Chỉ là vậy (thơ)

23/06/202216:06(Xem: 7138)
Chỉ là vậy (thơ)

Duc_Phat_Thich_Ca (4)

Chỉ là Vậy !


Kính bạch Thầy với 218 trang của phẩm Thiền Đạo (The Way of Zen)  Alan W. Watts được Ni  Sư Thích Nữ Trí Hải dịch, hơn 6 giờ đồng hồ chú tâm ghi chép lại những tinh yếu để cuối cùng …Beng!!!!! Lời kết “ Chỉ là vậy” ..chẳng có gì khác…khi lúc ra đi về bến giác chỉ là một tiếng động, một tiếng chim kêu hay một tiếng chuông ngân như sáng nay Thầy vừa thỉnh ….rất an nhiên phi thời gian, không vội vã của Đạo ! 

Đây là bài thơ con cảm nhận. Kính dâng Thầy, HH  


Chỉ là Vậy !

Xem hết 218 trang Thiền Đạo qua PDF 

Lời kết “CHỈ LÀ VẬY “ đánh động trái tim 

Thì ra …đến một lúc ta không phải kiếm tìm 

Sự thật hiển nhiên bình thường …là vậy….

Như  đại hồng chung thỉnh  khuya, tối  …đấy 

Trả mỗi người về lại với  chính mình 

Đặc trưng thể chất tình cảm, tâm linh 

Cách sống thiền lành mạnh …đệ tử Phật!

Cái đang là này…vi diệu khoảnh khắc 

Chẳng có gì khác …không đến từ đâu 

Dù động lại luôn tịnh … rất sâu mầu 

Nó luôn ở đây, không cách gì thoát nó được !

Dòng thời gian chỉ là theo quy ước 

Thiền là sự giải  thoát khỏi thời gian 

An trụ trong hiện tại ….cũng dễ dàng 

Tai với âm thanh, mắt đáp ứng ánh sáng 

Tâm tìm Phật nơi khác …sự ngớ ngẩn(1) 

Chân lý Phật giáo quá tự hiển bày 

Biết Thực Tại không là gì …có mấy ai?

Không phải … sẽ lần đầu tiên thành Phật (2)

Huệ Hương 

(1) thơ Ikkyu trích trong Thiền Đạo:

“Tâm tìm Phật nơi khác 

Là sự ngớ ngẩn 

hay giữa sự ngớ ngẩn” 

(2) Bankei trong Tâm Bất Sinh 

“ Các ông căn bản là Phật, không phải các ông sẽ lần đầu tiên thành Phật “


Krishnamurti 2

Trí nhớ & Kinh nghiệm & Thực tại & Thiền.

Kính bạch Thầy đây là tư tưởng lạ của Krishnamurti nhưng nếu suy nghĩ lại rất đúng ạ….Trong tinh thần tu học thời đại mới con kính dâng Thầy chút phần lãnh hội từ nhiều bậc Thầy, kính đa tạ Thầy và kính chúc sức khỏe Thầy, HH


Qui trình dịch lý muôn đời vẫn thế!!!
Thái cực, lưỡng nghi, tứ tượng,
…… bát quái, vạn tượng sum la
Hết bỉ cực đến thái lai …chu biến hài hoà
Và…chân lý không phải do trí nhớ…
…..kinh nghiệm, mà luôn ….mới (1) 
Hạnh phúc… ý tưởng của mong cầu để đạt tới!!!
Ngờ đâu …
Khi thỏa mãn rồi, đau khổ phát sinh
Như nhị nguyên phân biệt hai mặt song hành
Thực ra đấy ….
Mình đã chặt vụn cuộc đời theo ý thích!!
Có thành kiến, kinh nghiệm…
………..từ trí nhớ lũy tích!
Phương diện khoa học kỹ thuật …ích lợi mà thôi
Về tâm trí …chỉ hại vì bám chặt Tôi, của tôi,
Lời chỉ dạy này …nghe mãi rồi sẽ Ngộ !!!
“Thiền không phải trạng thái chính do thái độ”
Đặt ra mục đích tĩnh lặng…còn mong cầu
Chỉ là thản nhiên …không động, không sầu
Trong mọi hoàn cảnh, nhân duyên  trái nghịch !
Giữa mọi chốn nơi ồn ào ..tìm được an bình nhất
Không truy tìm quá khứ, vọng hướng tương lai
Trí nhớ liên hệ thời gian.. dấu sẹo khó phai
Có khi xưa cũ… khó đáp ứng trọn vẹn thực tại!!!!
Huệ Hương
============
(1) mời xem Krishnamurti trong clip này lại
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước41424344454647Trang sauTrang cuối

02/06/2023(Xem: 8220)
Say mê ngũ dục hại thân tâm Danh sắc vây quanh kín lục căn Lục phủ da bì xương máu mủ Cớ chi vì chúng mãi tham sân Giới quy nuôi dưỡng tâm an lạc Duyên hợp vô thường tạo tác nhân Phật pháp dung thông vô lậu hoặc Tư tu trạch Pháp dứt trầm luân

