Để Trở Thành Phật Tử (thơ)

09/06/202308:26(Xem: 6512)
Để Trở Thành Phật Tử (thơ)

thich thong tru (4)thich thong tru (3)thich thong tru (1)

Để Trở Thành Phật Tử


Kính tặng Đại Đức Thích Thông Trụ
và quý Phật tử nghe Pháp thoại qua Zoom Online tối 8/6/2023

Muốn làm con Phật thật hay không
Động lực từ đâu tự hỏi lòng
Chán cảnh trôi lăn vòng sanh tử
Đoạn lìa khổ sở dứt long đong
Thành thật Tín Tâm nương Tam Bảo
Pháp thân huệ mạng được dung thông
Giác tha chân đế bòn công đức
Giới hạnh thanh lương quán tánh không

Tampere, Phần Lan 8.6.2023
Minh Đạo

352471606_212266771691669_8264362537791176081_n



Quy y Tam Bảo là một pháp môn.


Kính tri ân bài pháp thoại “ Để trở thành người Phật Tử “ phần 2 do Đại Đức Giảng Sư Thích Thông Trụ, được thuyết giảng trên hệ thống Zoom online vào tối 8/6/2023 do Ban Truyền Bá Giáo Lý của Hội đồng Hoằng Pháp Châu Âu thực hiện quá sâu sắc và hữu ích cho mọi căn cơ Phật Tử.

Nam Mô Công Đức Lâm Bồ Tát

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Kính trân trọng,


Thật đại duyên mùa Phật Đản lần thứ 2647

……được nghe pháp thoại về Quy Y Tam Bảo

Phần một cách đây vài tháng nay được nhắc ôn

Tiếp tục phần hai, chiêm nghiệm ….

“Đây là tinh yếu một pháp môn”

Khi liễu nghĩa thấy ra ….

TỨ PHÁP ẤN toàn bộ trong TỨ THÁNH ĐẾ !


Kính tri ân Giảng Sư

giảng giải sâu rộng thật vi tế

Có ba hạng người khởi tâm khi muốn quy y

Thế nào là nhân chính mọi pháp hữu vi

Thế nào là NƯƠNG TỰA nơi ba ngôi báu?


Để được gọi là Người Phật Tử đầy tâm Đạo!

Hãy xét lại phản ứng gì để khởi tín tâm

Ba câu hỏi đặt ra …kính mãi tri ân (1)

Từ sợ hãi về cái Chết

……và mục đích Phật nhắc nhở!

Nhưng đối tượng trong khả năng cứu độ

Cần 3 đức tính phải có trong một con người (2)

Chỉ có Phật Bảo là chỗ nương tựa thôi

Khi Thanh Văn, Bồ Tát vẫn chưa trọn vẹn!


Kính đa tạ Giảng Sư trích trong Bảo Tánh luận (3)

Nghiệp, phiền não ….nguyên nhân tất cả khổ đau

Do Vô Minh chấp ngã, …thích, ghét cứ mang vào

Khi Phật tánh sáng trong- Không - rất sống động!.


Pháp Bảo, Tăng Bảo lại rất súc tích, sâu rộng

Đối tượng thật sự …chánh quy y của người tu

Pháp Bảo….lương dược cần thiết, chỉnh chu

Và kinh nghiệm thực chứng …

công đức khi hoàn thành Diệt Đế và Đạo Đế!


Văn, Tư mà không Tu sẽ cao ngạo, khinh dễ

Tăng Bảo đừng quên cũng chớ xem thường

Tuyệt đối Phật tử phải là …

thành phần cùng chung bước trên đường

Hãy tập thói quen tư duy

… sự tương tục giữa Nhân và Quả !


Biết pháp môn Quy Y Tam Bảo thật cao cả!

Luôn có ý muốn thành Phật giúp đỡ chúng sinh

Hướng tới sự giải thoát tri kiến của mình

Yểm ly sinh tử mới về Lạc Bang Cực Lạc !

Nguyện …trở thành Người Phật tử đúng nghĩa thật


Melbourne 9/6/2023

Phật tử Huệ Hương

*********************

(1) tự hỏi mình:

Phật là gì trong tâm mình ?
Vị trí của Tam Bảo trong tâm mình.
Hy vọng mong muốn gì nơi Tam Bảo sẽ cứu độ.
(2) Quay về đối tượng mình nương tựa phải nhìn thấy:

người ấy không có vấn đề như mình
Người ấy có biết cách giải quyết vấn đề này và sẵn sàng giúp đỡ
Người ấy phải có tâm từ bi
(3) Bảo Tánh luận do Đức Bồ Tát Di Lặc soạn thảo.

(Bộ luận này như một chìa khóa mở ra kho tàng quý báu bên trong của mỗi người, giúp người đọc có hiểu biết đúng đắn về con đường giải thoát khỏi khổ đau từ đó phát khởi niềm tin vào con đường tu tập Chánh Pháp)




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/02/2011(Xem: 61985)
Vội đến, vội đi, vội nhạt nhòa Vội vàng sum họp vội chia xa. Vội ăn, vội nói rồi vội thở Vội hưởng thụ mau để vội già.
06/02/2011(Xem: 15265)
Đường của thơ là đầm đìa cát bụi Vùi nắng mưa sấm chớp bão bùng Và khơi mở dòng đời từ vô thủy...
02/02/2011(Xem: 12145)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.
02/02/2011(Xem: 17876)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15895)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.
28/01/2011(Xem: 15393)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.
27/01/2011(Xem: 15781)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...
27/01/2011(Xem: 14193)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia
22/01/2011(Xem: 21861)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền
22/01/2011(Xem: 13736)
Từ đây ở cõi Ta Bà Chúng sanh nối bước Phật Đà từ bi Thắp lên ngọn đuốc cùng đi Trên đường giải thoát viễn ly vọng tình Đoạn trừ phiền não vô minh