Tưởng còn gặp nhau (thơ của Phật tử Tâm Quang từ Úc Châu kính tưởng niệm Nữ Sỹ Hỷ Khương)

30/12/202118:36(Xem: 10941)
Tưởng còn gặp nhau (thơ của Phật tử Tâm Quang từ Úc Châu kính tưởng niệm Nữ Sỹ Hỷ Khương)

ton nu hy khuong-5'

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, 
Kính bạch Thầy, 
Con thật bất ngờ nghe tin cô Hỷ Khương đã theo Phật. Cô là bạn thơ của má con. Ba má con thường đến "Thùy Khương Trang" nghe cô ngâm thơ trong tiếng đàn tranh của những bậc danh cầm như bác Trần Văn Khê (Trưởng Ca), bác Vĩnh Bảo... nay những vị ấy đã thành người thiên cổ ...

Hổm rày con nhớ những lúc về Việt Nam thăm ba má có đi thăm cô, được cô đề tặng sách, cùng cô đi họp đồng hương Huế, biết bao kỷ niệm đã hơn 15 năm rồi.
Ít vần thơ cũng không nói hết những thương nhớ trong lòng, thư bất tận ngôn.
Kính thăm quý Thầy vô lượng an lành.
Con Tâm Quang 


ton nu hy khuong-7



Tưởng còn gặp nhau

Kính dâng Thi Sĩ Phật tử Nguyên An Tôn Nữ Hỷ Khương



Một sáng mùa đông luống bàng hoàng
Tin cô vĩnh biệt Thùy Khương Trang 
Ý thơ nét bút còn lưu dấu
Để lại niềm thương nhớ ngút ngàn


Xuất thân khuê các đất thần kinh
Quận chúa cùng dân qua chiến chinh
Hồn thơ hòa quyện hồn non nước
Văn phong tươi sáng đượm nghĩa tình


Bạn thơ họp mặt cùng Trưởng Ca
Đàn tranh sáo trúc tiếng tơ hòa
"Bánh canh Nam Phổ" còn vang vọng
Tưởng "Còn Gặp Nhau" sao đã xa


Úc Việt hai nơi cách trùng dương
Thành tâm vọng kính nén tâm hương
Cô sống thiện lương đi thanh thản
Cõi Tịnh hoa sen nở ngát hương


Nam mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật


Brisbane cuối năm 2021
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/12/2015(Xem: 26642)
- Một bậc anh hùng kiệt hiệt - Một nhà quân sự lỗi lạc - Một vị tướng lãnh phi thường - Một nhà Vua trẻ nhưng đường đường chính chính nhất trong các triều đại Vua Chúa VN. Vua Quang Trung - Vua Quang Trung Người anh hùng áo vải Tây Sơn Đệ nhất tướng tài nước Việt Nam Đánh Nam, dẹp Bắc yên thiên hạ Thống nhất giang sơn hưởng thái bình
01/12/2015(Xem: 12190)
Dưới chân núi bụi hồng hồng Vó chân dã mã lồng lồng vô cương Thời gian tan đọng nắng sương Ngày mai mất dấu trên đường phẳng phiu.
30/11/2015(Xem: 12649)
Không cầu Không nguyện Vô âm Mắt nhìn sâu thẳm thậm thâm lòng mình Phật ngoài hiển lộ thiêng linh Phật trong tâm của chính mình cũng an. Không thề Không kể Không than
30/11/2015(Xem: 12670)
Về đây ngồi dưới cội già Nguồn xưa tiên tổ ông bà xới vun Nặng lòng tim nhịp yêu thương Lệ rơi trái lối ngược đường vào trong Thẹn thay hồ thỉ tang bồng
30/11/2015(Xem: 10597)
Chân trần đạp núi băng nương Tóe tươm máu đỏ bón ươm chồi mầm Thiêng liêng tỏa ngát hương trầm Bài ca ngất ngưỡng, chiêng cồng âm vang
30/11/2015(Xem: 12246)
Rồi cũng qua đi những nhọc nhằn Đường đời mấy độ bước trầm, thăng Niềm vui, nỗi khổ tìm mây khói Còn lại yên bình mỗi bước chân.
14/11/2015(Xem: 14506)
Khi ta hộ trì cho chính ta là ta đang hộ trì cho người khác. Khi ta hộ trì cho người khác là ta đang hộ trì cho chính ta. - Này các thầy, thế nào là trong khi hộ trì cho mình ta hộ trì cho người khác? Và thế nào là trong khi hộ trì cho người khác là ta đang hộ trì co mình ? Bằng cách nhẫn nhịn, bất hại và tình thương. Khả năng giúp đỡ người khác của ta hoàn toàn phụ thuộc vào sự vững vàng và quân bình của chính mình. (Kinh Tương Ưng Bộ 47.19) Namo Buddhaya
12/11/2015(Xem: 19391)
Sinh ra trên mảnh đất quê hương miền Trung; Quảng Ngãi là một trong những tỉnh nghèo nhất của Việt Nam. Khí hậu rất khắc nghiệt. Nắng gắt bỏng da giữa mùa hè, lạnh buốt da thịt giữa mùa đông. Bảo táp, lụt lội liên miên hằng năm. Do đó dân vùng quê xứ tôi sinh ra và lớn lên trong cảnh bần hàn thiếu thốn tất cả mọi mặt; thêm vào đó là thời kỳ chiến tranh loạn lạc liên miên, chỉ mong sao học cho đến hết tiểu học cũng là điều khó huống hồ là đi xứ khác học, được đi ra nước ngoài học và nay được định cư nơi xứ sở may mắn nầy.
27/10/2015(Xem: 13023)
Trên dưới Trời “ta” là người độc nhất Chỉ có “ta” quyết định hết mọi điều “Ta” tu hành bao nghiệp chướng đều tiêu Theo ngũ dục “ta” tốn nhiều năng lực “Ta” phụng sự khiến lớn dần công đức Hưởng thụ thời “ta” đày đọa phước tiêu Để sinh tồn “ta” tạo tội đủ điều Khi giác ngộ “ta” quay đầu là bến