01/06/2023(Xem: 18066)
Ôn Tuệ Sỹ là một bậc cao Tăng thạc đức của Phật Giáo Việt Nam đã và đang cống hiến trọn đời mình cho công cuộc hoằng Pháp lợi sinh. Từ đầu những năm 70 thế kỷ trước, là một trí giả Phật giáo uyên thâm, Ngài được đặc cách bổ nhiệm là Giáo sư thực thụ Viện Đại học Vạn Hạnh và là Chủ bút của tạp chí Tư Tưởng do Viện Đại học Vạn Hạnh phát hành. Ngài là tác giả, dịch giả nhiều bộ sách biên khảo quan trọng đặc sắc về Phật giáo, Văn học, Triết học, Thơ ca như Thiền Luận Suzuki, Tinh Hoa Triết Học Phật Giáo; nhất là các bản dịch giá trị để lại cho đời như: A-tỳ-đạt-ma Câu-xá Luận (trọn bộ 5 tập), Các Tông Phái Phật giáo, Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết, Luận Thành Duy Thức, các bộ Kinh Trường A Hàm, Trung A Hàm, Tạp A-hàm và Tăng Nhất A-hàm, v.v...

01/06/2023(Xem: 16116)
Mừng chị tập sách đầu tay “Kính lạy Đức Thế Tôn” sách hiển bày Lời thơ nghĩa Ý rõ hay Kính tin Tam Bảo xưa nay một lòng Thơ văn nghĩa lý sáng trong Ý tình con thảo động lòng người xem Chúc chị ngày tháng êm đềm Chuyện đời chuyện đạo dệt thêm câu vần Giúp cho bạn hữu xa gần Rõ thêm đạo lý chuyên cần tịnh tu.

26/05/2023(Xem: 13846)
Kính bạch HT. Thích Đồng Trí Viện chủ Tu Viện Viên Chiếu, CA. Hoa Kỳ Tổng vụ trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN Hoa Kỳ từ năm 2012 Bậc cao tăng trí tuệ viên minh, diệu huyền thông đạt Nam Tông, Bắc Tông, Tổ Sư Thiền, Thiền Minh Sát Tuệ.

25/05/2023(Xem: 11608)
Vĩnh viễn chia tay rồi…không còn ngày gặp lại, Đoạn đường ngày trước cùng chung bước tri âm Dăm tháng sau cùng, ……….bịnh già chúng mình phải tự lo thân Chỉ thăm hỏi nhau đôi lần qua điện thoại!!

21/05/2023(Xem: 5501)
Thiền đường điện Phật ngát trầm hương Chuông vẳng xua tan ảo mộng trường Kệ ngọc ngân âm vơi khổ não Kinh vàng vọng tiếng chuyển sầu thương An yên một dạ về chơn thể Tĩnh tại năm căn hướng diệu thường

21/05/2023(Xem: 5180)
“Thủ nhất thanh, Thượng vĩ bệnh” Vững bước đi về cõi tịnh an Vững niềm tin Phật kết thiền tâm Vững lòng thoả nguyện xây bờ thiện Vững chí kiên nguyền giữ bến chân Vững ở nơi đời gìn nghĩa trọng Vững ngồi chốn đạo giữ tình thâm Vững chân dạo khắp trần gian mộng Vững trái tim nồng nuôi đức ân…!

19/05/2023(Xem: 6332)
Kính đa tạ Cổ Đức có thơ chỉ dạy BÁM VÍU (1) Luôn khuyên điều cốt lõi Phật Pháp thôi Toàn bộ Tập đế ( Tham ái) tạo có mặt trên đời Cuối cùng BUÔNG lại là rốt ráo cứu cánh !

19/05/2023(Xem: 11206)
Chúng ta đừng nên trụ vào các niệm tham, sân, si, mạn, nghi. Nếu chúng ta có các tâm niệm trên thì phải nhanh chóng hàng phục chúng, chuyển hóa chúng để tâm mình không còn trụ ở một niệm nào cả. Hàng phục, chuyển hóa được những tâm niệm chúng sinh ấy gọi là vô trú. Thế giới này là thế giới của ngũ uẩn, cuộc sống này là cuộc sống của ngũ uẩn. Do bị phiền não và vô minh nên tâm bị ngũ uẩn chi phối, dẫn dắt tạo ra những thế giới đầy những lẽ vô thường, bất an. Sự sống của các thân ngũ uẩn là sự sống của tham, sân, si; khi tham sân si có mặt thì thân ngũ uẩn vô thường sẽ có mặt, ngược lại khi tham sân si được đoạn diệt thì thân ngũ uẩn vô thường này cũng sẽ được chấm dứt.

19/05/2023(Xem: 11635)
Thơ là cõi mênh mông, thi nhân là người gởi hồn vào cõi mênh mông đó. Để đi vào hồn của thi nhân một cách trọn vẹn là điều không phải dễ. Có người đã nói: “Tu sĩ phải có tâm hồn nghệ sĩ thì mới sâu sắc phong phú.” Vốn có tâm hồn nhạy cảm, tác giả của tuyển tập thơ đã khéo vận dụng phân chia thời gian qua nhiều phân đoạn, nhiều góc nhìn để tâm hồn được trang trải, được hòa quyện theo từng cung bậc của cảm xúc. Chỉ một từ KHI, mà tác giả đã khéo phân chia trên 30 cung bậc khác nhau như: những khi, đến khi, có khi, nhiều khi..v.v…, để tâm hồn nương vào đó mà cảm nhận giải bày từng trạng thái của tâm.
Trang đầuTrang trước41424344454647Trang sauTrang cuối