Thiểu Dục Tri Túc (thơ của Vương Đình Khoát)

24/07/202116:16(Xem: 10127)
Thiểu Dục Tri Túc (thơ của Vương Đình Khoát)

hoa_sen (11)


Thiểu Dục Tri Túc
thơ của Vương Đình Khoát


Bản chất của con người
1/ Vật chất bao nhiêu để biết vừa?
Lòng người ước muốn sáng, chiều, trưa
Tham lam khó lấp đầy trong túi
Thiếu thốn, dư thừa vẫn cứ ưa.
 
Những cái tham của con người
2/ Ngũ cái tham lam nó diệt ta
Ăn ngon, mặc đẹp, sắc, danh và
Giường nằm ngủ nghỉ say sưa giấc
Chẳng biết quanh ta thực chánh tà.
 
Tác hại của lòng tham quá độ
3/ Ngũ dục si mê muốn với thèm
Thanh, hương, vị, sắc, xúc tèm lem
Thiêu thân tứ đại vòng sinh tử
Khó tránh luân hồi, thoát bóng đêm.
 
Đối trị lòng tham như thế nào?
4/ Đáy túi tham lam chẳng thấy vừa
Giàu nghèo thiếu, đủ ví nắng mưa
Sang hèn, toại chí do ta cả
Khổ não ưu tư, chẳng biết thừa.
 
Tham lam đưa ta đến đâu?
5/ Giận dữ, gian tham ngũ dục đồ
Tranh giành, cấu xé lắm mưu mô
Tương lai ngạ quỷ gieo mình xuống
Ác đạo thiêu ta dưới đáy mồ.

Phải làm gì khi biết mình tham?
6/ Lửa cháy tro tàn nóng vẫn nung
Mong cầu, thấy thiếu mãi vô cùng
Giàu sang, khổ não vô tri túc
Dục vọng tham lam phải chế kìm.
 
Lợi ích của hạnh tri túc thiểu dục
7/ Giải thoát đâu xa hạnh phúc tầm
An vui biết đủ có từ tâm
Quanh năm bố vải lòng thơ thới
Xứng đáng chân tu chẳng nắm cầm.
 
Kết luận
8/ Biết đủ tùy duyên tự thấy vừa
Cân bằng mức sống kín nắng mưa
Không tham quá sức mình đang có
Thiểu dục gieo duyên chí Phật thừa.






facebook-1


***
youtube


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/04/2013(Xem: 16719)
Đất tâm như quả địa cầu, Chứa đầy hạt giống hoa mầu hành vi. Tâm là dòng suối nghĩ suy, Tâm và hạt giống có gì khác đâu. 5. Tâm không tu phải khổ đau, Như vượn chuyền nhảy không sao đặng dừng, Xuống lên ba cõi trầm luân, Từ thời vô thỉ con đường mênh mang.
08/04/2013(Xem: 72694)
Mỗi thế hệ thi ca đều xuất hiện những tâm hồn đặc biệt của các nhà thơ qua từng thế hệ. Phần nhiều, tâm hồn xuất phát từ cảm tính của thi nhân qua mọi sinh hoạt của xã hội. Tập thơ Hoa Song Đường của nhà thơ Mặc Giang vượt ra ngoài cái vòng tâm tư hiện hữu xưa nay, nó mang tính chất triết lí nhân sinh, chứa chất mọi quy luật sinh tồn mà con người và vũ trụ cố gắng tranh đấu để bảo tồn lẽ sống cùng với vạn hữu.
08/04/2013(Xem: 18687)
"Ở đâu cũng có anh hùng Nơi đâu cũng có kẻ ngu người hiền, Anh hùng gặp gái thuyền quyên Ở ngay trong chốn trận tiền hiểu nhau Tình thương không có đối đầu Không phân trận tuyến không cầu mong chi Thực hành nghĩa cử Từ Bi
08/04/2013(Xem: 18635)
Chợt thấy xuân mời, vào một sáng ngồi rơi im lặng, hơi thở bay vào trong phong bão, cơn say tỉnh cơn gió mỉm cười, lay cánh mai
05/04/2013(Xem: 31522)
Lịch sử luôn trao tận tay từng số phận thuận nghịch của duyên trần (biệt nghiệp) để từ đó hòa mình vào vận mạng chung của cộng nghiệp.
03/04/2013(Xem: 17347)
Được rồi Mất, Khen rồi Chê Vinh liền tới Nhục, Sướng kề Khổ đau Gió đời tám ngọn trước sau Luôn gây loạn động, đua nhau dâng trào.
02/04/2013(Xem: 16291)
Tôi được nghe nhiều người truyền tụng ngợi ca Trung niên thi sĩ từ lâu lắm rồi, dần dần tôi làm quen tìm đọc thơ của bác, lúc còn làm chú tiểu ở chùa Tường Vân-Huế.
02/04/2013(Xem: 13721)
Lối về xa ngái không cùng Non cao bể rộng trập trùng u minh Phiêu bồng phiêu lãng phiêu linh Dừng chân ngoái cổ thấy mình nhỏ nhoi.
02/04/2013(Xem: 12882)
Nhà thi sĩ nói: “ Con người sống ở đời như nhà thi sĩ.” Phải chăng, đời là một cõi mộng và con người là kẻ đi trong cõi mộng này?
01/04/2013(Xem: 25268)
Sư trưởng Như Thanh đã sáng tác, biên soạn và dịch thuật khoảng 20 tác phẩm Phật học.