Bát Chánh Đạo (thơ của Thái Bá Tân)

7/18/202505:41(View: 3038)
Bát Chánh Đạo (thơ của Thái Bá Tân)
Thich Ca Phat Dai (1)


thai ba tan-2Tác giả Thái Bá Tân & các cháu


BÁT CHÁNH ĐẠO



Là con đường duy nhất
Giải thoát mọi đau buồn,
Nỗi khổ và nghịch cảnh
Đặng giải phóng tâm hồn.

Khởi đầu của Tu Phật
Là khi người tu hành
Hướng cái tâm đến Phật
Để sống thiện, sống lành.

Đích đến là chứng đắc
Được Tam Minh Lục Thông.
Tức chứng A La Hán,
Thoát Luân Hồi lòng vòng.

Để đến được đích ấy,
Phải chọn đúng đường đi.
Tránh không bị lạc lối,
Rơi vào Tham Sân Si.

Ngay khi mới đắc Đạo,
Chính Đức Phật Thích Ca
Tìm ra Con Đường ấy
Để dẫn dắt chúng ta.

Đó là Bát Chánh Đạo.
Tám Con Đường sau đây.
Người tu hành chiêm nghiệm
Và ghi nhớ hàng ngày.

Thứ nhất là Chánh Kiến.
Đức Phật dạy chúng sinh
Chánh Kiến là hiểu đúng
Về Đạo và về mình.

Hiểu đúng về Tam Bảo,
Về cuộc sống, con người.
Hiểu sai dễ sa ngã
Vào cảm bẫy cuộc đời.

Thứ hai, rất quan trọng,
Gọi là Chánh Tư Duy.
Tức phải suy nghĩ đúng
Để Hỷ Xả Từ Bi.

Để tránh không làm ác,
Trước hết người tu hành
Tuyệt đối không nghĩ ác.
Mà chỉ được nghĩ lành.

Thứ ba là Chánh Ngữ.
Chánh Ngữ là nói lời
Trung thực và đúng đắn
Để không làm hại người.

Phải luôn nhớ tu khẩu.
Phải biết mình, biết ta.
Không nói dối, xúc xiểm
Gây tổn thương, bất hòa.

Thứ tư là Chánh Nghiệp.
Nghiệp - việc làm, hành vi.
Chánh Nghiệp là làm đúng
Qua Hỷ Xả Từ Bi.

Phải giữ đúng Ngũ Giới.
Sống có nghĩa, có tình.
Tâm nguyện làm điều thiện
Cho đồng loại chúng sinh.

Thứ năm là Chánh Mạng.
Mạng là sống, là đời.
Chánh Mạng là sống đúng,
Cả với mình, với người.

Sống sao cho hữu ích,
Không làm hại người nào.
Sống bằng nghề lương thiện,
Không phân biệt thấp cao.

Thứ sáu - Chánh Tinh Tấn.
Là nỗ lực dài lâu
Bỏ Cái Ác đã có,
Ngăn Cái Ác về sau.

Đồng thời phải tiếp tục
Làm điều tốt đã làm
Và không ngừng cố gắng
Làm điều tốt chưa làm.

Thứ bảy là Chánh Niệm.
Niệm là nhớ, nhắc mình
Phải thành tâm, đúng đắn
Như Niệm Phật, Niệm Kinh.

Chánh Niệm có bốn pháp -
Thân, Thọ Niệm, tiếp theo
Là Tâm Niệm, Pháp Niệm,
Không phân biệt giàu nghèo.

Cuối cùng là Chánh Định.
Định ở đây là Thiền,
Khi Tâm Thân buông xã
Trong tư thế ngồi yên.

Định Thiền có bốn bậc.
Là Sơ Thiền, Nhị Thiền.
Rồi lên cao hơn nữa
Là Tam Thiền, Tứ Thiền.

Đi theo Bát Chánh Đạo
Của Đức Phật Thích Ca
Chắc chắn sẽ đến đích
Viên mãn và yên hòa.
Thơ của Cư Sĩ Thái Bá Tân
Print
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
First PagePrev Page78910111213Next PageLast Page

7/18/2025(View: 2798)
Thường kiến tự kỷ quá Bất thuyết tha nhân phi Tha phi ngã bất phi Ngã phi tự hữu quá Tâm trụ niệm Phật trung Vô phi diệc vô quá Dịch nghĩa: Thường tự thấy lỗi mình Không nói lỗi người khác Người sai ta không chê Ta chê ta có lỗi Tâm trụ trong niệm Phật Không chê cũng không lỗi

7/18/2025(View: 3119)
Đời là khu rừng rậm Mà ta, khách lữ hành. Nhiều cám dỗ, cạm bẫy. Đời nhiều dữ, ít lành.

