Mảnh vườn tâm mầu mỡ (thơ)

24/09/202207:51(Xem: 8313)
Mảnh vườn tâm mầu mỡ (thơ)

canh dep 1


Mảnh vườn tâm mầu mỡ

Mảnh vườn tâm không ai là không có.
Yếu tố hạt giống quan trọng đầu tiên
Làm thế nào cho phát triển tự nhiên
Cần biết cách chăm sóc sao cho…
………..kết đầy hoa thơm trái ngọt !

Nghĩa là với đức tin thật trong sạch.
Bền vững vào ân đức Phật, Pháp, Tăng
Tin nhân, tin quả, tin nơi khả năng
Thu thúc mình không bị cảnh trần xao động

Đừng để hạt giống tà kiến nào lẫn lộn
Dù cho đất tốt, chọn lựa sơ sẩy thế nào
Cỏ uế lan nhanh  khi chúng lọt vào
Phá hủy trọn khu vườn …rất nguy hiểm !

Làm sao phân biệt rõ hạt giống chánh kiến
Vun bồi phân nước tưới tẩm ra hoa
Uốn nắn từ sớm chớ để héo già
Đấy là cách …
Tiêu trừ nghiệp chướng, tích tập phước đức !

Học được ..
Trí Tuệ không có nghĩa chỉ là Kiến Thức
Hiểu biết thực tiễn kinh nghiệm phải bao gồm
Khám phá duyên hệ tương quan, luật vô thường
Bằng thái độ dũng mãnh …cắt tỉa cành lá


Vũ trụ đón Xuân … nội tâm được chuyển hoá
Nguyện tươi vui an lạc giữ mãi mỗi ngày
Dung nhan tươi thắm không chút u hoài
Thản nhiên trước cơn lốc ghét, thương, phần nộ.
Kìa …giọt nắng nô đùa trên cúc, đào rực rỡ !

Huệ Hương



canh dep 3



Hiểu -Tu-Sống

 Sống đạo……
có phải thực hành theo lời Phật dạy?
Đừng lưu tâm ngoại cảnh lẫn thị phi
Im lặng nhìn, nghe  chớ vọng tưởng …quên đi 
Bằng tinh tấn, tự lực …mặc nhiên giá trị!

Hiểu ..kinh nghiệm bậc hiền nhân quên lời giữ ý,
Đừng phân biệt có chấp quan niệm  tư duy
Thiết kế xây dựng …phẩm hạnh tự thực thi
Khi quyết tâm bắt đầu bước vào biển Pháp!

Tu …nhận ra  huyền diệu …khi tương tác
Thể xác,  tinh thần kết hợp quân bình
Thanh tịnh,an vui nhờ giảm lục dục tình .
Pháp vận hành hoàn hảo …nhiều phương cách

Sống đạo …liên quan tập khí cần lau quét sạch
Đau khổ, hạnh phúc không ai thể cho, ban
Niềm tin trong Chánh kiến …chiêu cảm siêu phàm
Tha lực kỳ diệu… dẫn nẻo về hướng thượng ,
Mười điều thiện giữ được …công đức vô lượng !

Huệ Hương




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/06/2014(Xem: 18635)
Sống ẩn dật cuộc đời thong dong quá Không thị phi danh lợi cũng rời xa Tránh lo toan tính toán khỏi phiền hà Chuyện thế sự để ngoài tai không động
20/06/2014(Xem: 16585)
Có đôi lúc ta cần nên thận trọng Ngồi lắng nghe dư luận nói về mình. Khộng lệ thuộc trước những lời hư vọng, Chẳng coi thường bao góp ý công minh..
16/06/2014(Xem: 49454)
Ngày ấy cách đây 50 năm về trước, vào một sáng đầu mùa hè của năm 1964, tôi một mình đạp xe đạp từ làng Mỹ Hạc, Xã Xuyên Mỹ, Quận Duy Xuyên, trực chỉ xuống chùa Viên Giác tọa lạc tại Hội An, Quảng Nam. Hôm đó là ngày Rằm Tháng 5 âm lịch của năm Giáp Thìn. Một chặng đường dài 50 năm như vậy, nói cho đúng là nửa thế kỷ của một kiếp nhân sinh- đã, đương và sẽ có nhiều điều đáng nói. Hay có, dở có, không như ý cũng có
16/06/2014(Xem: 14886)
Chia xẻ cùng nhau một miếng mồi, Hai đứa đừng phung phí của trời, Chúng ta đang đói, ăn ngon quá ! Kết nghĩa chân tình, bạn và tôi.
16/06/2014(Xem: 15702)
Tranh thiền minh hoạ cảnh quê nghèo, Thơ thẩn trăng vàng nửa mảnh treo, Lơ thơ cánh liễu buông mành rủ, Trăng hiền soi bóng nước trong veo.
14/06/2014(Xem: 14550)
Bóng đời đổ xuống miền hoa cỏ Ta vẫn ca bài ca nhất phương Vẫn chiếc áo lì năm tháng cũ Vẫn đề thơ hát khúc vô thường.
14/06/2014(Xem: 19822)
Xưa có bầy khỉ nọ Lội xuống hồ vớt trăng Vớt mãi hoài không được Nên mặt mày.. nhăn nhăn.
13/06/2014(Xem: 29282)
Hãy là “ong”(1) chiêu cảm nhiều nét đẹp Góp nhụy hoa tạo mật ngọt cho đời An nhiên bay thong thả khắp muôn nơi Đem ích lợi ít khi nào tác hại Đừng là “ruồi” thấy phân là bu lại Mang hôi dơ truyền nhiễm đến cho người Chỉ thấy xấu việc dơ bẩn thì bươi Gây thiệt hại hơn là điều lợi ích
10/06/2014(Xem: 15105)
Đời an vui nhìn trời xanh mây trắng lượn Với người mù chỉ có thấy một màu nâu Không biết tu luôn ham muốn rất khổ sầu Mê ngũ dục mãi chạy theo vòng danh lợi Sáng mắt rồi cả đất trời đang chờ đợi Bao kỳ hoa lắm dị thảo đón chào ta Đã về nhà cùng vui hát khúc hoan ca
09/06/2014(Xem: 17672)
Thực ra, khổ chỉ xuất phát khi tâm ta vướng mắc vào đối tượng, hay là có ý niệm muốn loại trừ đối tượng đó. Còn ngược lại, khi ta tiếp xúc với mọi hoàn cảnh, nhưng chỉ ghi nhận đơn thuần thôi, mà không khởi tâm muốn chiếm hữu hay là loại trừ, thì khổ đau sẽ không có cơ sở để sinh khởi.