Làm Chủ Hoàn Cảnh (thơ)

02/05/202307:41(Xem: 8880)
Làm Chủ Hoàn Cảnh (thơ)

hoa-dep





LÀM CHỦ HOÀN CẢNH


Biết chế phục tâm mình làm chủ hoàn cảnh

Có Câu: “ Tuỳ xứ tác chủ -Lập xứ đắc chân “

Hãy sáng suốt rà soát lại bản thân

Sẽ sống với khả năng con người thật !

Thương những ai vì lo toan

….trong bảo táp sinh kế nên trầm mặc

Phiền não phát sanh, sân hận người chung quanh

Ảo tưởng bản ngã về Ta, của Ta hình thành

Buông lời trách mắng, ganh tỵ cau có!

Nhờ tu tập ý thức: Vô thường, Vô Ngã, Khổ !

Bao nhiêu rắc rối được đối phương trao

Mỉm cười, tha thứ, bao dung chẳng nhận vào

Quên đi mất….từ lâu không hề biết trả đùa!

Đấy phương cách đã công phu từ thuở

Theo pháp cú kinh không lấy oán báo thù

Phát huy từ ái, nhủ thầm:

Đời người mong manh như chiếc lá mùa thu

Sống thật vô tư, không giận khi thị phi tới !

Không thế nào giữa hồng trần, thoát được cơ hội

Bụi nhiễm ô, tà kiến thường đến quấy rầy

Hãy như bến nhỏ, không cho tàu lớn dừng đây

Chánh niệm trong đầu Nhẫn, Nhẫn, Nhẫn!

Dùng nguyên lý sáng suốt, tâm nguyện tinh tấn !

Mọi hoàn cảnh ..cứ tuỳ duyên tiếp nhận !

Huệ Hương









thanh van tang-2
Thọ trì, đọc tụng kinh
là pháp môn thù thắng

Kính bạch Thầy,

Gần đây, khoảng 4 tháng nay con nghe tiếng nói tự trong thâm tâm vắng lại hãy thọ trì đọc tụng kinh điển một cách nghiêm túc trong chánh niệm trong hai thời khoá công phu sáng chiều, thế là con phát nguyên sáng tụng từng phẩm trong kinh Kim Cang và chiều tụng từng phẩm Pháp Hoa từ phẩm tự đến phẩm Phổ Hiền , vậy mà con đã trở lại được 4 lần cho trọn bộ của mỗi kinh và dường như có một pháp mầu linh hiển …


Chuyện gì đến với con cũng dường như thật dễ dàng và nhìn ra đâu đâu cũng thông suốt , tìm lại Cẩm nang ngày nào con đã ghi chép mà không chịu hạ thủ công phu cứ mãi mê tìm kiếm bên ngoài …


Kính xin Thầy cho phép con chia sẻ đến bạn đồng đạo như một lời sám hối vì đã không hạ thủ công phu như lời dạy Cổ Đức khi mình còn sơ cơ.

Kính tri ân Thầy và kính chúc sức khỏe Thầy, HH

Thọ trì, đọc tụng kinh là pháp môn thù thắng


Tụng kinh là pháp môn tu tập hữu hiệu nhất vì nó bao gồm cùng một lúc GIỚI ĐỊNH TUỆ kiêm hành trình VĂN TƯ, TƯ .

Khi ta ngồi yên một chỗ chuyên chú vào việc tụng kinh tức là không để cho ba nghiệp Thân, Khẩu, Ý không tạo ra điều gì ác đó gọi là Giữ Giới .

Khi ta ngồi thẳng lưng để tâm vào tiếng tụng kinh, để tâm không bị xao lãng bởi ngoại cảnh đó là Thiền định.

Tai lắng nghe tiếng tụng kinh mắt tập trung theo hàng chữ trong kinh để thâm nhập Phật lý là phát huy được Trí tuệ.

Hơn thế nữa trong lúc tụng kinh Nghe tức là Văn, tư duy lời Phật dạy là Tư, vừa quán chiếu các pháp theo ý kinh là Tu.

Lời Cổ Đức còn ghi : Nếu có thể hạ thủ công phu tu tập nghiêm túc và giữ thân khẩu, ý thanh tịnh , giữ Chánh niệm trước mắt mà không bị mất thì chắc chắn sự thọ trì kinh hiệu quả thấy rõ.



Hạnh phúc thay cho ai…

được bước chân vào biển pháp!

Thực hiện lời dạy Đức Phật cách miệt mài

Mọi vấn đề thông suốt , giải quyết được ngay

Phật đã ban kỹ thuật, giải pháp …

Trong tầm tay, trí tuệ dần dần xuất hiện

Bởi nếp sống tâm linh nay đà phát triển

Qua lời nói thân thiện, khả ái dịu dàng

Giúp đỡ nhau cách thân thương lại dịu dàng

Dòng chuyển hoá đã luân lưu không khó nhọc


Còn đâu những lúc …

giữa rừng người mà thấy như cô độc !

Thọ trì đọc tụng kinh điển …sức mạnh uyên nguyên

Giúp tâm ta từng khoảnh khắc lắng yên

Chiêm nghiệm ra ..

huyền diệu lắm khi hạ thủ công phu nghiêm túc

Hạnh phúc nhất khi tìm lại được ….cái dường như đã mất !

Huệ Hương





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
30/01/2026(Xem: 3290)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 3337)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 3650)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 3010)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 3199)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 2795)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 3703)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 4954)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!
12/01/2026(Xem: 2900)
Tôi xa quê nhiều năm rồi nhỉ Sao lòng vẫn canh cánh nỗi đau Thời gian cứ lặng lẽ qua mau Tiếng xưa hoài thầm thì thủ thỉ. Quên được sao hình bóng quê hương Nơi chập chững bước chân đầu đời Lời mẹ ru chơi vơi vời vợi Bản tình ca trọn vẹn hạnh phúc.
12/01/2026(Xem: 3344)
Sáng nay thức dậy, trong ý nghĩ Chớ mang theo gì chỉ mang theo một nhịp thở chưa kịp đặt tên.