Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Music Album: Enlightenment of The Buddha

24/04/201718:18(Xem: 12402)
Music Album: Enlightenment of The Buddha
Enlightenment of the Buddha_Andrew_2a

ENLIGHTENMENT OF THE BUDDHA
Written by Andrew. J. Williams
Produced and performed by Andrew. J. Williams and Roger. J. McLachlan
Recorded by Roger. J. McLachlan


SONGLIST
01 Enlightenment (Buddha)

02 The Senses (Williams/McLachlan)
03 What is the Meaning of Life? (Williams/McLachlan)
04 The Four Signs (Williams)
05 What is the Meaning of Life? Reprise (Williams/McLachlan)
06 Farewell (Williams)
07 The Middle Path (Williams)
08 Sujata’s Song (Williams)
09 The Struggle (Williams)
10 The Enlightenment/The Teaching (Williams)
11 The Senses Reprise (Williams/McLachlan)







Andrew Williams-3
Andrew. J. Williams (about the author)







1: ENLIGHTENMENT (Buddha)
Do no evil, do only good, train your mind. This is the teaching of the Buddha. This is the path to enlightenment.

2: THE SENSES ( A J Williams/R J McLachlan )
In everything we do we want pleasure   In what we see   In what we hear
In what we smell   In what we taste   In what we touch   In what we think   We think this is happiness.

3: WHAT IS THE MEANING OF LIFE?   (A J Williams/R J McLachlan )
What does this all mean
What is beyond these palace walls   There must be more to life   Something seems to be missing
I feel I am not free
I feel I am trapped here
It seems things are not what they appear to be
Why am I not satisfied?
I must see for myself
What is beyond these palace walls
I must see for myself
What is the meaning of life

4. THE FOUR SIGNS ( A J Williams )   This is old age
As time passes
We all get older
Everyone
This is sickness
It can happen at anytime
No one can stop it
It can happen to anyone
This is death
The end of life
Everyone will die one day
You, me, everyone
This is the Holy Way
A simple life, free from worldly desire   Seeking the meaning of life
For the good of everyone

5: WHAT IS THE MEANING OF LIFE? REPRISE ( A J Williams/R J McLachlan )
We all grow old, get sick and die     There must be an end to all this suffering
What is the point of living if we must die
I must find out the reason why
Ah! But that holy man
So calm, so at peace
He is one who has renounced the world
Living so naturally, in harmony     Seeking the answer, to the meaning of life
I must know for myself, what is the meaning of life.

6: FAREWELL ( A J Williams )
My dear Yosadhara, the time has come for me to leave you and our son
I am to assume a more important     and responsible role at once.
My love and compassion for those who suffer is of greater concern and for the good of all.
Since both of you have everything in abundance,I leave you now.
Farewell, Farewell, Farewell my love, Farewell.
Farewell, Farewell, for the good of all, Farewell.
My dear friend Channa, the time has come for me to say goodbye to you.
Take these clothes, ornaments, my hair and my sword back to the Palace with you.
Give them to my father and tell him I have put on an ascetics robe.
From now on, all my effort and time will be used to attain enlightenment.
Farewell, Farewell, Farewell royal crown, Farewell.
I will not look back until I have achieved my noble aim.
Tell my wife and my mother that I am in good health and I am well.
There is no need to search for me,at the appropriate time I shall return.
Farewell, Farewell, Farewell my friend, Farewell.
Farewell, Farewell, for the good of all, Farewell

7: THE MIDDLE PATH ( A J Williams ) (Ascetic) Look, isn't that Prince Siddhartha. He must have left the palace as predicted.We should join him. We can attend to all his needs, until he realizes the supreme truth.

I am concerned for Siddhartha. Six years have gone by. He has eaten very little and look at his body.If he goes on like this, he will surely die.

(Siddhartha)
What is this?
I just saw the shining pebbles
In the clear water and now I don't.     Ah yes, now I see the shining pebbles     Perhaps if I don't exert myself too much, I will discover the truth.
Not too tight, not too loose, not too much, not too little.
Walk the middle path

(Cowherd)
Sir, this is very strange
I bring my cattle to cross this river     almost everyday. I have no problems in getting them across. But today they refuse to cross. They look at you in great wonder. Sir, who are you?     Where do you come from?

(Siddhartha)
Young man, I am a seeker of the truth     An ascetic, I come from afar
I shall meditate here under this tree     Please say nothing about me, no one should know that I'm living here.

(Cowherd)
As you wish sir, but please accept my offering of milk for your sustenance.

(Ascetic)
Hmm, for nearly six years Siddhartha has been performing austerities without being able to attain the truth. And now, he has resumed begging for food. I am confused.
Master, what is the meaning of this?     Have you given up the struggle?     What are you eating?

