Tây Phương (thơ)

18/02/202509:55(Xem: 4149)
Tây Phương (thơ)
tt minh hoi-3tt minh hoi-2tt minh hoi-1

TÂY PHƯƠNG.

Cõi nào không có khổ đau
Chính là cực lạc mau mau nên về.
Khi tâm an tịnh hết mê
Biết mình mọi lúc là kề Tây phương.
NH
Mùng 9 tết Ất tỵ
6/2/2025.


PHẬT

Phật thị hiện đời nhắc chúng sanh.
Mỗi người tánh Phật có ẩn quanh.
Tu là quay lại về cội giác.
Sống thực chính mình thoát tử sanh.
NH
Sydney mùng 5 tết 2025 Ất tỵ


VUI XUÂN.

Cầu ván cầu cây rồi lại cầu tre.
Quê hương góc nhỏ tết này dễ thương.
Con về lễ Phật tâm thành dạo xuân.
Lân vui pháo nổ rải hoa chúc mừng.
Đầu xuân năm mới đủ đầy,
Bánh mì trà sữa nước chanh ngọt ngào.
NH
Sydney mùng 2 tết Ất tỵ
30/1/2025.


HƯƠNG LÒNG.

Hôm nay có nắng lên rồi,
Lại nghe chim hót thảnh thơi tâm hồn.
Lặng nghe sâu kín tâm chơn,
Biết từng nhịp thở tịch lòng hương bay.
NH
Sydney 9/01/2025.


SUỐI VÀNG.

Nước sạch trong xanh suối vàng mơ.
Tịnh quốc ngàn năm vẫn đợi chờ.
Một khi lữ khách buông trần thế.
Ngàn năm giấc mộng đẹp nên thơ.
NH
Sydney 20/1/2025


NGÀN NĂM MỘT NỤ CƯỜI.

Nét mặt hân hoan ẩn nụ cười.
Lòng thanh mây trắng tận hư không.
Ngày qua tâm niệm soi lý đạo.
Mỗi bước an lành giải thậm thâm.
NH
Sydney 14/01/2025.


CHỈ CẦN CHÁNH NIỆM.

Hít vào ta có tại đây
Thở ra ta cũng nơi này với ta.
Chỉ cần như vậy đã là
Hạnh phúc ta đã trong tay đây rồi.
NH
Sydney 15/01/2025.


HOA XUÂN.

Vạn thọ hoa đẹp mừng xuân
Đầu năm chúc tụng tuổi nhiều bình an.
Hoa xuân đa dạng lại càng,
Thiếu hoa vạn thọ xuân không đẹp lòng.
NH
Sydney 7/01/2025.


SỰ ĐỜI

Hôm nay thọ bát Quan Trai,
Tinh chuyên hộ giới một ngày tịnh thanh.
Bờ kia thế sự tranh giành,
Bờ ni giác ngộ pháp lành giọt sương.
Hư không huyễn hoá vô thường,
Sáng còn tối mất lắm thương sự đời.
NH
Sydney 4/01/2025.


ĐẤT BÌNH AN.

Tịnh cảnh bồng lai tại thế gian.
Xá lạc ngày đêm hưởng phúc ngàn.
Vô nhiễm tâm an liền tự tại.
Ưu phiền nào có chốn trần gian.
NH
Sydney 4/01/2025.
KTTT



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/02/2013(Xem: 15813)
Mẹ là bài trường ca không đoạn kết Mẹ là thiên thần không ở trên cao Mẹ cho ta từng hơi thở ngọt ngào Mẹ sưởi ấm tim hồng khi giá lạnh
08/02/2013(Xem: 20964)
Nhân một hôm đến tại tư thất thăm cụ Ngô Trọng Anh, Giác Lượng đọc được bài thơ của Cụ Hoàng Văn Minh, tức nhà thơ Điền Viên, đăng trên Đặc San của Hội Người Việt Cao Niên, vùng Hoa Thịnh Đốn Xuân Kỷ Sửu (2009). Với tựa đề: NƯỚC NON
08/02/2013(Xem: 28378)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay
08/02/2013(Xem: 14610)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.
07/02/2013(Xem: 24035)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 15144)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát
06/02/2013(Xem: 10385)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân
04/02/2013(Xem: 16090)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên
04/02/2013(Xem: 23739)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.
30/01/2013(Xem: 17653)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.