Học mãi trong đời!

27/05/202407:37(Xem: 6887)
Học mãi trong đời!




hoa dep

Học mãi trong đời! 



Kính bạch Thầy, vào hoàn cảnh hiện tại này nếu viết một bài để chia sẻ quan điểm mình về một vấn đề đang nóng sốt trên mạng xã hội truyền thông là người không có trí tuệ nên có lẽ nói ít , nghe nhiều và im lặng như Chánh pháp là phương cách tốt nhất . ...




Ngôn ngữ Việt, chữ “Mùa” tự thân rất huyền ảo 

Mô tả được chiều dài, rộng, sâu của thời gian 

Nào mùa gặt, mùa thi, 

mùa nhãn, mùa mưa, mùa nắng khô khan 

Ôi đứng cạnh bên chữ Mùa, 

có đôi khi ước lệ nhưng rất độc đáo! 

Thời đại công nghệ, sống xa thiên nhiên, 

tiếp xúc nhiều trên mạng ảo ! 

Trong phòng kính với không khí đã điều hoà 

Cần gì biết đến mùa nào đã vào độ giao thoa 

Và cái quãng “nửa mùa” của kiếp nhân sinh, 

dù chịu nhiều đau đớn nhưng mấy ai biết sợ ! 

Vì mang đến nhiều cảm động sâu sắc đáng nhớ ! 

Hết rồi những nông nổi ngông nghênh của đầu mùa, 

Cũng chưa nếm cái xơ xác mệt mỏi của cuối mùa,

Nó quyến rũ khi nhìn lạ bằng tư duy chiêm nghiệm 

Tuyệt đối  không được ẩn mình dưới dạng phản biện (1) 

Sẽ mang tiếng nửa mùa khi thái độ nước đôi, ăn theo 

Đeo bám một sự kiện, 

phát ngôn tiêu cực, phán đoán lại nghèo!

Suy ngẫm tự vấn lại 

bất cứ vấn đề nào cũng cần học theo lời dạy của Phật (2) 

Đừng biện minh vì  nửa mùa,

nên gặp  phải dây dưa phiền phức.! 

 Huệ Hương 

—————-%%%%%%—————

(1)Phản  biện xã hội không phải là sự chửi mắng, phá phách lộn nhào tất cả mà là những đóng góp thiết thực, nghiêm túc, giàu hàm lượng tri thức, làm tăng khả năng cải tạo thực tại theo hướng tốt đẹp hơn. 

(2) Thiên nhân hỏi Phật: 

Thanh kiếm nào sắc bén nhất? 

Chất độc nào tàn hại nhất? 

Ngọn lửa nào dữ dội nhất? 

Bóng đêm nào đen tối nhất?”

Đức Phật trả lời:

“Lời nói trong lúc giận dữ là thanh kiếm sắc bén nhất.

Dục vọng là chất độc tàn hại nhất.

Đam mê là ngọn lửa dữ dội nhất.

Vô minh là bóng đêm đen tối nhất”.

 
***



Tản mạn về Hiểu và Biết! 

Đừng nghĩ mình quá thông minh, 

về một loại trải nghiệm nào đó ! 

Thật ra để  xác quyết một  nhận thức, 

có 4 cấp độ phải đi qua (1) 

Mỗi người có riêng 

thang tiêu chuẩn cho mình đấy mà 

Để có thể tự hào, 

mình đạt bao nhiêu  phần trăm thành thạo ! 

Cũng đừng vội cho rằng bạn thực sự “hiểu” thấu đáo 

Khi phán xét hành vi ai đó trong tình huống bất ngờ 

Sẽ ngộ nhận khi chưa rõ nguồn cội, căn cơ 

Hiểu và Biết rất khác nhau về triết lý sống ! 

Mỗi một câu châm ngôn, 

cần thực hành theo kỷ năng chủ động!

Đừng vội cho mình đã hiểu 

khi chỉ biết mà chưa làm,

Dù biết nhiều phương pháp 

nhưng không hiểu rõ ngọn ngành 

Nhất là trong thế giới công nghệ, 

đừng chỉ nghe nói thôi mà chưa trải nghiệm 

Tiêu chuẩn giải quyết tốt nhất …là đã từng thực hiện! 

Nếu cứ bình luận mọi thứ bằng con mắt chủ quan

Thì đúng vào hoàn cảnh thực tại 

mọi thứ sẽ không chính xác hoàn toàn.

Do vậy: “Đừng kết oán với tiểu nhân, 

không nịnh bợ quân tử”!

Giữa hiểu và biết, lằn ranh cần khi hữu sự ! 

