07. Phật Đản muôn năm

12/05/201103:48(Xem: 17382)
07. Phật Đản muôn năm

TUYỂN TẬP THƠ PHẬT ĐẢN

Phật Đản muôn năm

Kính mừng ngày Phật Đản Sanh

Mười phương thế giới chúng sinh đều nhờ

Thoát ra bến mộng sông mơ

Quay đầu biển khổ là bờ Lạc Bang

Hòa reovui sống đạo vàng

Dấn thân tế độ trên đàng thi ân

Đẹp trong như thể trăng rằm

Thanh cao như thể từ tâm vô nghì

Kính mừng ngày Phật Đản Sanh

Vô Ưu thọ hạ, trong lành ban mai

Ca Tỳ La Vệ hoa cài

Thần dân quốc thích đem ngai rước về

Phạn Vương toại nguyện ước thề

Ma Gia mẫu hậu đợi chờ đã lâu

Nhạc trời trổi khúc đưa chầu

Thiên nhơn hớn hở cùng châu ta bà

Nay mừng Thái tử Đạt Đa

Mai sauthành đạo Thích Già Mâu Ni

Hoằng khai giáo pháp từ bi

Ngàn phương muôn hướng đều vì độ sanh

Kính mừng ngày Phật Đản Sanh

Cùng nhau thiết lễ chân thành thiết tha

Bất luận nam nữ trẻ già

Giàu nghèo không kể gần xa không màng

Bất luận thành thị thôn trang

Cũng đều mở hội Đàn Tràng trang nghiêm

Gióng chuông pháp cổ vang rền

Mười phương ba cõi hoan nghênh cúng dường

Kính mừng ngày Phật Đản Sanh

Đất kiacũng thấm trời xanh cũng nhuần

Đưa tayvận chuyển pháp luân

Vô thỉ độ tận vô chung độ cùng

Ngu si tật đố lao lung

Tiểu nhân cũng hướng anh hùng cũng quy

Tiểu nghi cho đến đại nghi

Từ nay đã biết đường đi lối về

Dòng sông ôm ấp con đê

Đầu nguồn cuối ngọn đề huề nước reo

Kính mừng ngày Phật Đản Sanh

Muôn phương ngàn hướng chúng sinh đều nhờ

Thanh gươm trí tuệ đưa vèo

Bặt đường sinh tử đẳng đeo luân hồi

Giong thuyền Bát nhã ra khơi

Cứu người lặn hụp vớt người trầm kha

Ai còn đắm đuối la đà

Lên xe ba cỗ về nhà Như Lai

Ai còn bớt một thêm hai

Kìa trông trước ngõ hoa mai trỗ rồi

Ai còn lóng ngóng đứng ngồi

Ba rừnggiáo lý núi đồi mở toang

Khắc indấu ấn triện son

Kính mừng Phật Đản hằng còn muôn năm.

Cúng dường Phật Đản 2634 – PL 2554

Rằm Tháng Tư năm Canh Dần – 28.5.2010

TNT Mặc Giang

[email protected]

