Tọa Thiền (Thủ vĩ ngâm, Bình đầu, Thượng vĩ bệnh)

16/04/202318:46(Xem: 5627)
Tọa Thiền (Thủ vĩ ngâm, Bình đầu, Thượng vĩ bệnh)
duc phat thanh dao
thien toa

Tọa Thiền
Kính tặng TT Nguyên Tạng
(Thủ vĩ ngâm, Bình đầu, Thượng vĩ bệnh)

An yên chánh niệm thẳng lưng ngồi
Sổ tức điều hoà ý chẳng trôi
Chót mũi vào ra nhè nhẹ thở
Đầu tâm định tĩnh lặng im cười
Chơn như hiển hiện sầu ưu khỏi
Diệu tánh khơi bày khổ não rơi
Không ngại tê chân hay mỏi gối
An yên chánh niệm thẳng lưng ngồi..!

Tu Viện An Lạc, California, 1:30 am,16-04-2023
Trúc Nguyên-Thích Chúc Hiền (cảm đề)

***


thien toa 2


TỌA THIỀN

Kính họa bài thơ của TT Chúc Hiền

Tịnh an nhiếp niệm thế toạ thiền
Điều hoà hơi thở ý chánh chuyên
Tỷ căn vận hành pháp sổ tức
Tâm định hân hoan thoả dụng quyền
Thấp thoáng Chơn Như lìa ưu khổ
Bày phơi Diệu Tánh sầu vô duyên
Tự tại nào tê chân mõi gối
Tịnh an nhiếp niệm thế toạ thiền


Quảng An Houston, Tx USA



Meditation class (55)-55


THIỀN

Kính họa bài thơ của TT Chúc Hiền

Vững trụ lòng yên cứ thế ngồi

An hoà tứ đại lắng thiền trôi

Không xao vắng bặt nhìn hơi thở

Chẳng đắm tịch nhiên mỉm miệng cười

Tánh lặng nguồn chơn, khổ não khỏi

Tâm bình tuệ sáng, oái oăm rơi

Lưng còng lão giả thường vui gối…

Vững trụ lòng yên cứ thế ngồi.

Sài Gòn 18/4/2023

Minh Đạo




Meditation class (53)-53



TỌA THIỀN

Kính họa bài thơ của TT Chúc Hiền


Vạn cảnh ra sao vẫn cứ ngồi
Bao nhiêu tạp niệm thả buông trôi
Thân tâm tĩnh lặng điều hơi thở
Nét mặt tươi vui tợ nụ cười
Phật tánh trong ta bừng khởi dậy
Lòng tham trước mắt thảy buông rơi
Như nhiên chẳng có gì xao động
Vạn cảnh ra sao vẫn cứ ngồi

Strasbourg, 18/04/20213
Diệu Đạo_Phổ Hiền/Pháp




Meditation class (9)-9






TỌA THIỀN

Kính họa bài thơ của TT Chúc Hiền
'
Thong dong thư thả đứng nằm ngồi
Ăn uống làm gì ý không trôi
Hiện tại là đây là nhận biết
Nghĩ chi mai mốt lẽ khóc cười
Tư duy khi gặp điều được mất
Quán chiếu vô thường lậu hoặc rơi
Tự chủ thân tâm không dính mắc
Thong dong tự tại đứng nằm ngồi.


Tampere, Phần Lan 18.4.2023
Minh Đạo Phương Biên


Meditation class (47)-47


TOẠ THIỀN
Kính hoạ bài thơ của TT Thích Chúc Hiền 

Cảnh lặng bình yên thanh thản ngồi
Vào ra hơi thở ý buông trôi
Nhất tâm chánh niệm vào hơi thở
Thoáng thấy an yên miệng mỉm cười
Tâm lặng, sầu ưu đau khổ khỏi
Khai tâm Phật tánh não phiền rơi
Niềm vui tĩnh tọa, quên đau gối
Cảnh lặng bình yên thanh thản ngồi.

Saigon, 28/5/2024
Phật tử Thanh Phi










In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước31323334353637Trang sauTrang cuối

17/04/2024(Xem: 8568)
Đời ta, chiếc lá Bồ Đề Thăng trầm muôn nỗi.. rồi về cội xưa Đời ta, là tiếng chuông chùa Ngân nga theo gió bốn mùa nhân gian Đời ta, là một nén nhang Tỏa làn hương .. nguyện bình an khắp cùng Thu tàn, Đống đến, sang Xuân.. Thì ta vẫn thế, sống trong hiện tiền.

