đối bất cứ biểu lộ nào của tình thương. Thật sự, tôi dễ giận dữ khi đề cập đến cái từ “thương yêu”.

26/08/2014(Xem: 4056)
Ở ven bờ bể Mễ Tây Cơ, có một làng nhỏ chuyên sống nghề đánh cá, một chiếc thuyền con lướt sóng nhẹ vào bờ, đem về vài con cá khá to. Một ông khách Mỹ đứng trên bờ, khen ngợi nghề đánh cá tài giỏi của anh chàng Mễ Tây Cơ và hỏi anh ta mất bao nhiêu thì giờ mới được chừng đó cá. _ “ Không lâu lắm đâu !” anh Mễ Tây Cơ trả lời.

17/08/2014(Xem: 25021)
Đại Sư tên là Huệ Năng, cha họ Lư, tên húy là Hành Thao. Người mẹ họ Lý, sinh ra ngài nhằm giờ tý, ngày mùng tám tháng hai, năm Mậu Tuất, niên hiệu Trinh Quán thứ 12. Khi ấy, hào quang từ nhà ngài chiếu sáng lên không trung, mùi hương lạ tỏa lan khắp nhà. Đến tảng sáng, có hai vị tăng lạ mặt đến thăm, bảo cha ngài rằng: “Khuya nay ông vừa sinh quý tử, chúng tôi đến đây là để đặt tên cho cháu bé. Ông nên đặt trước là chữ Huệ, sau là chữ Năng.”

17/08/2014(Xem: 24064)
Nhân quả báo ứng là một tập truyện của Trung Quốc, có vẽ tranh minh họa rất sinh động. Tập truyện này trước do ngài Văn Xương Đế Quân đời nhà Tấn sưu tập những truyện nói về nhân quả và sự báo ứng qua nhiều triều đại ở Trung Quốc.
Trang đầuTrang trước45464748495051Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]