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/05/2013(Xem: 6061)
Đức Phật xuất hiện giữa cõi đời, không như những vị thần linh và không hề mặc khải cho ai và cũng không hề để cho ai mặc khải, mà Ngài xuất hiện giữa cõi đời với tư cách của một bậc Giác ngộ hoàn toàn, nội hàm đầy đủ hai chất liệu đại trí và đại bi, đến và đi duyên theo đại nguyện.
18/05/2013(Xem: 11391)
Trong kinh điển Pāli không có dấu hiệu nào cho thấy Đức Phật đã từng biết đọc biết viết cả(26)của H.W. Schumann, là một luận điểm võ đoán, nếu không nói là chưa phản ánh đúng sự thật lịch sử. Gần mười năm trước, lần đầu tiên tiếp cận tác phẩm Đức Phật lịch sử(1)của H.W. Schumann qua bản dịch của cô Trần Phương Lan, cảm giác đầu tiên của chúng tôi là sự kính phục về độ uyên bác của tác phẩm cũng như sự dấn thân khoa học của bản thân tác giả. Lời giới thiệu tác phẩm của HT.Thích Thiện Châu trong bản dịch tiếng Việt cũng đồng quan điểm này, khi ngài cho rằng: H.W. Schumann đã dày công nghiên cứu và xây dựng hình ảnh của Đấng Giác Ngộ như một người sống thật trong khung cảnh thật của Ấn Độ cổ đại, với những nhận xét khách quan của một học giả nghiên cứu có hệ thống rõ ràng theo phương pháp khoa học. Cái nhìn của học giả H.W. Schumann về Đức Phật có vẻ khác lạ với quan niệm về Đức Phật của Phật tử Việt Nam, nhưng đó chính là điều bổ ích làm tăng giá trị của quyển sách trong sự đóng góp vào
10/04/2013(Xem: 8682)
Chúng ta kỷ niệm đại lễ Phật Đản, tức là chúng ta làm lễ kỷ niệm ngày ra đời của Đấng Thích Ca Mâu Ni, Đức từ phụ của chúng ta. Ngày ra đời của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ở trong cõi Diêm Phù Đề này có những ý nghĩa trọng đại và sâu xa như sau...
10/04/2013(Xem: 14697)
Trong các buổi lễ tụng kinh cầu an, chư Tăng cũng như những người cận sự nam - nữ không thể thiếu bài kệ "Jayamangalagàthà - Bài kệ Hạnh phúc thù thắng". Bởi vì bài kệ này tán dương, ca tụng oai lực của Ðức Phật đã cảm thắng tám trường hợp xảy ra vô cùng khó khăn. Mỗi trường hợp Ðức Phật vận dụng mỗi pháp, không những để đối trị mà còn làm cho đối phương cảm phục phát sanh đức tin xin quy y nơi Tam bảo.
08/04/2013(Xem: 10898)
Nói đến hạnh nhẫn nhục thì có lẽ không ai trên cõi đời này - nhất là giới giàu sang phú quý, thanh thế uy quyền- nhẫn nhục bằng đức Phật khi còn tại thế. Ngài nhẫn nhục chỉ vì mục đích tối thượng là tìm ra chánh đạo, giải thoát sanh tử cho mình và cho mọi người, mang lại thanh bình, an lạc cho chúng sanh. Nhẫn nhục ở đây không mang ý nghĩa ráng sức chịu đựng hay cố đấm ăn xôi nhằm đạt đến mục tiêu danh vọng của riêng mình.
08/04/2013(Xem: 18844)
Hằng năm cứ mỗi độ cuối đông, toàn thể Phật giáo đồ trên khắp năm châu bốn bể, đều long trọng tổ chức lễ kỷ niệm ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thành đạo (vào ngày mùng tám tháng mười hai âm lịch).
08/04/2013(Xem: 9100)
Người ta luôn hỏi câu này, Phật đã đi đâu và hiện nay ngài đang ở đâu? Đây là một câu hỏi rất khó trả lời cho những ai không có một sự tu tập về đời sống tâm linh. Bởi vì người đời thường nghĩ về cuộc sống theo cách của thế gian.
08/04/2013(Xem: 3574)
Trong bước đầu học Phật, chúng tôi thường gặp nhiều trở ngại lớn về vấn-đề danh-từ. Vì trong kinh sách tiếng Việt thường dùng lẫn lộn các chữ Việt, chữ Hán-Việt, chữ Pali, chữ Sanscrit, khi thì phiên âm, khi thì dịch nghĩa. Các địa-danh và nhân-danh[1] không được đồng nhứt. Về thời-gian, nơi chốn và nhiều câu chuyện trong sự tích đức Phật cũng có nhiều thuyết khác nhau làm cho người học Phật khó ghi nhận được diễn tiến cuộc đời đức Phật.
27/01/2013(Xem: 9325)
Hôm nay, nhân mùa Phật Đản, quý phật tử đạo tràng Trúc Lâm Sen Trắng Đà Nẵng trở về Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã tu tập hai ngày một đêm. Đêm rồi quý vị đã được tụng kinh, ngồi thiền. Khuya nay quý vị cũng đã ngồi thiền rồi và mới tụng kinh Lễ Phật Đản xong. Bây giờ đến thời sinh hoạt đạo lý. Ngày lễ Phật Đản, chúng ta cúng dường Đức Phật theo mấy cách? Kỷ niệm mừng ngày Đức Phật giáng sanh, chúng ta có rất nhiều cách để cúng dường lên Ngài. Cụ thể, trong Kinh dạy chúng ta có ba cách cúng dường.