13/04/2024(Xem: 7828)
Các anh là chiến sĩ oai hùng Hiên ngang chiến đấu khắp mọi vùng Chí cả sáng ngời như Nhật Nguyệt Dâng hiến đời vì lợi ích chung. Các anh là chiến sĩ tài hoa Vạn tâm hồn là vạn tinh hoa Sống hiên ngang trong thời ly loạn

11/04/2024(Xem: 11200)
Tâm An được cái không cầu (thơ điếu của HT Kế Châu tưởng niệm HT Giải An)

11/04/2024(Xem: 10987)
Đến một lúc chợt bàng hoàng thảng thốt! Thì ra cuộc sống này phù du đến thế ư? Chỉ là bao gồm ý nghĩa của những danh từ “Tư tưởng, ý niệm, hành xử, cảm xúc” Trước đối tượng Cảnh, Người được ta liên tục nhận thức !

03/04/2024(Xem: 5471)
Lạy Mẹ hiền Quán Thế Âm Diệu âm tiếng dội ngàn năm Tạ ơn tình thương cao cả Con nguyện đốt đuốc soi đường. Hình hài một tấm sơ sinh Nguyên vẹn ánh đạo quang minh Thanh tâm này kim chỉ hướng Tây phương là chốn con về.

03/04/2024(Xem: 14056)
Nguyệt San Chánh Pháp, số 148, tháng 03.2024

03/04/2024(Xem: 9828)
Danh và thực trong đời sống xã hội là nói cái tên gọi và thực chất, chức danh và khả năng, danh vị và tài đức. Danh mà không đi đôi với thực thì gọi là hữu danh vô thực (1). Tổ chức có nhiều kẻ hữu danh vô thực rất dễ dẫn đến sự phân rã, suy yếu, thất bại. Xã hội có quá nhiều kẻ hữu danh vô thực chắc chắn sẽ dẫn đến rối loạn, suy đồi, khó tiến bộ. Ở những địa vị cao trong giai tầng xã hội, danh với thực mà quá cách biệt thì nói không ai nghe, trên dưới không đồng lòng, dù có kế sách gì hay cũng không thực hiện được chu toàn.

01/04/2024(Xem: 12729)
Quay vòng lại tháng tư rồi Muôn hoa nở rộ, đất trời thắm xanh Sáng nay trời đẹp, nắng hanh Kia làn mây trắng nhẹ nhàng bay bay

01/04/2024(Xem: 50800)
Phật giáo Việt Nam trong hai thế kỷ cận đại và hiện đại, xuất hiện một số nhân vật đạo hạnh cao vời, kỳ tài xuất chúng, có những cống hiến to lớn, dài lâu cho Đạo pháp và Dân tộc. Ngôn ngữ nhà Thiền xưng tụng những vị này là Bồ-tát, Đại sĩ, Thánh Tăng, hay Long Tượng, là những tôn danh chỉ được tìm thấy trong kinh điển, sử sách, trong lịch sử truyền miệng hoặc trên những bia đá ngàn năm nơi cổ tháp. Triết gia Phạm Công Thiện trong buổi ra mắt tác phẩm “Huyền Thoại Duy Ma Cật” của Hòa thượng Tuệ Sỹ tại thành phố Houston, tiểu bang Texas ngày 04 tháng 11 năm 2007, đã gọi tác giả là “bậc Long Tượng: Tuệ Sỹ” và diễn giải thêm, “Long Tượng là bậc Thầy của cả một dân tộc, nếu chưa muốn nói là bậc Thầy của thế giới.”

27/03/2024(Xem: 9715)
Cầu nguyện, ước nguyện là trạng thái tâm lý ! Phản ảnh sự mong chờ điều gì sẽ diễn ra Sẽ thành tựu đúng như ý …đó mà Và không biết có chính đáng hay còn tham bắt? Cũng không còn ai thắc mắc khi lễ tượng Bồ Tát ! Về sự hiện thân người nữ của Đức Ngài Một trong 32 hoá thân ứng hợp với mọi loài Từ Đế Thích,Tỳ kheo, Thần Kim Cang, Ưu bà Tắc ! Bao trùm sức mạnh huyền diệu, lòng đại từ chân thật !
Trang đầuTrang trước31323334353637Trang sauTrang cuối