Huệ Hương 

—————————%%%%%%—————-

((1) - Chưa biết gì về nó - Đã biết về nó thông qua đọc, nghe— Đã hiểu, đã làm qua, hoặc đã trải nghiệm nó—-Đã đọc và thực hành nhiều về nó dẫn đến thành thạo.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/06/2023(Xem: 18063)
Ôn Tuệ Sỹ là một bậc cao Tăng thạc đức của Phật Giáo Việt Nam đã và đang cống hiến trọn đời mình cho công cuộc hoằng Pháp lợi sinh. Từ đầu những năm 70 thế kỷ trước, là một trí giả Phật giáo uyên thâm, Ngài được đặc cách bổ nhiệm là Giáo sư thực thụ Viện Đại học Vạn Hạnh và là Chủ bút của tạp chí Tư Tưởng do Viện Đại học Vạn Hạnh phát hành. Ngài là tác giả, dịch giả nhiều bộ sách biên khảo quan trọng đặc sắc về Phật giáo, Văn học, Triết học, Thơ ca như Thiền Luận Suzuki, Tinh Hoa Triết Học Phật Giáo; nhất là các bản dịch giá trị để lại cho đời như: A-tỳ-đạt-ma Câu-xá Luận (trọn bộ 5 tập), Các Tông Phái Phật giáo, Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết, Luận Thành Duy Thức, các bộ Kinh Trường A Hàm, Trung A Hàm, Tạp A-hàm và Tăng Nhất A-hàm, v.v...
01/06/2023(Xem: 16114)
Mừng chị tập sách đầu tay “Kính lạy Đức Thế Tôn” sách hiển bày Lời thơ nghĩa Ý rõ hay Kính tin Tam Bảo xưa nay một lòng Thơ văn nghĩa lý sáng trong Ý tình con thảo động lòng người xem Chúc chị ngày tháng êm đềm Chuyện đời chuyện đạo dệt thêm câu vần Giúp cho bạn hữu xa gần Rõ thêm đạo lý chuyên cần tịnh tu.
26/05/2023(Xem: 13822)
Kính bạch HT. Thích Đồng Trí Viện chủ Tu Viện Viên Chiếu, CA. Hoa Kỳ Tổng vụ trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN Hoa Kỳ từ năm 2012 Bậc cao tăng trí tuệ viên minh, diệu huyền thông đạt Nam Tông, Bắc Tông, Tổ Sư Thiền, Thiền Minh Sát Tuệ.
25/05/2023(Xem: 11607)
Vĩnh viễn chia tay rồi…không còn ngày gặp lại, Đoạn đường ngày trước cùng chung bước tri âm Dăm tháng sau cùng, ……….bịnh già chúng mình phải tự lo thân Chỉ thăm hỏi nhau đôi lần qua điện thoại!!
21/05/2023(Xem: 5487)
Thiền đường điện Phật ngát trầm hương Chuông vẳng xua tan ảo mộng trường Kệ ngọc ngân âm vơi khổ não Kinh vàng vọng tiếng chuyển sầu thương An yên một dạ về chơn thể Tĩnh tại năm căn hướng diệu thường
21/05/2023(Xem: 5169)
“Thủ nhất thanh, Thượng vĩ bệnh” Vững bước đi về cõi tịnh an Vững niềm tin Phật kết thiền tâm Vững lòng thoả nguyện xây bờ thiện Vững chí kiên nguyền giữ bến chân Vững ở nơi đời gìn nghĩa trọng Vững ngồi chốn đạo giữ tình thâm Vững chân dạo khắp trần gian mộng Vững trái tim nồng nuôi đức ân…!
19/05/2023(Xem: 6332)
Kính đa tạ Cổ Đức có thơ chỉ dạy BÁM VÍU (1) Luôn khuyên điều cốt lõi Phật Pháp thôi Toàn bộ Tập đế ( Tham ái) tạo có mặt trên đời Cuối cùng BUÔNG lại là rốt ráo cứu cánh !
19/05/2023(Xem: 11204)
Chúng ta đừng nên trụ vào các niệm tham, sân, si, mạn, nghi. Nếu chúng ta có các tâm niệm trên thì phải nhanh chóng hàng phục chúng, chuyển hóa chúng để tâm mình không còn trụ ở một niệm nào cả. Hàng phục, chuyển hóa được những tâm niệm chúng sinh ấy gọi là vô trú. Thế giới này là thế giới của ngũ uẩn, cuộc sống này là cuộc sống của ngũ uẩn. Do bị phiền não và vô minh nên tâm bị ngũ uẩn chi phối, dẫn dắt tạo ra những thế giới đầy những lẽ vô thường, bất an. Sự sống của các thân ngũ uẩn là sự sống của tham, sân, si; khi tham sân si có mặt thì thân ngũ uẩn vô thường sẽ có mặt, ngược lại khi tham sân si được đoạn diệt thì thân ngũ uẩn vô thường này cũng sẽ được chấm dứt.
19/05/2023(Xem: 11635)
Thơ là cõi mênh mông, thi nhân là người gởi hồn vào cõi mênh mông đó. Để đi vào hồn của thi nhân một cách trọn vẹn là điều không phải dễ. Có người đã nói: “Tu sĩ phải có tâm hồn nghệ sĩ thì mới sâu sắc phong phú.” Vốn có tâm hồn nhạy cảm, tác giả của tuyển tập thơ đã khéo vận dụng phân chia thời gian qua nhiều phân đoạn, nhiều góc nhìn để tâm hồn được trang trải, được hòa quyện theo từng cung bậc của cảm xúc. Chỉ một từ KHI, mà tác giả đã khéo phân chia trên 30 cung bậc khác nhau như: những khi, đến khi, có khi, nhiều khi..v.v…, để tâm hồn nương vào đó mà cảm nhận giải bày từng trạng thái của tâm.
15/05/2023(Xem: 16151)
Chưa thuận duyên … mỗi tháng đến chùa Thầy thọ bát! Nhủ lòng…. tại gia tự thọ giới theo luật trang nghiêm, Được trang nhà từ bi Online khoá lễ… xiết bao nỗi ân triêm, Kính đa tạ Thượng tọa Trụ trì, kính dâng lời quý ngưỡng !