(Siddhartha)
My friends,
we must now avoid all extremes and practice the middle path
Not too tight, not too loose, not too much, not too little.
Walk the middle path

8: SUJATA'S SONG (A J Williams)     Venerable sir, my name is Sujata.
I am the village chief's daughter     Venerable sir, as a young girl
I made a vow, that I would make offerings
Here at this tree, if I got a husband     of equal status and if our children grow up to be well
My wish has been fulfilled
Please accept this offering of rice milk
And may you be successful
In fulfilling your wishes, as I have been.

9: THE STRUGGLE ( A J Williams )     (Siddhartha)
If I am to succeed in becoming a Buddha today, let this bowl float upstream.
But if not, let it float downstream.

(Mara )
Good sir, what do you hope to achieve? With all this effort and striving, what is it that you need?     You are a Royal Prince, return to your palace, lead a life of luxury

(Siddhartha)
I will not leave this place, until I have attained the highest wisdom that leads to ever lasting happiness

(Mara)
Ha Ha Ha so be it, you foolish one. My charming daughters, I have a simple task for you, seduce that man

(Mara's daughters)
Feel it, get up, get up, come on, oh my oh my lordy, get up on your feet, get up on your feet, get up, get up, come on

(Mara)
Oh my daughters, you are fools,     you have failed me, off with you

Now I summon up the winds of chaos     Rise all you forces of darkness     Strike him with bolts of fire and destroy this fool

Even my storms of darkness can not drive him from his seat, I have lost, I am defeated

10: THE ENLIGHTENMENT / THE TEACHING (A J Williams)

THE ENLIGHTENMENT
The darkness of ignorance has been dispelled
and the light of knowledge has arisen.
I have finally realized the truth,
I have attained supreme enlightenment.
I am the Buddha.

THE TEACHING
Listen friends, I have found the way     to overcome old age, sickness and death.
Let me teach you, and if you listen,     learn and practice as I tell you,
very soon you will know for yourselves, that what I say is true.
All phenomena are dependent on conditions, cause and effect.     Ignorance is the root of all evil and the cause of all suffering.
When it is replaced with wisdom,
one realises Nirvana.
Avoid all extremes,
practice the middle path.
The noble eight fold path,
which consists of perfect understanding, perfect thought, perfect speech, perfect action, perfect livelihood, perfect effort, perfect mindfulness, perfect concentration.
Do no evil, do only good, train your mind,
the teaching of the Buddha is the path to enlightenment.
For the benefit of all, teach the Dharma, which is excellent in the beginning, in the middle and the end.


11: THE SENSES REPRISE (A J Williams/ R J McLachlan)

