Ngày Phật Đản (thơ)

13/04/201417:09(Xem: 19425)
Ngày Phật Đản (thơ)


phatdan-05
NGÀY PHẬT ĐẢN



Kính mừng Đại lễ VESAK Phật lịch 2558

Do Tổ chức Văn Hóa Giáo Dục

Liên Hiệp Quốc tỗ chức tại Việt Nam

Ngày Phật Đản ngày người được sống

Từng phút giây thanh tịnh bình yên

Từng hơi thở trời xanh cao rộng

Tự thân mình giới thể trang nghiêm.

Ngày Phật Đản môi ai cũng đẹp

Nụ cười tươi nguyên đán chào nhau

Mỗi lời nói không gang không thép

Ngọt ngào yêu đó bí đây bầu.

Ngày Phật Đản truyền trao THÔNG ĐIỆP

HÒA BÌNH cho khắp cả năm châu

Tươi mát quá hoa vàng trúc biếc

Trái đất người cắt rốn chôn nhau.

Ngày Phật Đản ngày không vũ khí

Không có ai tàn nhẫn sát sinh

Mỗi chân bước thần thông du hí

Thế giới chung mặt đất tươi xanh.

Ngày Phật Dãn năm châu bốn bể

Cùng tuyên ngôn Phật Đạo Hòa Bình

Nhà khoa học Einstein bảo thế :

Đạo tương lai rạng rỡ bình minh.

Ngày Phật Đản ngày không bão táp

Loài người mừng Vesak thanh tân

Sen bảy đóa nở hồng mặt đất

Người người trông thấy Phật đến gần.

Ngày Phật Đản từ bi trí tuệ

Dậy trong mình , vằng vặc giữa tâm

Đức Phật dạy từ trong khổ đế

Tự nâng mình vượt thoát trầm luân.

Ngày Phật Đản tự mình thắp đuốc

Sáng lòng mình từng mỗi bước đi

Người đau khổ tự mình tìm thuốc

Sáu mái chèo thuyền tới bên kia.

Ngày Phật Đản là ngày Thành Đạo

Mỗi chúng sanh thành tự Chính Mình

Ngọc như ý sẵn trong lai áo

Thân thương ơi ! Bồ tát Bất Khinh.

Ngày Phật Đản ngày con có mẹ

Quán TÂM KHÔNG Bát Nhã Tâm Kinh

Sinh thành Phật tam thiên nhất thể

Soi sáng ngời Tự Tánh vô sinh.

Ngày Phật Đản mười phuong ba cõi

Nhạc hòa âm Vesak quang vinh

Phật xuất thế người nghe tiếng gọi

Tự mỗi người Phật Tánh đản sinh.

Ngày Phật Đản cụ bà hành khất

Tiền xin ăn, cúng Phật đèn dầu

Những ngọn nến tham cầu lịm tắt

Ngọn đèn tâm sáng mãi thiên thâu.

Ngày Phật Đản ngày con báo hiếu

Nhìn mẹ cha tóc trắng ngàn mây

Hiện thân Phật : Lắng nghe con gọi

Nữa đêm người mang guốc ngược đây.

Ngày Phật Đản vượt ngoài tự ngã

Không có ai ngũ uẫn tự tồn

Thế mới biết cả ba ngàn cõi

Cả mười phương DUY NGÃ ĐỘC TÔN

Ngày Phật Đản Phật là nhất thể

Phật sơ sinh thành đạo niết bàn

Người có mặt vốn vì bản thệ

Vời chúng sanh vào cõi khinh an.

Ngày Phật Đản bước người nhè nhẹ

Mỗi bước chân quán niệm định thiền

Kìa ánh tuệ tâm linh lộ hé

Soi đường về cõi Phật trang nghiêm.

Ngày Phật Đản trùng trùng sen nở

Mỗi bước chân sen đỡ bước chân

Cứ như thế suối từ khơi mở

Tuệ giác soi ánh ánh trong ngần.

Ngày Phật Đản tựu thành như nguyện

Chung niềm vui Vesak thanh bình

Trút bỏ hết hận thù cuồng vọng

Người đưa người tới bến quang vinh.

