Quán Thân Thọ Tâm Pháp (thơ)

02/06/202314:42(Xem: 8837)
Quán Thân Thọ Tâm Pháp (thơ)
su co chan dan-5su co chan dan-4su co chan dan-2su co chan dan
Quán Thân Thọ Tâm Pháp

 

Kính dâng Sư Cô Chân Đàn
Phụ trách buổi pháp đàm về chủ đề:
"Ứng dụng Tứ Niệm Xứ"


Say mê ngũ dục hại thân tâm
Danh sắc vây quanh kín lục căn
Lục phủ da bì xương máu mủ
Cớ chi vì chúng mãi tham sân
Giới quy nuôi dưỡng tâm an lạc
Duyên hợp vô thường tạo tác nhân
Phật pháp dung thông vô lậu hoặc
Tư tu trạch Pháp dứt trầm luân

Tampere, Phần Lan: 1.6.2023.
Phật tử Minh Đạo

su co chan dan-3


Không trở về “Quán chiếu nội tâm”
sẽ không nếm được mùi vị của Phật Pháp!



(Cảm tác từ bài pháp thoại “Ứng dụng Tứ Niệm Xứ” do Sư Cô Thích Nữ Chân Đàn
hướng dẫn trong khoá tu học tháng 6 /2023 của ban Hoằng pháp Âu Châu )




Kính tán dương …
bài pháp thoại đầy súc tích, sâu sắc
Được chuẩn bị rất kỹ thuật, dễ hiểu rõ ràng
Khi bàn đến 36 món bất tịnh trong thân
Giúp hành giả ứng dụng Tứ Niệm Xứ!


Lại chuyển qua thập nhị nhân duyên với nhân quá khứ
Bắt đầu từ vô minh duyên với Hành
Tu là để sửa lại nội tâm của mình
Đã bị tập khí trói buộc từ vô lượng kiếp!


Quán Thân, Thọ, Tâm, Pháp chỉ là quan sát trực tiếp
Thấu triệt hoàn toàn thực tướng Thân, Tâm
Tất cả đều theo tam pháp ấn tinh thần
Vô thường, Khổ , Vô Ngã để không bám víu!


Kiên trì, tinh tấn cần hai điều không thiếu
Từ Thanh văn đến Bồ Tát đều dung thông
Giới, Định, Tuệ trong Bát Chánh Đạo lồng trong
Tam Vô Lậu học của Đại thừa nằm trong lý duyên khởi!


Chợt nhớ đến học giả Tây Phương đã nói (1)
Lại ngưỡng mộ cách khuyến khích Văn, Tư , Tu
Nghe pháp, Trạch pháp cùng nhau thoát sương mù
Mỗi đề mục quán chiếu đều liên quan Nhân quả


Luôn Chánh niệm, tỉnh giác …
“Vạn pháp đều do ý thức tạo tác cả “
Từ Thức đến Thọ là quả hiện tại đó mà
Khi sáu căn tiếp xúc sáu trần …
xúc, thủ, hữu nhân hiện tại sanh ra
Kính tri ân …
cách ứng dụng Tứ Niệm Xứ thật hoàn chỉnh !
Từ pháp căn bản nền tảng áp dụng mọi hoàn cảnh
Thì ra chỉ cần đối trị tham ái , an lạc chân chánh


Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát
Melbourne 2/6/2023
Huệ Hương

—————-

(1) giáo sư sử học Rhys Danids phát biểu về giáo lý Bát chánh đạo và Tứ diệu đế của đạo Phật như thế này: “Là Phật tử hay không là Phật tử tôi đã quan sát mọi hệ thống của các tôn giáo trên thế giới, tôi đã khám phá ra rằng không một tôn giáo nào có thể vượt qua được về phương diện vẻ đẹp và sự quán triệt của Bát chánh đạo và Tứ diệu đế của đức Phật. Tôi rất mãn nguyện đem ứng dụng cuộc đời tôi theo con đường đó.”

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
21/11/2010(Xem: 20665)
La dieu bong Váy Đình Bảng buông chùng cửa võng Chị thẩn thơ đi tìm Đồng chiều Cuống rạ Chị bảo Đứa nào tìm được lá diêu bông Từ nay ta gọi là chồng Hai ngày em tìm thấy lá Chị chau mày Đâu phải lá diêu bông
21/11/2010(Xem: 15014)
Này em ! Có phải khi mình mất đi hạnh phúc Thì mới hay... hạnh phúc có trong đời.
16/11/2010(Xem: 11026)
Viễn Hành Thích Tâm Ngoạn Trên đường vạn dặm tuyệt vời Lòng ai như chẳng hề rời quê hương Vui cười, sống đẹp yêu thương Lòng ai hạnh phúc, quê hương chẳng rời.
16/11/2010(Xem: 19244)
“Nam Kha nhất mộng đoạn, Tây Vức cửu liên khai, phiên thân quy Tịnh Độ, hiệp chưởng lễ Như Lai
16/11/2010(Xem: 14494)
Ước mộng đi em, đời quàng hoa nguyệt quế Con số tính toan hiện bảy sắc cầu vồng Mây du tử đã bao đời hoạn nạn...
14/11/2010(Xem: 10544)
Cảnh Thiền Thích Tâm Ngoạn Ngôi chùa đẹp ở phương xa Có thầy phục vụ vị tha ân cần Vui lòng thiện tín xa gần Một trời hạnh phúc, một lần viếng thăm
14/11/2010(Xem: 18160)
Thúy Kiều, con của viên ngoại họ Vương, người ở Bắc Kinh. Nàng yêu kiều diễm lệ, có một thái độ phong lưu, tính thích hào hoa, thích âm luật...
12/11/2010(Xem: 17969)
Đông tàn, tuyết rụng, ánh trời quang Cảnh vật dường như mới điểm trang. Cây cỏ thắm tươi... hoa nở đẹp
08/11/2010(Xem: 20648)
Đức Phật dạy các con phải tự độ Thường ngày đêm y giới luật tu hành Tham nhiễm rời giải thoát như trăng thanh Y pháp Phật tu hành tất giác ngộ.
07/11/2010(Xem: 13181)
Thổ Man Đầu xưa nay vẫn vậy Ngoài thành kia vùng vẫy ra sao Làm cho cây cỏ tiêu hao Thành kia vẫn thế biết bao tháng ngày Người ăn uống xưa nay vẫn thế Chỉ bày trò dâu bể ai hay Chớ chê sanh tử đường ngay Bao nhiêu vị đắng lẫn cay thấm dần.