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/05/2017(Xem: 4612)
Nhiều Phật tử hỏi người viết về sự khác biệt giữa hai con số 2561 và 2641 trên các thông báo trong Mùa Phật Đản năm 2017 nên người viết xin được trình bày vắn tắt vấn đề này để phân biệt hai con số đó. Thật ra không có gì mâu thuẫn giữa năm Đức Phật đản sinh 2641 BE và năm Đức Phật niết bàn 2561 BE cả, nhưng trước hết cần phân biệt vài chữ viết tắt về niên đại. BE là Buddhist Era, niên đại Phật giáo, Phật lịch tính từ khi Đức Phật đản sinh.
30/04/2017(Xem: 5118)
Đỉnh rằm ánh tỏa muôn nơi Rủ rơm vàng nhả thơm rơi quanh làng Sông quê rực biếc hào quang Đan xen sóng kết đèn dâng cúng dường
30/04/2017(Xem: 9097)
Điều Ngự Trượng Phu xuất thế gian, Vô ưu mừng rỡ tỏa non ngàn. Tỳ Ni thị hiện sen nâng bước, Lộc Uyển quảng khai đạo khởi lan.
29/04/2017(Xem: 4809)
Sông Hằng một dải trôi mau; Vận đời đôi ngã bạc đầu Vương gia. Tuyết sơn phất ngọn trăng già, Bóng Người thăm thẳm vượt qua chín tầng. Cho hay Bồ tát hậu thân, Chày kình chưa chuyển tiếng vần đã xa. Sườn non một bóng Đạo già Trầm tư năm tháng bên bờ tử sinh. Nhìn Sao mà ngỏ sự tình: Ai người Đại Giác cho minh quy y? Năm chầy đá ngủ lòng khe; Lưng trời cánh hạc đi về hoàng hôn.
29/04/2017(Xem: 3779)
Nói đến Phật Đản mọi người đều hiểu đó là ngày sinh của đức Phật Thích Ca, là ngày mà các chùa chiền, tu viện ở nhiều quốc gia trên thế giới đều long trọng tổ chức Lễ Phật Đản để kỷ niệm ngày ra đời của một vị Đại Giác Ngộ tại vườn Lâm-Tỳ-Ni. Tương truyền, nơi đây có cây cổ thụ Vô Ưu, ngàn năm hoa mới nở một lần.
29/04/2017(Xem: 4022)
Sau khi thành đạo dưới cội Bồ đề, chứng được Tam minh và vượt thoát mọi sự ràng buộc của thế gian, Đức phật đi giáo hoá và danh tiếng ngày càng vang xa, khắp mọi nơi ai cũng nhắc đến Sa môn Cồ Đàm. Vua Tần Bà Sa La và dòng tộc đồng quy y Tam Bảo và dâng cúng Tịnh xá Trúc Lâm. Ba anh em Ca Diếp cùng 1000 đệ tử cũng đều quy y Phật. Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên cùng 200 đệ tử cũng đều phát nguyện làm đệ tử Phật. Các giáo chủ ngoại đạo hết sức bất bình vì đệ tử của mình đi theo Sa môn Cồ Đàm, vua Tần Bà Sa La cũng giảm bớt niềm tin với các nhà thông thái Bà La Môn.
28/04/2017(Xem: 4608)
Bước sơ tâm là bước đi như thế nào, vào lúc nào? — Là khi tâm rộng mở một phương trời, khởi động cho bước chân ban đầu. (1) Bước chân ban đầu vì thế, là bước chân vừa chấn động đại địa, vừa rung chuyển thiên không. Bước chân ban đầu là bước chân quan trọng, khi chân vừa dợm cất lên, chưa đặt xuống; khi đất trời lay chuyển quần tụ vào một điểm, chờ đợi nâng bàn chân; khi đóa sen cung kính trân trọng, không muốn bàn chân thanh khiết phải chạm vào thực tế ô nhiễm của trần gian. Bước chân ban đầu là bước chân khai mở con đường vượt thoát những phiền não, ràng buộc của kiếp sống; giải trừ những vọng chấp đảo điên từng dìm đắm thế nhân trong khổ lụy.
28/04/2017(Xem: 6823)
Hòa cùng niềm vui chung của người con Phật trên toàn thế giới, Việt Nam đã hai lần đăng cai tổ chưc Vesak tại Hà Nội (2008 -2014), trước và sau đó, trên toàn quốc cũng đã nghiêm trang tổ chức Phật Đản theo tinh thần tôn trọng tự do tín ngưỡng của nước Cọng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam. Với tinh thần thượng tôn luật pháp, với ý thức bảo vệ môi trường và trật tự xã hội, chưa một đại lễ nào của Phật giáo vi phạm những điều trên đây. Có được những điều như vậy, một phần do sự chỉ đạo sâu sát từ Giáo hội, một phần tinh thần có ý thức, có kỷ luật của người con Phật.
26/04/2017(Xem: 5406)
Mùa Tưởng Niệm Đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni Thị Hiện Đản Sanh lại trở về trong lòng người con Phật năm châu và chúng sanh trong ba cõi. Nhớ lại, cách đây 2641 năm, tại phía Bắc xứ Ấn Độ, nơi Vương thành Ca Tì La Vệ, có vua Tịnh Phạn và Hoàng Hậu Ma Da, đã hạ sanh một Thái Tử tên là Tất-Đạt-Đa. Khi trưởng thành, nhìn thấy nhân sinh thống khổ, xã hội bất công, trên bức hiếp dưới. Nhưng nỗi khổ đau lớn nhất của nhân sinh vẫn là: sanh lão bệnh tử, không ai tránh khỏi. Chính vì thế, Ngài nguyện tìm phương giải cứu. Cuối cùng Ngài đã thấu triệt chân lý nguyên nhân sanh tử khổ luân và cứu cánh giải thoát Niết Bàn. Nhìn thấy Bản Thể chúng sanh đều bình đẳng và tuyên bố sau khi thành Phật rằng : “Lạ thay ! Hết thảy chúng sanh đều đầy đủ trí tuệ đức tướng Như Lai". Vì vậy, Ngài đã khẳng định : “Ta là Phật đã Thành, chúng sanh là Phật sẽ thành”.
23/04/2017(Xem: 4570)
Có những bước chân thật lầm lũi, lầm lũi đến mức độ từ khi đến cho tới khi đi đều không tác tạo một âm ba nào, tưởng chừng như không là một hiện hữu! Nhưng cũng có những bước chân qua đi rồi mà vẫn còn vang dội mãi đến ngàn sau, tưởng chừng như muôn ngàn hiện hữu. Khi một hiện hữu làm linh hiện ý nghĩa hiện sinh trọn vẹn của nó, cả ba ngàn đại thiên thế giới đều rung động. Dòng hiện sinh của nó là những cung bậc hòa điệu với giao hưởng khúc thiên thu của vũ trụ.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567