Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Nhân Quả Ba Đời (thơ)

08/06/202307:57(Xem: 2120)
Nhân Quả Ba Đời (thơ)
tt giac tin-1tt giac tin-2tt giac tin-4

NHÂN QUẢ BA ĐỜI
Kính tặng TT Giảng Sư Thích Giác Tín
cùng quý Phật tử nghe Pháp qua Zoom Online tối 7/4/2023

Sáu nhân tương ứng với bốn duyên
Trổ quả vị lai hoặc hiện tiền
Hành hoạt thiện lành hay tà ác
Hiểu rằng sướng khổ chẳng ngẫu nhiên
Lưỡng trùng nhân quả tam thời ứng
Kết nghiệp cộng sinh tại phước điền
Tỏa ngát huệ hương hay héo úa
Sống trong giới hạnh mới an nhiên

Tampere, Phần Lan 7.6.2023
Minh Đạo

tt giac tin

Tự mở cho mình
một suy nghĩ khi học Phật Pháp ….

( Kính cảm tác sau khi được nghe pháp thoại “ Nhân Quả ba đời” phần 2 trên hệ thống Zoom online vào ngày 7/ 6/2023 tiếp theo bài giảng phần 1 vào ngày 7/9/2022 cũng do TT. Giảng Sư Thích Giác Tin, Trụ trì chùa Giác Hoàng, Melbourne, Úc Châu, kiêm Phó Tổng Thư ký 1 GHPGVNTNHN Úc Châu và Tân Tây Lan)


Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Kính đa tạ Giảng Sư,

Lần thứ hai được nhuần ôn định luật Nhân Quả

Liên hệ 6 nhân và 4 duyên trong sự hình thành (1)

Cuộc sống con người trong vũ trụ quan

Giữa ba thời quá khứ, tương lai và Hiện Tại

Thấu được chân lý …Sự, lý dung thông vô ngại

Dựa trên Chánh kiến và Chánh tư duy

Ứng dụng sự cảm nhận, thấu triệt con đường đi

Do chính mình tự mở phương cách suy nghĩ !

Đừng mắc vào sở tri chướng làm quẩn trí !

Chuyên hành trì chu đáo…

thực tế cảm nhận sẽ phát sanh

Biệt biệt giải thoát, biệt biệt thành tựu hình thành

Thời đại công nghệ số nhưng Đạo vẫn chuyển hoá …

Kính tri ân Giảng Sư lấy mình làm ví dụ cho nhân quả

Nhưng chỉ ra cộng nghiệp và sự tương quan

Nay phước duyên trong địa hạt tăng đoàn

Cùng chia sẻ ánh đạo vàng Đức Thế Tôn di giáo.

Thật vi diệu nhiệm mầu …

nghe lại lần hai bao vọng tưởng được gở tháo

Thì ra …pháp thoại cần nghe đi nghe lại nhiều lần

Với thời gian …Bát Chánh Đạo trong Tứ Đế sẽ rõ ràng

Nhân quả trong lý duyên khởi ….hành hoạt khó đoán

Nguyện vô minh phá trừ, tự giác giác tha viên mãn

Kính tán thán Hội Đồng Hoằng Pháp, Giáo Dục ..

nhiệm kỳ 2022-2026 càng ngày càng tròn sáng !

Melbourne 8/9/2023

Phật tử Huệ Hương


——————

Sáu nhân và Bốn Duyên đã được giải thích rất sâu sắc mời quý đạo hữu nghe lại trên livestream .

1- Năng tác nhân 2- Câu hữu nhân 3- Đồng loại nhân 4- Tương ưng nhân - 5 Biến hành nhân - 6- Dị thục nhân.

Bốn duyên luôn hỗ trợ cho nhân và quả đó là : Nhân Duyên, Đẳng vô gián duyên, Sở duyên duyên và Tăng thượng duyên .








Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
07/02/2024(Xem: 2134)
Sớm mai Sư khép cửa tùng Thỏng đôi chân bước chập chùng sương đêm Bước chân không tiếng động thềm Tư duy cao viễn sáng viền nguyên tiêu. Cần gì nao ! kính chiếu yêu Bồ tát tâm Chẳng lụy điều phục tâm.
07/02/2024(Xem: 396)
Thế giới ta ! Hề : Chén kiểu xinh Thân còm anh kiến nhỏ luynh quynh. Trông ra chùa cổ ngàn muôn trước Ngoảnh lại bờ tre bụi chuối mình. Lên huyện – chiêm quan chùa Sắc Tứ ( Tịnh Quang) Về làng – nghĩa địa Mẹ Cha linh. Vòng tay ôm – cánh tay xương xóc Đâu dễ rịt ghì em gái trinh .
31/01/2024(Xem: 1213)
Hello có nghĩa Xin chào Goodbye tạm biệt, thì thào Whisper Lie nằm, Sleep ngủ, Dream mơ Thấy cô gái đẹp See girl beautiful I want tôi muốn, kiss hôn Lip môi, Eyes mắt ... sướng rồi ... oh yeah! Long dài, short ngắn, tall cao Here đây, there đó, which nào, where đâu
20/01/2024(Xem: 935)
Nhòa AN sống khổ mãi trông đời, Sáng lặng, thêm AN trải khắp trời. Hoa thắm đẹp nào …AN cảnh rộn, Cõi huyền AN chẳng… lạc niềm rơi. Hòa cùng thế tỉnh duyên AN pháp, Chứng rõ thời AN phận nhẹ người. Tà kiến khó AN trao chánh niệm Ngà thân hiển nét rạng AN cười
17/01/2024(Xem: 1371)
Có hay đâu, Mùa xuân đang đến ! Khi ta còn dong ruỗi gió sương Bước thời gian trôi về muôn bến, Bóng chiều xa khuất nẽo quê hương.
16/01/2024(Xem: 2060)
Vườn thiền tĩnh mịch gió vờn hoa Chuông vẳng bên song lặng ác tà Nghiệp thiện vun trồng cây hạnh nở Đường lành dạo bước lối thiền qua Trăng huyền chiếu sáng trên ao diệu Phật bảo ngời soi dưới tháp ngà Mộng ảo tan dần khơi suối ngọc Trần duyên nghiệp lực bỗng vơi xa!
10/01/2024(Xem: 1876)
Tôi bắt đầu dịch thơ của Thầy Tuệ Sỹ vì khâm phục đức độ và lòng dũng cảm của Thầy. Khi nhận được những góp ý từ những người hâm mộ thơ Thầy là bài dịch của tôi giúp họ hiểu thơ Thầy hơn, thì khi đó tôi mong muốn dịch toàn bộ các bài thơ của Thầy sang tiếng Anh. Cuốn sách này được viết vì cái mong muốn này đã lớn thành cái đam mê. Có dịch thơ của Thầy, tôi mới thấy rất rõ ràng những bài thơ của Thầy là một cống hiến to lớn không chỉ cho văn hóa Việt Nam mà còn cho Phật giáo thế giới. Thầy đã đem Thiền vào thơ bằng ngôn ngữ của một con suối, một hạt cải hay hai kẻ yêu nhau. Sự trừu tượng hóa này khiến cho rất khó hiểu được thơ Thầy. Nhiều bài, tôi phải suy nghĩ cả ngày, đôi khi cả mấy ngày, mới hiểu ẩn ý của Thầy. Công việc này không đam mê không làm được.
09/01/2024(Xem: 833)
Gát chuyện hơn thua giữa thế tình Lòng trong trí sáng chuyển vô minh An yên nhiếp niệm về chân tính Lặng lẽ hồi tâm hướng diệu kinh Lễ Phật quay đầu khơi suối tịnh Tham thiền định ý mở nguồn linh Trần lao vọng tưởng tiêu vong bịnh Thanh thản đêm ngày giũ nhục vinh.
03/01/2024(Xem: 1693)
Nguyệt San Chánh Pháp số 145_tháng 12 năm 2023: Tâm chí nhỏ thì nhìn cuộc đời trong phạm vi trăm năm, thấy mục đích sống trong vòng gia đình, xã hội, tôn giáo, quốc gia. Tâm chí rộng hơn thì hướng đến lợi ích của nhân loại, của thế giới, trong hiện tại và nhiều thập niên hay thế kỷ tương lai.Giới hạn nhỏ, lớn là ở nơi không gian và thời gian. Mục tiêu nhỏ, lớn thì đặt nơi lợi ích của cá nhân hay số đông. Nhưng dù ngắn hạn hay dài hạn, con đường tất yếu của đời sống nhân loại là giáo dục. Con đường của Phật giáo ở cuộc đời này cũng không ngoài lãnh vực giáo dục, thuật ngữ thiền môn gọi là giáo hóa, hóa độ, hoằng pháp.
03/01/2024(Xem: 1986)
Bậc chân tu thực chứng thì bước đi không để lại dấu vết. Có nghĩa là không lưu lại dấu vết hay tì vết gì trong tâm thức và hành xử của mình, như được nói trong kinh “Tu vô tu tu, chứng vô chứng chứng” [1]. Tu mà không chấp nơi việc tu của mình mới thật là chân tu; chứng đắc mà không chấp nơi sở đắc của mình mới thật là chứng đắc. Đó là nói sở tri, sở hành, sở chứng của vị ấy trong việc tu tập, hành đạo; chứ trên thực tế, thân giáo và ngữ giáo của bậc tuệ đức để lại vô số kỳ tích và ấn tượng sâu đậm cho những ai được thân cận, học hỏi, thọ pháp. Hòa thượng Tuệ Sỹ là một nhà tu, một con người nhẹ nhàng đi qua cuộc đời như thế.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567