HẠNH PHƯƠNG

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/08/2013(Xem: 9877)
Loay hoay mà đã 5 năm kể từ năm 2008 Vesak diễn ra tại Hà Nội; năm nay. GHPGVN chính thức xin phép đăng cai, đã được sự chấp thuận của nhà nước, để chuẩn bị cho năm 2014 diễn ra tại Bãi Đính.
23/07/2013(Xem: 8961)
Lâu nay mỗi chúng ta theo đạo Phật nhưng có nhiều điểm nghi ngờ, thấy đạo Phật hình như tiêu cực, đa số chùa chiền đều ở trên núi, cách xa thành thị. Gần đây mới có một số chùa ở thành thị. Chư Tăng, chư Ni chỉ lo tu, ít đến nơi này nơi kia giáo hóa. Hoặc như đức Phật ngày xưa cứ ôm bình bát đi khất thực, ngày nay hình thức ấy vẫn còn. Qua những hình ảnh ấy, người ta nghĩ đạo Phật bi quan, Tăng Ni không cố gắng, không nỗ lực tạo kinh tế sống cho mình, cứ đi xin hoài. Vì vậy tôi sẽ giải thích câu Phật hóa hữu duyên nhân cho tất cả hiểu. Ðạo Phật chỉ giáo hóa người có duyên thôi. Nghe thế đa số Phật tử nghi ngờ đạo Phật giáo hóa có sự lựa chọn, không công bằng. Nhưng nhìn cho thấu đáo, có thể nói rằng người Việt Nam chúng ta thấm nhuần đạo Phật rất sâu. Hồi xưa khi còn bé, tôi thích đọc Minh Tâm Bửu Giám, trong đó có câu:
16/07/2013(Xem: 13164)
Hoa Bất Diệt - Quang Lê & Hương Thủy
30/06/2013(Xem: 9579)
Người ta luôn hỏi câu này, Phật đã đi đâu và hiện nay ngài đang ở đâu? Đây là một câu hỏi rất khó trả lời cho những ai không có một sự tu tập về đời sống tâm linh. Bởi vì người đời thường nghĩ về cuộc sống theo cách của thế gian. Họ khó có thể hiểu được khái niệm một vị Phật.
01/06/2013(Xem: 6063)
Nói đến hồ Tịnh Tâm ở cố đô Huế, mọi người liên tưởng ngay đến sen. Một loài hoa tinh khiết, cao quý nhưng lại được mọc lên từ đất bùn nơi các ao hồ. Suốt cả một thời gian dài trong năm, mặt hồ Tịnh Tâm lặng lẽ chỉ có gió nước, nắng mưa, bèo và rau muống, không hề thấy dấu vết của sen hồng, sen bạch. Cuối mùa xuân, những tia nắng vàng giúp cho những cuống lá sen dần dần mở ra, trải rộng những hình tròn màu lục non với vô số đường gân mơ hồ vàng trắng đan lồng nhau như tơ trời, gợi lên những kỳ vọng về một tương lai thanh bình của loài người. Qua mùa hạ, sắp đến mùa Phật đản chúng ta sẽ thấy những phép lạ từ mặt hồ Tịnh Tâm.
28/05/2013(Xem: 5739)
Hoàng hậu Mahamaya sinh Siddhartha một cách rất dễ dàng. Trên con đường về quê ngoại để sinh nở, bà và đoàn tùy tùng dừng chân nghỉ ngơi ở vườn Lumbini.
27/05/2013(Xem: 8904)
Bài này tìm học rõ ngày sinh của đức Phật. Trên thế giới ngày nay có năm tôn giáo lớn: đạo Cơ Đốc, đạo Hồi, đạo Ấn Độ, đạo Do Thái và đạo Phật. Hai tôn giáo có tính cách cục bộ là đạo Ấn Độ (Hinduism) và đạo Do Thái (Judaism). Đạo Ấn Độ vào đầu thiên niên kỷ Ba đếm 700 triệu tín đồ, tức là 13% dân số thế giới. Đạo Do Thái rất ít tín đồ, 18 triệu người trên dân số thế giới gần 7 tỉ, thế nhưng ảnh hưởng bao la trên lịch sử, chính trị và kinh tế thế giới.
25/05/2013(Xem: 20058)
Thật chẳng có gì mỉa mai hơn khi giới thiệu một vị thầy đã thấy rõ cái giả tướng, hư vọng của đời sống và truyền trao cho đời những giáo pháp từ đơn giản, dễ hiểu, lên đến những thâm sâu, uyên áo bằng những lời chỉ dạy có giải đáp rõ ràng, mà lại được giới thiệu, bắt đầu bằng một câu chuyện thần thoại, hoang đường, có đầu mà không có kết: Một hài nhi vừa mới ra đời đã vươn dạy, đi đứng quen thuộc, tuyên bố lời dị thường, rồi sau đó không lẽ lại rùng mình ngã trở lại vào vòng tay nâng đỡ của thường nhân? hay là gì khác (chẳng thấy kể ra)? hay chỉ tan vào hư ảo như lúc nó xuất hiện?
22/05/2013(Xem: 5894)
Đức Phật xuất hiện giữa cõi đời, không như những vị thần linh và không hề mặc khải cho ai và cũng không hề để cho ai mặc khải, mà Ngài xuất hiện giữa cõi đời với tư cách của một bậc Giác ngộ hoàn toàn, nội hàm đầy đủ hai chất liệu đại trí và đại bi, đến và đi duyên theo đại nguyện.