Vía Đức Phổ Hiền Bồ Tát

Theo Kinh Bi Hoa, tiền thân của Bồ Tát Phổ Hiền là Thái tử Năng Đà Nô, con thứ tư của Vua Vô Tránh Niệm. Nghe lời phụ vương, Thái tử phát tâm cúng dường Đức Phật Bảo Tạng cùng chư Tăng trong ba tháng An cư kiết Hạ. 

Quan đại thần là Bảo Hải mới khuyên Thái tử hồi hướng công đức về đạo Vô Thượng Bồ Đề, cầu thành Phật hơn là phước báu hữu lậu nhân thiên. 

Thái tử nghe lời và trước Đức Phật Bảo Tạng, đã phát nguyện hồi hướng Đạo Vô Thượng Chánh Giác, phát Bồ Đề tâm, tu tập vô lượng hạnh nguyện Bồ Tát mà giáo hóa mọi loài chúng sanh, cầu chứng ngôi Phật đạo và nguyện đặng cõi Phật rất thanh tịnh trang nghiêm, bao nhiêu những sự tốt đẹp và sự giáo hóa chúng sanh đều y như thế giới của Phổ Hiền Như Lai.

Đức Phật Bảo Tạng nghe lời phát nguyện mà ngợi khen và thọ ký, đặt cho Thái tử danh hiệu Kim Cang Trí Huệ Quang Minh Công Đức, Thái tử trải hằng sa kiếp tu hành, thực hiện các thệ nguyện viên mãn, rồi đến thế giới Bất Huyến phương Đông thành Phật hiệu là Phổ Hiền Như Lai.

Trong Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh, Phổ Hiền Bồ Tát Hạnh Nguyện Phẩm, Bồ Tát Phổ Hiền đã nói về Mười Đại Nguyện của Ngài.

'

Nhân Vía Đức Phổ Hiền Bồ Tát con xin cung kính cúng dường lên Đại Sĩ bài thơ phát nguyện, lập lại Mười Đại Nguyện của Bồ Tát trong trí hiểu biết cạn cợt của con, mong Ngài từ bi nhiếp độ 

1. Phật là bậc Toàn Giác nên con nguyện thường lễ kính

Do có vô số Phật, nguyện đảnh lễ chư Phật mười phương

Chúng sanh là Phật tương lai con chẳng dám khinh thường

Trong tâm có Phật nên đối Phật tánh nguyện hằng kính lễ

2. Xưa giờ Phật đến thế gian cũng để khai mở trí huệ

Hạnh nguyện chẳng thể nghĩ bàn nên con nguyện xưng tán Như Lai

Bất cứ hạt bụi trần nào cũng có dấu chân, vết xả thân của Ngài

Công hạnh chư Phật muôn đời, nguyện xưng tán không mỏi mệt

3. Lễ kính xưng tán rồi, tâm con Phật đã nhiếp

Vì biết Tam Bảo là ruộng phước, nguyện hằng cúng dường

Tâm-Phật-chúng sanh không sai biệt, xin cúng dường pháp thân

Tam luân không tịch nên con nguyện cúng dường phổ quảng 

4. Từ vô lượng kiếp đã tạo bao tội cùng nghiệp chướng

Nay được khai mở trí huệ, con nguyện sám hối chân thành

Tâm sám hối thanh tịnh rồi thì tội liền tiêu nhanh

Tội tiêu tâm tịnh thảy đều không mới là chân thành sám hối

5. Tâm thường sám hối, bao u ám nặng trĩu được trút cởi

Hết còn mặc cảm, tâm khởi lên niềm hân hoan

Thấy ai hành thiện pháp, con nguyện tùy hỷ công đức, chúc mừng

Biết mình cùng chúng sanh vốn bình đẳng đồng Phật tánh

6. Tâm tùy hỷ công đức đã có, Pháp luân nguyện thỉnh chuyển 

Mong hiểu rõ đâu là công đức, nhân quả, cùng chánh tà

Phật đã nhập Niết Bàn nên con nguyện tìm cầu Pháp sư

Phật Pháp còn thì như thuyền có la bàn đến bến 

7. Thỉnh chuyển Pháp luân song đâu là ý chỉ, pháp chân chính

Nên con nguyện thỉnh Phật cửu trụ thế gian

Phật có pháp thân, mong Thế Tôn thị hiện Tăng đoàn

Ngự trong tâm con, cùng hữu tình, vô tình thuyết pháp

8. Thỉnh Phật trụ thế là để tu học theo Phật

Phật còn tại thế thì con lầm lạc trầm luân

Nay được thân người, được Tam Bảo chỉ đường

Nguyện lấy thân này để tu học, làm pháp khí 

9. Thường tùy Phật học không mỏi mệt ngừng nghỉ

Cũng để nhận ra Trí Huệ Từ Bi của Như Lai

Ba đời mười phương chư Phật vì độ hữu tình, đến thế gian này

Con nguyện hằng thuận, phụng sự chúng sanh muôn loài, nhân để thành Phật

10. Mười đại nguyện của Đại Sĩ Phổ Hiền Bồ Tát

Hết thảy chư Phật cũng đều như pháp mà hành

Bao công đức có được đồng phổ giai hồi hướng chúng sanh

Con nay phát nguyện y giáo phụng hành, xin Phật và Bồ Tát từ bi gia hộ