7/14/2025(View: 4358)
Vẫn biết nên hạn chế sử dụng 2 chữ …GIÁ NHƯ, NẾU Nhưng bổng một ngày lòng dậy sóng, chán chường Quay về lại tìm đến những tác phẩm thân thương Mượn từng câu trích đoạn, hướng dẫn thêm động lực!

7/9/2025(View: 2695)
Một cánh gió rơi nghiêng Trôi qua miền tịch lặng Chiếc lá nằm yên ắng Giữa sân Chùa thênh thang

7/2/2025(View: 3625)
Ngát trên miền thảo nguyên mênh mông Chùa vươn lên như búp sen hồng Hương Chánh Pháp lan xa vô tận Độ muôn loài vượt thoát trầm luân Mỗi giấc tối tâm hương trì nguyện Ơn Tam Bảo phù trợ chúng sinh Vượt bể khổ băng qua trường mộng Cõi Ta Bà đầy khắp thiện duyên!

7/1/2025(View: 2904)
Những gì chân giá trị sẽ không bị phủ lấp! Bằng sự khiêm cung chân thành học hỏi tâm sẽ nở hoa Đón nhận đạo lý từ khắp phương xa Bằng sự lặng yên tỉnh thức, gỡ nhẹ từng lớp bụi

7/1/2025(View: 2469)
Tháng bảy, một Tây, lúc 6 giờ Hừng đông quê mẹ tựa bài thơ Trống chuông Bát Nhã đồng vang vọng Chúc nguyện nước non vững cõi bờ.

7/1/2025(View: 13385)
Truyện Cổ Tích "Con Chim Tu Hú", Mùa mưa là khoảng thời gian tuyệt vời để những mầm sống mới bắt đầu hồi sinh trên các cánh rừng mưa nhiệt đới. Loài thực vật khoác trên mình tấm áo mới xanh non và đâu đó trong rừng, các vùng đất ngập nước, từng bụi lau, sậy cũng vươn mình phát triển. Đó là nơi trú ngụ, làm tổ lý tưởng của một số loài chim chích đầm lầy thuộc giống Locustella.

6/30/2025(View: 3473)
Cho đến một ngày, tôi gặp một nhà sư, có lẽ trẻ hơn tôi đến gần hai thập niên. Không ai ngờ nhà thơ này làm được các bài thơ kể chuyện về các Thiền sư Việt Nam trong thể thơ Đường luật, y hệt như khai mở lại một mạch nguồn thi ca sinh động. Những bài thơ của thầy, tinh luyện từng chữ, dịu dàng mang hơi thở Thiền Tông Việt Nam. Tôi đọc và kinh ngạc, như gặp lại một tri kỷ những năm rất xưa cũ, nhưng với một chân trời thi ca hoàn toàn mới. Nơi đó, riêng một mình Thầy Thích Chúc Hiền bước đi đơn độc, trong văn phong thanh thản, giữa những như dường gian nan trong từng chữ, từng ý đối, từng vần trau chuốt khó gieo, và trong từng âm vang Thiền ngữ. Tôi đọc và cảm nhận từng trang thơ đầy những tràn ngập hạnh phúc, hẳn nhiên là cho cả thi sĩ Thích Chúc Hiền và cho cả những độc giả khó tính như tôi. Từ thầy, tôi nhận ra rằng thơ Đường luật không hề cũ, chỉ là vì mình đã tránh né một lối đi rất khó khăn của thi ca.

6/29/2025(View: 2700)
Sân si ngã chấp ta người Gương lu vì bụi, trăng mờ vì mây. Bao năm yêu ghét lưu đầy Năm ấm che lấp khó mong hiển bày Lìa năng lìa sở đêm ngày. Thầy mà lìa thấy, ai ơi chớ ngờ. Từ nay dẹp hết mê mờ. Nào ai lại hội trăng giờ ở đâu. ?? ?.
First PagePrev Page78910111213Next PageLast Page